具体描述
本书分上下两篇，“上篇”共七章，通过对儒家经典文本如《大学》、朱熹《近思录》、王阳明《传习录》的分析，勾勒出传统中国士人的道德观念，进而将其与清末民初知识分子如梁启超、刘师培、蔡元培等的伦理学意识相对照，展现出转型期的中国在面临西方的挑战时重新建构一套道德新理论的尝试。“下篇”收入四篇延伸性论文，主要围绕孔庙文化，阐释儒教的宗教、俗世双重性格。第五篇读书心得则试图勾勒出西方思想史研究近百年的发展轨迹。
作者简介
黄进兴，美国哈佛大学历史学博士 ，现任台湾中研院历史语言研究所特聘研究员兼所长，主要研究方向为近世思想史、宗教文化史、史学理论。著有《优入圣域》（台北允晨文化出版公司，1994；中华书局，2010），《圣贤与圣徒》（台北允晨文化出版公司，2001；北京：北京大学出版社，2005），《后现代主义与史学研究》（台北三民书局，2006；三联书店，2008）等。
目录信息
上篇 从理学到伦理学
第一章 前言 / 3
第二章 理学的黄金时代及其余蕴 / 6
第三章 理学家的道德观 / 21
第四章 太平天国的挑战与义理学的再兴 / 62
第五章 追求伦理的现代性：
梁启超的“道德革命”及其追随者 / 86
第六章 清末民初道德意识转化的几点观察 / 133
第七章 结语 / 168
引用书目 / 174
下篇 儒教的反思及其他
研究儒教的反思 / 207
清末民初儒教的“去宗教化” / 236
荀子：孔庙从祀的缺席者 / 282
论儒教的俗世性格：从李绂的《原教》谈起 / 312
蜕变中的“思想史”：一个史学观点的考察 / 341
· · · · · · (收起)
读后感
陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
评分陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
评分陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
评分陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
评分陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
用户评价
看了一遍，平心而论未得其意，日后需再读
评分如作者所说，这本书多描述、少解释，以期较真实地呈现近代道德思维的递嬗。（P172）不得不说，清末民初的制度转型的同时，是思维、观念的转变，二者相辅相成。考察晚晴以降的制度变迁，不得不对思维递嬗进行考察，这正是本书对于我的价值。
评分14年暑假去南京路上讀的，字大行疏，正文其實沒多少字，實在太貴，收穫不大。
评分无良出版社圈钱货，注释大行距占了全书一半，而且也不是啥稀罕史料。不说人话，文理表述一如既往又酸又别扭，可能稍比桑兵强一点点，和余英时的其他弟子相差太远。不是余门裙带和学历兼通中西的教育背景，他不该有这么高的地位，院士荣衔，更是有冗授之嫌。
评分看了一遍，平心而论未得其意，日后需再读
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