具体描述
本书论题，涉及战国末世和西汉时期的思想。我以为在此期间形成的思想对于中国思想史非常重要，某种意义上，可以说深刻影响了此后两千年的政治生活。但是，长期以来，这一时期的思想的复杂性似乎没有得到充分认识。在此，我只想通过某一些特定视角作一点努力，以期有助于对这一复杂性的全面理解。本书集中讨论一前一后两个人物：一个是生活于战国末世的荀子，另一个是生活于西汉中期的司马迁。荀子身前不算得志，其思想在西汉却盛极一时；司马迁于逆境中完成了《史记》，目的为承继古代王官之学。可以说，前者开来，后者继往。由荀子，或许可见“古”如何变出“今”；由司马迁，或许可见“今”如何持守“古”。而在对“孔子诛少正卯”这一故事的记载上，两人发生了重合。他们的合与分，颇能使我们窥见于这一定型期思想中的内在张力。
作者简介
洪涛，1968年生于上海， 法学博士。现为复旦大学国际关系与公共事务学院教授，复旦大学政治哲学研究中心主任，复旦大学思想史研究中心副主任。研究领域为政治哲学、政治思想史等。专著有：《逻各斯与空间——古代希腊政治哲学研究》（1998年）、《本原与事变——政治哲学十篇》（ 2 009年）；主编有：《历史与理性》（2007年）、《西方政治学说史》（1999年）、《经学、政治与现代中国》（2007年）；译著有：柏拉图《政治家》（2006年）、卢梭《论语言的起源》（2003年）、鲍曼《立法者与阐释者——论现代性、后现代性与知识分子》（2000年）、鲍曼《寻找政治》（2006年）等。
目录信息
心术与治道
——苟子心性论研究
一 引论：性论的难题
二 心论之一：心之性质
三 心论之二：治心三态
四 治心术之一：虚壹而静
五 治心术之二：危微之论
六 君师论：人君与贤相
七 “二心论”之奥义
八 结语
下篇
孔子诛少正卯考辨述略
史家书法之古今
——由《史记·孔子世家》之“孔子诛少正卯”谈起
司马迁与古今问题
——读《史记·封禅书》
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读这本书的过程，就像是踏上了一段穿越时空的旅程。每每翻开它，都能感受到一种扑面而来的智慧气息，仿佛作者是一位饱经沧桑的智者，将自己毕生的感悟娓娓道来。他使用的语言，初读时或许会觉得有些晦涩，但一旦你沉浸其中，细细品味，便会发现字里行间蕴含的深刻哲理。那些精辟的比喻，那些发人深省的故事，无不让我拍案叫绝。我常常在读到某个观点时，会停下来，反复思考，甚至会在脑海中勾勒出作者所描绘的场景，试图去理解他所要传达的深层含义。这本书并非那种一眼就能看透的畅销读物，它需要读者付出耐心和思考，但正是这种需要深度参与的阅读体验，才显得格外珍贵。每次合上书页，我都会觉得自己的思绪被极大地拓展了，仿佛站在了更高的视角，能够更清晰地审视周遭的世界。
评分这本书的装帧设计着实令人惊艳，封面采用了一种深邃的墨蓝色，搭配烫金的“心术与治道”几个大字，在灯光下流光溢彩，散发出一种古老而厚重的质感。翻开扉页，纸张的触感温润而细腻，仿佛能感受到纸张背后蕴含的匠心。我尤其喜欢它的排版，字体大小适中，行距也恰到好处，长时间阅读也不会感到疲劳。书中穿插的一些插图，虽然不多，但都极其考究，或是古代的山水画，或是抽象的几何图形，为文字增添了几分意境和想象空间。我总觉得，一本好的书，不仅仅是内容本身，它的实体呈现也同样重要，能够带给读者全方位的感官享受。这本书在这方面做得非常出色，甚至在拿到它之前，我就已经被它独具匠心的外观所吸引，迫不及待地想要一探究竟。我将它放在书架上，即使不翻开，仅仅是看着它，也觉得是一种视觉上的享受，它静静地在那里，就像一位沉默的智者，散发着引人入胜的魅力。
评分这本书给我的感觉，不像是在阅读，更像是进行了一场深刻的自我对话。它提出的问题，触及到了许多我内心深处，却又难以言说的困惑。我发现自己常常在阅读的过程中，不自觉地将书中的论述与自己的人生经历联系起来，那些曾经的迷茫、纠结，似乎都在书中的字句中得到了某种程度的解答，或者至少，找到了新的思考方向。我尤其欣赏作者在处理一些复杂概念时的细腻之处，他没有简单粗暴地给出现成的答案，而是引导读者自己去探索，去发现，去形成自己的见解。这种“授人以渔”的智慧，比直接灌输更加持久和有益。我甚至觉得，这本书就像一面镜子，映照出我自身的不足和潜力，促使我反思自己的行为模式和思维局限。
评分坦白说，我一开始是被这本书的名字所吸引的。“心术”二字，充满了神秘感和探索的冲动，“治道”则显得宏大而充满力量，两相结合，预示着一场关于内在修炼与外在实践的深度探讨。读完之后，我不得不说，这本书确实没有辜负我的期待。它就像是一位经验丰富的向导，带领我在人生的复杂迷宫中寻找出路。作者的笔触，时而如行云流水，时而又如刀锋般锐利，直指问题的本质。我从中学习到了很多关于如何审视自己的内心，如何理解人与人之间的关系，以及如何在纷繁的世界中保持清醒和理智。这本书的价值不在于提供一个简单的“成功秘籍”，而在于教会你一种思考问题的方式，一种面对生活的态度。
评分从阅读体验上来说，这本书带给了我一种前所未有的宁静和专注。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代，能够找到一本让我能够全身心投入、沉浸其中的书籍，实属不易。每一次阅读，都像是在为自己内心注入一股清流，洗涤掉外界的喧嚣和浮躁。作者的叙述方式非常独特，他善于运用一些生动形象的例子，将抽象的道理具象化，使得原本可能枯燥的内容变得引人入胜。我常常在读到某个精彩的比喻或论述时，会忍不住反复咀嚼，仿佛要将那份智慧融化在自己的血液里。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种精神的滋养，它让我更加从容地面对生活中的挑战，也更加清晰地认识到自身成长的方向。
评分《心术与治道》一篇是荀子研究，另有两篇是对《史记》的研究。此书是洪老师关于中国思想史的心力奉献。
评分思想上非常扎实。我尝以为洪老师思想转向施特劳斯了，不过他的灵魂依然清白，所以能写出这么好看的书来。该书有理由让我们重估荀子的价值，在先秦向帝制转变的路上，荀子对于儒学的改变到底准备了什么素材，为何他的学生是法家代表？荀子对人心-道心的区别，于洪老师来说乃是此中关键。我深以为然。因为恰是道心的隔绝使得道德束缚的外在性成为绝对必要甚至唯一可能，这导致了儒学向法家内核的靠拢，也是从道德“自律”缩减为道德“他律”的根源。但我以为此书在这方面的哲理论证较为匆促。对孔子诛少正卯一事的辨正更见作者功力。
评分可以。
评分有關少正卯篇寫的好。本以爲此問題經歷代辨析，已題無剩意，不想作者還能發掘深意作出文章。
评分太史公一文为罕见杰作，荀子部分立意在心术，见地高明。
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