具体描述
本书是托多罗夫的重要作品。分析了18、19世纪数位有影响力的法国学者的思想，包括蒙田、托克维尔、米什莱、戈比诺、巴雷斯、勒南、谢阁兰及列维-斯特劳斯等，讨论的重要议题包括普遍主义与相对主义，种族与民族，异域风情，人文主义，展现出对于人类多样性的观念如何受到西方殖民扩张实 利的影响，逐渐从启蒙运动初期的具有开放性的思想变为殖民的理论工具。
这本书讲述的主题是“我们”（所隶属的社会文化群体）与“他人”（这一群体之外的人）之间的关系，以及人类多样性与统一性之间的关系。法国知识界刚刚掀起对这一话题的再度关注，我个人更是对此情有独钟。
不过，与其说我想借此书发表针对这些问题的看法，不如说我是在向法国的先哲们提问，这些先哲早已对这些问题有过深入的思考：从孟德斯鸠到谢阁兰，从蒙田到列维－斯特劳斯。既然真理并非在握，我便要上下求索，与这些先哲们一起，有时同行，有时背道而驰。
要做到这一点，我就不得不放弃历史学家们的那一套做法。在整个写作的过程中，我的目的是求知，不光要知道事情原本是如何，还想要知道事情应该是如何。我不光想要了解，更要做出评判。因为我们不能只满足于研究他人，我们是要和他人一起生活，时时、处处、在在。
茨维坦•托多罗夫
此书是一本兼顾了学术水准和趣味性的思想史著作，研究了欧洲中心主义思想，从法国的视角反思了“他人”这一问题。……这种研究的基础就是向托多罗夫所说的批判人文主义的重要转向，即人文学科从形式主义向历史主义和伦理道德评价的转向。……这本厚重而有趣味的书将长期作为博学多识与批判性研究的典范。
——爱德华•W.萨义德（Edward W.Said）
作者简介
茨维坦•托多罗夫，法国符号学家、思想史家，任法国国家科学研究中心研究员。主要作品包括：《符号学研究》《什么是结构主义》《巴赫金与对话理论》《幻想文学导论》《散文的诗学》《象征理论》《批评之批评》《征服美洲》《我们与他人》《面对极端》《不完美的花园》《责任与愉悦》等。曾获奖项包括：法国国家科学研究中心铜质奖章、法兰西人文院Charles Lévêque 奖、法兰西学术院首届 Maugean 奖、阿斯图里亚斯王子奖（2008年社会科学类）、法国艺术及文学勋章。
目录信息
第一章 普遍与相对 ............. 1
种族中心主义 ............... 2
唯科学主义 .................. 13
蒙田 .............. 31
相对主义的演变 ............... 44
列维– 斯特劳斯 ............... 58
第二章 种 族 ............... 85
种族与种族主义 ............ 86
戈比诺 ............ 121
勒南 .............. 131
种族学说的各种路线 ............. 144
第三章 民 族 ............. 159
民族和民族主义 .............. 160
托克维尔 ............... 178
米什莱 ........... 192
勒南和巴雷斯 ............. 202
佩吉 ................ 214
民族主义的后果 .............. 225
第四章 异国情调 ............ 239
善用他人 .............. 240
夏多布里昂 ............ 256
洛蒂 ................ 280
谢阁兰 ................ 294
现代旅行家 ................ 308
第五章 适 度 ........... 321
《波斯人信札》 ............. 322
《论法的精神》 .............. 334
适度的人文主义 ............. 350
参考书目 ............. 365
译后记 .......... 381
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读后感
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用户评价
翻开《我们与他人》这本书，我仿佛进入了一个由无数人际关系编织而成的宏大舞台。作者以一种旁观者的冷静和参与者的热情，剖析了人类社会中那些最根本的连接方式。他并非简单地罗列事实，而是通过深入的分析和独到的见解，揭示了这些连接背后隐藏的心理机制和社会动力。我特别喜欢书中关于“社会比较”的论述，它让我深刻理解了，我们之所以会去评价自己和他人的优劣，很大程度上是为了定位自己在群体中的位置，并从中获得安全感和归属感。然而，这种比较也可能成为我们前进的动力，或是拖累我们脚步的枷锁。作者的文字充满了智慧，也充满了对人性的深刻洞察。它让我意识到，我们与他人的关系，是一个不断变化和演进的过程，需要我们用智慧和耐心去经营。这本书也让我反思了自己与周围人群的互动模式，那些曾经被我忽略的细节，在作者的笔下，都成为了理解人际关系的关键。它鼓励我们去主动地建立连接，去理解那些与我们不同的人，并从中获得成长。
评分我必须承认，《我们与他人》这本书在某种程度上改变了我看待世界的方式。在读这本书之前，我可能更多地关注个体自身的成长和发展，而忽略了我们是如何被他人、被群体所定义和塑造的。作者通过层层递进的论述，揭示了“他者”在我们生命中所扮演的至关重要的角色。这种“他者”并非一个固定的、外在于我们的存在，而是与我们的身份认同、价值判断、甚至是我们感知世界的方式息息相关。书中对于“镜像自我”的探讨，让我惊觉，我们很多时候是在他人的目光和评价中，才逐渐认识到自己的存在。而这种认识，既可以是积极的激励，也可能成为沉重的枷锁。作者并没有回避人类社会中存在的冲突和不公，而是以一种冷静而深刻的笔触，分析了这些问题产生的根源，以及它们如何影响我们与他人的互动。读到关于群体心理的部分，我更是感觉豁然开朗，那些在集体环境中发生的非理性行为，那些看似难以理解的社会现象，在作者的解析下，变得条理清晰。这本书让我开始思考，我们如何才能在保持自我独立性的同时，与他人建立更加健康、更加有意义的连接。
评分《我们与他人》这本书，是一次对人类社会连接方式的深度解码。作者以一种极为敏锐的观察力，剖析了那些塑造我们、影响我们的社会互动。他并没有提供一套“放之四海而皆准”的公式，而是引导读者去理解那些普遍存在的心理和社会现象。我尤其欣赏作者对“社会规范”的分析，它让我看到，那些看似自然而然的行为准则，实际上是如何通过一代又一代人的传承和维护，最终内化为我们自身的一部分，并深刻地影响着我们的选择。书中对于“群体认同”的阐释，也极具启发性，它让我明白，我们对“自己人”和“外人”的区分，是如何在很大程度上影响着我们的情感和行为。作者也毫不掩饰地指出了社会交往中的复杂性和潜在的困境，并试图为我们提供一些理解和应对的思路。这本书让我对人际关系的理解，上升到了一个新的高度，它鼓励我们去积极地探索和构建更广泛、更深刻的人际连接，去理解并尊重每一个“他者”，并在这种互动中实现个人的成长与社会的和谐。
评分《我们与他人》带给我的震撼，不仅仅是知识层面的拓展，更是情感上的共鸣。作者并没有采取一种高高在上的姿态，而是以一种平和、甚至有些自省的语气，与读者展开对话。它让我意识到，我们在人际关系中所经历的那些喜悦、痛苦、困惑与释然，并非个例，而是人类普遍存在的体验。书中有大量的案例分析，这些案例不是那些遥不可及的宏大叙事，而是取自我们身边再熟悉不过的场景：家庭的温馨与矛盾，朋友圈的建立与疏离，工作场所的合作与竞争，甚至是网络社交中的虚拟互动。作者对这些场景的剖析，精准地捕捉到了其中最细微的情感波动和心理变化。我常常在阅读的过程中，会不由自主地将书中的情境与自己的亲身经历相对应，那些曾经困扰我的疑问，似乎都在作者的文字中找到了答案，或者至少，提供了一种全新的理解视角。它让我明白，我们与他人的关系，是一个复杂而动态的系统，需要我们用智慧和耐心去经营。更重要的是，这本书并没有提供一个包治百病的“万能钥匙”，而是鼓励我们去探索属于自己的解决方案，去理解不同个体之间的差异，并在这个过程中，找到属于自己的那份坦然和力量。
评分当我第一次翻开《我们与他人》的扉页，脑海中涌起的并非是预期的学术论述，而是一种难以言喻的亲切感，仿佛作者正以一种温暖而坚定的声音，邀请我一同踏上一段探索自我与世界关系的旅程。初读之下，这本书并非堆砌那些晦涩难懂的理论，而是将那些关乎人际连接、群体认同、乃至个体如何在社会洪流中寻找到自己位置的深刻议题，用一种极其贴近生活、充满画面感的方式呈现出来。书中描绘的那些细致入微的社会场景，那些在日常生活中我们可能司空见惯却从未深入思考的互动模式，被作者抽丝剥茧般地剖析，让我不禁一次又一次地停下来，反复咀嚼。它不是简单地告诉你“应该怎样”或“不应该怎样”，而是引导你去观察、去体会、去理解，为何我们会如此自然地形成某种联结，又为何有时会感到疏离。那种对人类行为背后微妙心理活动的精准捕捉，以及对社会结构如何影响个体选择的深刻洞察，都让我叹为观止。我尤其喜欢作者在探讨“归属感”时所使用的比喻，那就像是一张由无数细密丝线编织而成的巨大网，每个人都是其中一个节点，既相互连接，又各自独立，而这张网的形态，又在不断地被我们每一个人的行为所塑造和重塑。这本书让我重新审视了自己与周围世界的联系，那些曾经模糊不清的概念，如今却变得清晰而生动。
评分阅读《我们与他人》的过程，是一次漫长而深刻的自我反思。它并没有提供任何简单的答案，而是提出了一系列引人深思的问题。作者以一种极其审慎的态度，探讨了“我们”是如何形成的，以及“他人”在我们生命中所占据的位置。书中对于“社会化”过程的描述，让我看到了个体如何在社会的洪流中，逐渐学习和内化各种规则、价值观和行为模式。那些在孩童时期形成的最初的人际互动经验，如何像种子一样，在我们未来的生命中生根发芽，影响着我们一生与他人的交往方式。我特别着迷于作者对“群体认同”的分析，它不仅关乎我们属于哪个群体，更关乎我们如何看待那些“非我族类”的群体。这种区分和边界的划定，往往是理解偏见和冲突的关键。这本书让我更加清晰地认识到，我们并非孤立的个体，而是深深地嵌入在一个由无数关系构成的网络之中。理解这个网络，理解我们在其中的位置和作用，对于我们认识自己、理解世界至关重要。它鼓励我们去拥抱多样性，去建立更加开放和包容的心态。
评分《我们与他人》这本书，为我打开了一扇认识人类社会运作模式的新视角。作者以一种极其严谨的态度，但又不失生活化的笔触，探讨了“我们”是如何形成的，以及“他人”在我们生命中的重要性。他并没有提供一套僵化的理论，而是通过大量的实例和深入的分析，引导读者去思考。我尤其被书中对于“社会网络”的描绘所吸引，它让我明白，我们不仅仅是孤立的个体，更是无数关系网络中的节点，而这些网络的结构和质量，深刻地影响着我们获取信息、寻求支持甚至实现自我价值。作者的洞察力体现在他能够精准地捕捉到那些在日常生活中容易被我们忽视的社会现象，并从中提炼出深刻的道理。他让我意识到，很多时候，我们所谓的“独立自主”，其实也是建立在与他人的互动和相互依赖之上的。这本书也促使我反思自己与周围人的关系，那些曾经困扰我的社交难题，在作者的解读下，似乎有了一丝眉目。它鼓励我们去积极地参与社会，去建立更加健康的、更加有意义的人际连接。
评分这本书，如同一面镜子，让我得以清晰地审视自己与他人的关系。《我们与他人》的作者并非一位教条的导师，而是一位引人入胜的叙事者，他将复杂的人际互动机制，用一种极为贴近生活的方式呈现出来。我印象最深刻的是书中关于“信任”的探讨，它不仅仅是一种情感的维系，更是一种社会关系的基石，而一旦信任被打破，其修复的难度往往超乎想象。作者也毫不回避地提及了社会中存在的各种摩擦和冲突，并试图去分析这些冲突的根源，以及它们如何影响我们与他人的交往。他让我明白了，许多时候，我们对“他人”的认知，往往带有我们自身的主观滤镜，而理解这些滤镜的来源，是建立健康关系的第一步。这本书也促使我反思自己过往的一些社交行为，那些曾经让我感到尴尬或不适的经历，似乎在作者的解读下，找到了合理的解释，也提供了一种新的应对思路。它鼓励我们去积极地理解和接纳“他者”，并在互动中找到属于自己的位置。
评分《我们与他人》是一本充满智慧的书，它让我得以窥见人类互动背后那层层叠叠的社会运作逻辑。作者的语言并非冰冷的说教，而是充满了温度和启发性。他擅长将那些抽象的社会学概念，转化为具体而生动的画面，让读者能够感同身受。我尤其欣赏作者在讨论“社会规范”和“群体压力”时所展现出的细致观察，那些看似微不足道的行为准则，如何潜移默化地影响着我们的选择，如何塑造着我们的个性，以及当我们试图打破这些规则时，会面临怎样的挑战。书中对于“身份认同”的探讨，也给了我很大的启发。我们常常以为自己的身份是独立于他人而存在的，但实际上，我们的身份很大程度上是在与他人的互动中，通过对不同社会角色的扮演和认同而形成的。这种观点让我重新审视了自己在不同情境下的言行举止，也让我更加理解为什么有些人会表现出截然不同的自我。这本书不仅仅是一本关于人际关系的指南，更是一本关于理解人性、理解社会的深度探索。它鼓励我们去审视那些我们习以为常的社会现象，去思考我们与他人之间那复杂而又微妙的关系。
评分《我们与他人》这本书，就像一位循循善诱的智者，引导我走进一个人际互动的迷宫，并在其中找到清晰的路径。作者以一种极为细腻的笔触，描绘了人类社会中那些普遍存在的连接与隔阂。他并没有仅仅停留于理论的层面，而是通过大量的案例和生动的描述，将那些抽象的社会学概念具象化。我尤其印象深刻的是书中对于“社会资本”的探讨，它让我明白了，我们积累的不仅仅是物质财富，更是那些由信任、互惠和人脉构成的无形财富，而这些财富，在很大程度上决定了我们在社会中的发展和机会。同时，作者也毫不避讳地揭示了社会交往中的一些阴暗面，例如“排斥”、“歧视”以及“群体极化”，这些深刻的洞察让我更加警惕那些可能阻碍我们与他人建立真正连接的因素。这本书也让我反思了自己在人际关系中的一些行为模式，那些曾经让我感到困惑或不解的社交互动，如今在作者的解读下，变得更加清晰。它鼓励我们去积极地参与社会，去建立有意义的联系，去理解并尊重每一个“他者”。
评分托多罗夫写蒙田以来法国思想家对他者问题的思考，大致可以归结为普遍主义和相对主义之间的拉锯战，启蒙时期的人文主义思想在后世衍生出种族主义、民族主义、自我中心主义（异国风情的面纱之下是对自我的关注而非对他者的爱慕）等变种，这些变种是对人文主义的扭曲。托多罗夫最终归结到适度的（批判的）人文主义来调和普遍和相对之间的冲突，调和个人主义和整体主义之家的矛盾。这本书的翻译有一种很怪异的感觉，文字并不是很晦涩，意思也算准确，可是读下来总觉得很别扭，似乎有些表达过于复杂，所以读得很吃力。
评分本书的结构是以对话辩论的方式最终引出作者自己的见解，仿佛作者有意要带领读者深入一次思想的旅程，在最后的时刻，那含泪的笑自然是弥足难忘的。
评分本书的结构是以对话辩论的方式最终引出作者自己的见解，仿佛作者有意要带领读者深入一次思想的旅程，在最后的时刻，那含泪的笑自然是弥足难忘的。
评分本书的结构是以对话辩论的方式最终引出作者自己的见解，仿佛作者有意要带领读者深入一次思想的旅程，在最后的时刻，那含泪的笑自然是弥足难忘的。
评分逻辑性可读性启发性三强是托老师一贯的优点。“异域情调”和“适度”这一部分谈论的内容比较熟悉，就觉得可读性更强一点。托老师的“中庸”思路真的太有辨识度了，有时觉得不用看内容也能得出他的结论。不过无论如何是长知识的书。最近还发现，托老师是神结尾党。喜欢。
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