具体描述
《余英时文集》第十一卷《论学会友》为余英时先生的序文集，收录《〈论学谈诗二十年——胡适杨联陞往来书札〉序》《从“游于艺”到“心道合一”——〈张充和诗书画选〉序》《重版汪精卫〈双照楼诗词稿〉序》《未尽的才情——从〈日记〉看顾颉刚的内心世界》等文。余先生这些序文多为故友新朋的著述而作，或就原著旨趣加以伸引发挥，或从不同角度贡献研究心得，或向读者推介原著作者，皆敬慎为之，往往能把问题推广到更为深广精微的程度，展现深厚的材料功力和敏锐的思想锋芒，真正达到“同声相应，同气相求”自由真诚交流的作序境界。
作者简介
余英时，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密歇根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授，香港新亚书院院长兼中文大学副校长，普林斯顿大学讲座教授。现居美国。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《朱熹的历史世界》、《方以智晚节考》等。
目录信息
原序一
原序二
《会友集——余英时序文集》自序
刘笑敢《老子古今：五种对勘与析评引论》序
金春峰《周官之成书及其反映的文化与时代新考》序
唐翼明《魏晋清谈》序
田浩《朱熹的思维世界》增订本新序
何俊《南宋儒学建构》序
明清小说与民间文化——柳存仁《和风堂新文集》序
资本主义的新启示——黄仁宇《资本主义与廿一世纪》序
张朋园《郭廷以 费正清 韦慕庭——台湾与美国学术交流个案初探》序
《论学谈诗二十年——胡适杨联陞往来书札》序
《俗文学丛刊》序
黄俊杰《东亚儒学史的新视野》序
通古今之变，成一家之言——倪德卫《章学诚的生平与思想》中译本序
环绕着“李约瑟问题”的反思——陈方正《继承与叛逆：现代科学为何出现于西方》序
从“游于艺”到“心道合一”——《张充和诗书画选》序
重版汪精卫《双照楼诗词稿》序
《天禄论丛——北美华人东亚图书馆员文集》序
李建军《学术与政治——胡适的心路历程》序
未尽的才情——从《日记》看顾颉刚的内心世界编者后记
· · · · · · (收起)
读后感
本书收录了余英时先生为他人所作的序与从《日记》研究顾颉刚生平所撰的《未尽的才情》。 抛开政治色彩与意识形态不说，余老在学术上所精通的面不仅仅是中国传统文化，还有很多方面是可以从其文字里窥之一二的，可以说达到了古人所向往的“以通驭专”的境界。古人认为，所有学问...
评分本书收录了余英时先生为他人所作的序与从《日记》研究顾颉刚生平所撰的《未尽的才情》。 抛开政治色彩与意识形态不说，余老在学术上所精通的面不仅仅是中国传统文化，还有很多方面是可以从其文字里窥之一二的，可以说达到了古人所向往的“以通驭专”的境界。古人认为，所有学问...
评分本书收录了余英时先生为他人所作的序与从《日记》研究顾颉刚生平所撰的《未尽的才情》。 抛开政治色彩与意识形态不说，余老在学术上所精通的面不仅仅是中国传统文化，还有很多方面是可以从其文字里窥之一二的，可以说达到了古人所向往的“以通驭专”的境界。古人认为，所有学问...
评分本书收录了余英时先生为他人所作的序与从《日记》研究顾颉刚生平所撰的《未尽的才情》。 抛开政治色彩与意识形态不说，余老在学术上所精通的面不仅仅是中国传统文化，还有很多方面是可以从其文字里窥之一二的，可以说达到了古人所向往的“以通驭专”的境界。古人认为，所有学问...
评分本书收录了余英时先生为他人所作的序与从《日记》研究顾颉刚生平所撰的《未尽的才情》。 抛开政治色彩与意识形态不说，余老在学术上所精通的面不仅仅是中国传统文化，还有很多方面是可以从其文字里窥之一二的，可以说达到了古人所向往的“以通驭专”的境界。古人认为，所有学问...
用户评价
感谢老舒赠书。对于《未尽的才情》中的省略号不能再赞了
评分一部分文章选自《会友集》以序言为主，再加《未尽的才情》两部分组成。感觉余公最有心得的序文都已经单独成书了，且其也以此自夸，本书选的文章倒是看不出什么太高水准。关于作序传统的追溯挺有趣，其起源于魏晋，唐代基本奠定下来，但为并世学人著作写序是清代的新发展，其与清代乾嘉学术的兴盛有关，同时作者指出统治者对于非官方正统的“汉学”的容忍，主要源于理学在此一时期已徒有虚名，统治者自身对理学也失去了兴趣。作者对于汪精卫颇有同情理解，称其古典诗词水平为同时代第一流，其“叛变”乃是对“战则亡国”悲观态度的自然结果，其不仅是对日本的恐惧，也是对共产主义的恐惧，尽管以上论述都可以说是事实如此，但作者一惯的立场，很难让人不产生其他因素的联想，同情理解还是古典今情？ @2019-03-03 21:49:41
评分余先生的書都是用心之作～
评分论学会友
评分一部分文章选自《会友集》以序言为主，再加《未尽的才情》两部分组成。感觉余公最有心得的序文都已经单独成书了，且其也以此自夸，本书选的文章倒是看不出什么太高水准。关于作序传统的追溯挺有趣，其起源于魏晋，唐代基本奠定下来，但为并世学人著作写序是清代的新发展，其与清代乾嘉学术的兴盛有关，同时作者指出统治者对于非官方正统的“汉学”的容忍，主要源于理学在此一时期已徒有虚名，统治者自身对理学也失去了兴趣。作者对于汪精卫颇有同情理解，称其古典诗词水平为同时代第一流，其“叛变”乃是对“战则亡国”悲观态度的自然结果，其不仅是对日本的恐惧，也是对共产主义的恐惧，尽管以上论述都可以说是事实如此，但作者一惯的立场，很难让人不产生其他因素的联想，同情理解还是古典今情？
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