三国志的世界：后汉 三国时代 在线电子书 图书标签: 历史  三国  讲谈社  海外中国研究  日本  中国历史  金文京  讲谈社·中国的历史   

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从本书的写法可以看出三国文化在日本的普及程度。作者厘清了小说与史实之间一些微观性差异，对三国时期文化，社会，军事制度，政治习惯和外交风格进行了别有趣味的赏析。后几章对日韩与三国互动关系的考证和对正统论的反思也较为新颖。

整个系列最通俗易懂的一本，太通俗易懂了。不足之处是很多地名在插图上都没有标识出来。勘误：P110，以往——迁往；商榷：P120，士仁（《三国志》）——傅士仁（《资治通鉴》）。

本书前半部分为《三国演义》与《三国志》内容的史料辩读，后半部分注重对思想文化的讲解，入门方可，新意不多。

后半比前半有意思，前文条理枝节太多又无时无刻不提《演义》实在有些啰嗦。印象比较深刻的是说起刘阿斗这个有名了好几个世纪的庸才，在解释“乐不思蜀”这个典故的时候，书中原文是：“刘禅完全犯不着把蜀挂在嘴上去招人怀疑。但对刘禅来说，因为从北伐的巨大压力下解放出来，也许是真心感到快乐。刘禅的内心世界，别人是无法知道的。后半提到华佗对自己不被当士人、只被当医生的境遇愤愤不平。 再说到“直至现在中国医生的社会地位与日本相比还低得惊人。在包括医学在内的科学技术的各个领域里，中国自古就先于世界的先进水平，可到了近代中国在各个方面都被欧洲赶超，其原因之一就是因为从事科学技术的人的社会地位远远低于具有儒家知识教养的士人阶级。”这样的思考也正是为何要读日本学者对中国历史研究的原因，这样的地方在近现代还会更多出现。

日版百家讲坛

讲谈社·中国的历史系列第四本。作者长期致力于中国古典小说、戏剧的研究，以尤其擅长于《三国演义》的研究，以文学研究家的身份来写这段历史，序言是北师大黎虎写的，我觉得这篇序言水的很，和前面序言没法比，只是对书中内容的摘抄而已。 这本书读下来没有太多的感受，有可能...  

在中国，恐怕没有比三国史更纠结的断代史了，它既是最易写的，也是最难写的，说最易是因为赖历代以来戏曲小说评书连环画电视电影而普及的各种三国故事所赐，抛开真伪不说，论熟悉程度，没有其他任何一个朝代的历史可以超越，所以三国的历史普及读物最容易与读者产生共鸣。但也...  

近段时间来读的最有意思的一本书，本书给人的感觉有“想象三国的另一种可能”，书中从吴国的立场，运用了大量史书和多维视角，还有一部分想象著史者陈寿和现代实验等手段，将历史事实与小说《三国演义》进行对比剖析，结合考古出土文物，朱然墓和长沙走马岭吴简以及佛教传入，...  

前一半中规中矩，主要阐释真实的三国与三国演义虚构故事的区别。其中加入了一些近年来的考古新发现，比如长沙走马楼竹简。 后一半倒是有一些看问题的视角比较独特，尤其外交部分，以及东亚各民族关系这一部分，比较新颖。 全书的翻译水平总体不错，几处错误应该是打字错误，...