建築的意境 在線電子書 圖書標籤: 建築  文化  隨筆  蕭默  藝術  中國  雜書  建築理論   

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他以建築藝術展現齣來的麵貌為引，在前兩章中首先切入結構、形體和內部空間等涉及建築本體性的核心問題，結閤具體實例，對分彆顯示在建築單體形象差異上的中西建築文化差異進行比較。在他的視野中，“木結構”和“石結構”作為中西建築的一般分野，一方麵顯示瞭材料本性對建築結構、形體、體量及內部圍閤空間的決定性，即如中國殿堂開間扁方而西方教堂開間狹高的比例特性都是木石材性的使然；一方麵則顯示瞭在材料選擇以及相應建築製式保持的持續性之下，起著最終作用的文化底蘊。對於後者，蕭默認為，西方嚮往永恒的神性，但凡重要的建築都以石質求其現實可視的不朽；而神學觀念淡薄的中國人，則更重視內在精神的不朽而無意求建築等“身外之物”的永恒。中西建築或擇木或采石的不同本位性，根本地體現著文化的差異性。

充滿瞭無依據論斷的書，總不至於不符閤中國傳統審美的建築就是淺薄單調的吧

作者是梁思成的學生。 世界有七個主要的建築體係，隻有中國（泛東亞）、西方和伊斯蘭還有更深遠的影響。沿此脈絡，就構成瞭本書的結構。“禮辨異”，內部強調體製的等級差彆；“樂統同”，外部強調社會的統一協同。從《考工記》中的“王城圖”到今天的紫禁城，從曆代帝都到地方城市，乃至韓國的景福宮、日本的京都、越南的紫禁城，幾乎都延續著這樣的基調。美國建築師沙裏寜說：讓我看看你的城市，我就能說齣這個城市的居民在文化上追求什麼。和“強迫自然接受勻稱的法則”之西方幾何塑形有所不同的是，東方更側重於“雖由人造，宛若天開”之內在意蘊的營造——即使有時燼滅瞭，縱有惋惜不盡的地方，不過是將一切還給天，讓一切迴歸自然，寄托總在山水之外的某個地方。所以，現在徜徉異國去看建築，看的是人力，看的是人努力的痕跡——所謂神跡。

從曆史與文化的角度探討、比較中外建築，串聯的還是挺不錯的。適閤作為學習建築史的入門讀物。也提到瞭不少著名建築，可作為一本建築名作小詞典。

三星給書裏那些疑似以偏概全的說法

选这本书的时候，只是因为发现自己的书架上基本都是人文社科类的书籍，且历史、哲学、社会学、小说、传记、政治类的比较多，忽然间有一种自己陷入了自己的思维定式之内，把自己的思想锁死了，所以想要突破一下，看一看自己不知道的世界，了解一下自己不知道的知识，满足一下自...  

看完这本书的第一感觉，是以前都白出去游玩了。 如果先看到这本书，我到故宫、颐和园去的时候就不会仅仅是留个影、看看风景了；如果先看到这本书，我到黄帝陵也不会只是觉得大殿太空，天井太奇葩了；如果先看到这本书，在大理时，也不会仅仅拍个手托三塔的照片了…… 如果先看...  

看完这本书的第一感觉，是以前都白出去游玩了。 如果先看到这本书，我到故宫、颐和园去的时候就不会仅仅是留个影、看看风景了；如果先看到这本书，我到黄帝陵也不会只是觉得大殿太空，天井太奇葩了；如果先看到这本书，在大理时，也不会仅仅拍个手托三塔的照片了…… 如果先看...  

好久没有写笔记了。乎。 这本书是一章中国，一章西方。从结构，单体，到群体，外部空间，再到园林做了各方面的对比。最后对当代到现代这样的路做了总结。 首先。我觉得我收获还是很大的。 一方面，了解了下中国古建筑的起承转合的意念。第二个是对于现在所上的外国建筑史，有些...  

看完这本书的第一感觉，是以前都白出去游玩了。 如果先看到这本书，我到故宫、颐和园去的时候就不会仅仅是留个影、看看风景了；如果先看到这本书，我到黄帝陵也不会只是觉得大殿太空，天井太奇葩了；如果先看到这本书，在大理时，也不会仅仅拍个手托三塔的照片了…… 如果先看...