具体描述
作者简介
玛丽·道格拉斯（Mary Douglas）英国社会人类学家1921年3月25日出生于意大利圣雷莫。从大学到博士毕业一直就读于牛津大学。她早年曾受国际非洲协会（International African Institute）的资助，在比利时治下的刚果工作。她做过牛津大学和伦敦大学学院（University College of London）的人类学讲师，在伦敦大学学习人类学并在其后成为该大学的社会人类学教授。1977年，她作为罗素贤人基金会（Russell Sage Foundation）的文化研究部主任前往美国。1981年她作为艾瓦隆基金（Avalon Foundation）赞助的人文学教授赴美国西北大学教学，1986年任普林斯顿大学的客座教授，她于2007年5月16日在英国伦敦去世。
目录信息
第一章制度不会有自己的心智
第二章忽略规模之小
第三章潜在群体如何生存
第四章制度建立在类比之上
第五章制度赋予同一性
第六章制度的记忆与遗忘
第七章一个制度性遗忘的例子
第八章制度进行分类
第九章制度做出生死决定
参考书目
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读后感
想像这样一个情形：一组五位探险者困陷在石洞中，他们已知洞外救援工作正在紧张进行，但需要十余日方能打通。而此时他们食粮已尽，无法维持到救援成功的时刻。惟一生存下去的希望是牺牲成员之一，食其肉以延生，以一死拯救四条生命。这一组成员会如何解决这一困境呢？ 在《制度...
评分想像这样一个情形：一组五位探险者困陷在石洞中，他们已知洞外救援工作正在紧张进行，但需要十余日方能打通。而此时他们食粮已尽，无法维持到救援成功的时刻。惟一生存下去的希望是牺牲成员之一，食其肉以延生，以一死拯救四条生命。这一组成员会如何解决这一困境呢？ 在《制度...
评分想像这样一个情形：一组五位探险者困陷在石洞中，他们已知洞外救援工作正在紧张进行，但需要十余日方能打通。而此时他们食粮已尽，无法维持到救援成功的时刻。惟一生存下去的希望是牺牲成员之一，食其肉以延生，以一死拯救四条生命。这一组成员会如何解决这一困境呢？ 在《制度...
评分想像这样一个情形：一组五位探险者困陷在石洞中，他们已知洞外救援工作正在紧张进行，但需要十余日方能打通。而此时他们食粮已尽，无法维持到救援成功的时刻。惟一生存下去的希望是牺牲成员之一，食其肉以延生，以一死拯救四条生命。这一组成员会如何解决这一困境呢？ 在《制度...
评分想像这样一个情形：一组五位探险者困陷在石洞中，他们已知洞外救援工作正在紧张进行，但需要十余日方能打通。而此时他们食粮已尽，无法维持到救援成功的时刻。惟一生存下去的希望是牺牲成员之一，食其肉以延生，以一死拯救四条生命。这一组成员会如何解决这一困境呢？ 在《制度...
用户评价
在翻阅这本《制度如何思考》之前，我总是倾向于从个体层面去分析社会问题，总觉得一切的关键在于人的选择和行为。然而，随着阅历的增长，我开始意识到，个体往往被更庞大的系统所裹挟，而这些系统，便是“制度”。这个书名，让我感觉找到了一个能够解释许多我曾经困惑现象的切入点。我希望作者能够带领我深入探究，那些看起来冰冷、机械的制度，究竟是如何在潜移默化中影响着我们的思维模式和行为习惯的。它是否会像一个巨大的棋盘，规定了我们每一步的走法？又或者，它更像一个动态的生态系统，在不断地自我调整和演进？我期待的，是一种对制度背后驱动力的深刻剖析，一种能够揭示其“思考”方式的独特见解。这种“思考”，可能并非人类的意识活动，而是某种由无数规则、反馈和制约所构成的逻辑链条，而这本书，或许就能为我一一解开这些奥秘。
评分我之所以会被《制度如何思考》这本书吸引，是因为它触及了我对社会结构深层运作机制的一种长期探究。一直以来，我都觉得，我们所经历的许多事情，并非偶然，而是被一种看不见的力量所引导，而这种力量，便是制度。那么，制度是如何“思考”的？这个提问本身就充满了哲学和科学的意味。我期待这本书能够帮助我理解，那些看似僵化、冰冷的规则，是如何拥有了生命力，如何在不断变化的社会环境中自我调整，甚至在某些情况下，展现出一种类似“学习”的能力。作者会从哪个角度来解读“思考”这个词？是将其视为一种算法，一种反馈回路，还是某种更复杂的涌现性现象？我希望能够从中获得一种对社会运行的全新认知，一种能够解释为何某些制度能够长盛不衰，而另一些则迅速衰落的深刻洞察。
评分我总觉得，许多社会现象的根源，并非仅仅在于个体的选择，而是隐藏在更宏大的系统之中，而这些系统，便是“制度”。“制度如何思考”这个书名，正巧击中了我的这种认知。我迫切地想了解，那些我们每天都会接触到的规章制度、组织架构、甚至文化习俗，它们是如何运作的？它们是否拥有一种内在的逻辑，一种“思考”的方式，能够让它们在不断变化的环境中得以维系和发展？我期待作者能够为我揭示，制度的“思考”究竟是如何体现的，它是否遵循某种预设的规则，又或者是在与环境的互动中不断学习和调整？这本书，在我看来，不仅是对社会科学理论的探讨，更是对我们如何理解和应对复杂社会的一种引导。
评分“制度如何思考”——这个书名，犹如一把锥子，直接刺入了我对社会运作机制的长期疑惑。我始终相信，我们所处的社会并非是无序的混沌，而是在某种规则和逻辑的引导下前行，而这些规则和逻辑，便是制度。但是，这些制度，它们是如何“思考”的？它们是否拥有某种内在的驱动力，能够让它们在岁月的长河中不断演化，适应变化？抑或是，它们只是被动的产物，由人类的意愿和行为所塑造？我期待这本书能够为我提供一种全新的视角，一种能够超越个体行为分析的宏观视角。我想了解，那些隐藏在社会结构、组织框架、甚至文化习俗背后的“制度”，它们是如何形成自身的“逻辑”，又是如何通过这种逻辑来影响我们的认知，指导我们的行为，甚至塑造我们的未来。我渴望看到作者能够用清晰的语言，辅以详实的案例，为我一一揭示制度那深不可测的“思考”过程。
评分阅读完这本书，我的脑海中涌现出无数关于“制度”的联想，而书中提出的“制度如何思考”的视角，恰恰触及了我内心深处对于社会运转机制的好奇。一直以来，我总觉得，许多问题的根源，并非在于个体的善恶，而更多地隐藏在那些无形的规则和结构之中。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇新的窗户，让我得以从一个前所未有的角度去审视那些看似理所当然的存在。我尤其对书中探讨的“制度惯性”部分印象深刻。它让我意识到，即使是看似僵化、不合时宜的制度，也往往有着其强大的生命力，它们并非是被动存在的，而是通过某种内在的逻辑在自我维持和强化。这种“思考”，或许是一种自我保护机制，一种对现有秩序的捍卫。作者是如何将这种抽象的概念具象化，又是如何用严谨的论证来支撑这一观点的，这让我非常期待。我相信，对“制度如何思考”的理解，不仅是对社会科学领域的探索，更是对我们自身生存环境的一种深度反思。
评分“制度如何思考”——这个书名，立刻勾起了我对社会运作机制的探索欲望。我一直认为，制度是塑造我们社会面貌的最重要力量之一，而理解制度的“思考”方式，便是理解社会本身的关键。那么，制度的“思考”究竟是什么？它是否如人类一样，拥有意识、逻辑和决策能力？还是说，这是一种更抽象的概念，一种由无数规则、反馈和相互作用构成的复杂系统？我期待这本书能够为我提供一个清晰的框架，让我能够辨析制度的本质，理解它们是如何在没有主观意识的情况下，依然能够影响和塑造我们的行为，甚至在某些情况下，展现出惊人的适应性和韧性。我渴望从中获得一种深刻的洞察，去理解那些无形的力量如何构建了我们所处的现实。
评分一直以来，我都对那些能够从宏观视角解释复杂社会现象的著作情有独钟。而《制度如何思考》这个书名，无疑精准地捕捉到了我的这种偏好。“制度”是构成我们社会的基本框架，而“思考”则是我们理解事物运作的关键。将两者结合，便引出了一个极其吸引人的问题：制度究竟是如何运作的？它们是否拥有某种内在的逻辑，能够使其在复杂的社会环境中自我调整和发展？我期待这本书能够为我揭示，制度的“思考”是如何体现的，它是否是一种基于规则的自动化过程，还是一种更具动态性和适应性的学习机制？我希望能够从书中获得关于社会结构深层运作的全新理解，以及对那些影响我们生活的无形力量的深刻洞察。
评分这本书的书名，初读之下，着实引人遐思。“制度如何思考”——这个命题本身就带着一种超越个体认知的宏大视角，仿佛在邀请我们潜入那些庞大、复杂、但又无处不在的系统之中，去探究它们是否真的拥有一种我们所理解的“思考”能力，或者说，它们是如何运作、如何演变，以至于我们能将其拟人化地理解为一种“思考”。我期待的，是作者能为我们揭示隐藏在社会结构、组织框架、甚至抽象概念背后的运作逻辑。我好奇的是，作者会从哪个角度切入？是历史的纵深，去追溯制度的起源与演变，看它们如何在漫长的岁月中打磨出今天的形态？还是从宏观的社会学视角，剖析不同制度对人类行为、社会发展的影响，以及它们自身如何根据环境变化而调整？亦或是更微观的心理学层面，探讨个体在制度下的反应，以及这些反应如何反哺制度本身，形成一种循环？无论作者选择何种路径，我都希望能看到一种深刻的洞察，一种对事物本质的剥离，让我们得以窥见那些常被我们习以为常、甚至视而不见却又深深影响着我们生活的“制度”的真正面貌。这种“思考”，或许并非如人类般有意识、有情感，但它必定是一种由无数互动、无数规则、无数反馈所构成的复杂动态过程，而我迫切想了解的，正是这个过程的奥秘，以及它如何塑造我们所处的这个世界。
评分我一直对那些能够系统性地解释复杂现象的著作抱有浓厚的兴趣，而“制度如何思考”这个书名，无疑正中我的下怀。在我看来，我们所生活的世界，是由无数层叠交织的制度所构成的，从家庭伦理、教育体系，到国家法律、国际关系，无一不受到制度的深刻影响。那么，这些制度究竟是如何运作的？它们是否拥有某种内在的“智慧”或“规律”，使其能够适应环境、自我调整，甚至在某种程度上“学习”？这本书的题目，就直指这个核心问题。我尤其好奇的是，作者会如何处理“思考”这个词的含义。是将其理解为一种有意识的决策过程，还是更侧重于一种基于规则的、自动化的反应模式？如果是后者，那么制度的“思考”又将如何体现在其演变和创新上？我期待书中能够提供清晰的理论框架和丰富的案例，帮助我理解制度背后那股强大的驱动力，以及它如何塑造了人类社会的方方面面，包括我们的认知、行为乃至价值观。
评分这本书的书名，瞬间就抓住了我的目光——“制度如何思考”。这是一种多么令人着迷的命题！它似乎在暗示，那些我们习以为常、甚至视为理所当然的社会结构、组织模式、行为规范，并非只是被动的存在，而是拥有某种内在的逻辑和运作方式，甚至能够以一种我们能够理解的“思考”模式来应对外部世界。我对此充满好奇。我想知道，作者会如何界定“制度”的边界？是法律、经济体系，还是更广泛的文化习俗和社会规范？而“思考”，又将以何种方式来解读？是人类意义上的意识活动，还是更倾向于一种基于规则的、自我调节的反馈机制？我渴望从中获得对社会动力学更深层次的理解，去探究那些看似无形却又威力巨大的制度力量，是如何在潜移默化中塑造着我们的生活，以及它们自身又是如何随着时间的推移而演变的。
评分对人名书名观念引用式论证理解无能
评分人的决策依赖于身处的制度环境！
评分译者最神武英明的决定是翻译完这本书以后自觉选择了一张带墨镜的相片作为译者头像，虽然我还是百度到你是社科院企业培训部的主任。请你以后专心培训厂长，表任性伸脚到翻译行业来！另外，12万字硬是编出200页，出版社也是够拼的，就算把字体编成小四行距变成单倍，你好歹也注意一下排版。给一星是怕别人误会我不打分！
评分一本视野非常开阔的书，涉及了经济学、人类学、社会学、道德哲学的研究，翻译很难读，需要重新看英文版…大体上是延续了涂尔干后期的学术主张，即每一种社群都是一种思想世界，以它自己的思想风格表达，渗透成员的心智、定义他们的经验。从这个意义上来说，人们不是用制度去解决简单重复的事，以留出时间给重大的决定，而是通过制度去思考；人们的选择不是理性利益的计算，而是在制度之间的选择。
评分翻译太垃圾了，但是译者的照片和简介太酷了！
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