信徒的國度 在線電子書 圖書標籤: V.S.奈保爾  伊斯蘭  奈保爾  隨筆  宗教  遊記  英國文學  外國文學   

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真是讀瞭足足兩個月，期間查看瞭各種伊斯蘭教的資料。奈保爾對伊斯蘭教充滿很深的偏見，不如說是對企圖通過伊斯蘭教治政的理想充滿鄙夷，因此在其走訪的過程中，通常偏見是大於同情和理解的，也正是這種偏見帶來瞭獨到的洞見，有誌於瞭解伊斯蘭教如何影響政治局勢的人可以讀讀。

翻譯得不好，加上敘述視角和語言都趨於平淡，很多信息要一點點去挖，讀起來有些艱難。值得再讀。

馬來西亞反華的那一段很嚇人

伊朗、巴基斯坦、馬來西亞和印度尼西亞行紀，集中於傳統/現代，宗教/世俗間的曖昧與對立，當然不如印度係列紮實

我一點也不覺得奈保爾對伊斯蘭有偏見，他的很多和當地人的對話我也遇到過，和那些邏輯辯論過後，確實很認同奈保爾的觀點。。

1、伊朗 库姆这个地方的人，整天谈的就是宗教，不然就在判断谁还值得救赎，或者谁该下地狱，除此之外，每个人都沉默是金。 圣人的影响力高于国王，他有这个能耐，颠覆王权。如宗教领袖霍梅尼的执政。《逃离德黑兰》这部电影讲的就是美国大使馆工作人员在革命期间被伊朗挟持人...  

奈保尔的写实作品与其说是游记不如说是访谈，与景无关而唯独与人有关。无论在那里，奈保尔总是设法接触到一切阶层，上至达官贵人下至贩夫走卒，无所不包而无所不谈（印度三部曲里面甚至拜访了黑社会！）。论文字的犀利程度和视野的宽广程度以及素材的捏合程度都非一般作...  

奈保尔在伊朗伊斯兰革命后半年（1979年8月）开始了他的伊斯兰文化之旅，费时半年，先去伊朗，然后去巴基斯坦、马来西亚、印尼。这些地方都花了不短的时间，他基本上不关注地理风景，而是进行了深入的探访（在巴基斯坦和印尼尤其如此），接触了大量的身份、信仰各异（当然主要是...