芥川龙之介(1892-1927),芥川龙之介是日本大正时代的短篇小说巨擘,是新思潮派具有代表性的作家,创作上既有浪漫主义特点,又有现实主义倾向。他的众多短篇小说,从题材到形式,都独具匠心,不落窠臼,这是由于他在创作过程中苦心孤诣不断进行艺术探索的结果。他的文笔俏皮,精深洗练,意趣盎然。
文洁若(1927-),北京人。曾任职于三联书店、人民文学出版社,编审,中国作家协会会员,日本文学研究会理事,中国翻译协会会员。2012年被中国翻译协会授予“翻译文化终身成就奖”荣誉称号。
本书精选了芥川龙之介具有代表性的作品三十多篇。
真相是否存在?爱是否存在?善是否存在? 在讨论这些问题之前,先提个佛教的小比喻。一个人做梦快要被老虎吃了,应该怎么来解救他?需要给他指出逃跑的路线还是帮助他打老虎呢?其实只要拍醒他就没事了。本来没有老虎嘛!佛教讲,人生如「如梦幻泡影」。是说,我们本来就是佛...
评分《罗生门》第一次发表的时间是1915年,到今年刚好整整一个世纪。 一百年前刚发表《罗生门》的时候并没有这么多人推崇他,后来好友引荐到了夏目漱石的门下,才慢慢躁起名声。 老实说,至今我仍然觉得爱他的人太少,爱这本书的人太少,爱他笔下的故事的人太少。 总希望有更多...
评分 评分1、道德是权宜的别名,大约如“左侧通行”之类。 2、一国之众,九成以上为无良心者。 3、良心也许制造道德,而道德至今仍未造出良心的“良”字。 4、所谓贤人,归根结蒂就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。 5、如果有人命令没学过游泳的人游泳,想必任何人都认为是胡闹;同...
评分1、道德是权宜的别名,大约如“左侧通行”之类。 2、一国之众,九成以上为无良心者。 3、良心也许制造道德,而道德至今仍未造出良心的“良”字。 4、所谓贤人,归根结蒂就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。 5、如果有人命令没学过游泳的人游泳,想必任何人都认为是胡闹;同...
作者那个物质匮乏的年代能有这么大的阅读量真不简单。特别的写作形式、故事及个人阴郁气质,被紧紧吸引住。很想再看个其他翻译的版本。《地狱图》《竹林中》《水虎》特别吸引人。《戏作三昧》《大导寺信辅的前半生》《某傻子的一生》能看到作者生平的影子。《湖南的扇子》让人想到鲁迅写的人血馒头。
评分由多个风格迥异的短篇故事组成,来反应这个社会与人性,虚构的故事蕴含的却是真实到可怕的现实。某傻子的一生里有太多悲观主义和自杀理念,死亡好像带来的不是痛苦而是安宁,所以作者在看透了人性之后自杀了吧。
评分还是喜欢这种口味的。
评分又看了人文社的译本,“Kappa”被译成“水虎”而非常见的“河童”,然而原文封面就叫河童;芥川的画又叫“水虎晚归图”,怎么取舍也是个头痛的问题。 《大导寺信辅的前半年》一篇似乎窥见到了芥川学生时代对知识与书追求、挣扎的矛盾情状,从中也好像看到了自己的影子。一个很不错的译本。
评分短篇,每一篇都有回味的深刻,罗生门,鼻子等等。关于历史那篇也非常有共鸣,保持怀疑的眼光看问题,没有绝对的正确。
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