由于在东欧失败，在西欧受损，并且缺乏博学或通俗的支持，马克思主义作为一种意识形态和一种统治指南已经衰落。为什么在20世纪90年代初出版一本有关马克思主义的书?虽然即使在资本主义和民主国家里，马克思主义仍然是一种重要的分析工具和批评资源，但为什么要探讨马克思主义与城市?作为社会和实践理论，在其整个发展的时间跨度中，马克思主义对城市谈论得相对较少。此外，在20世纪末，城市本身已经变得蔓延开来、模糊不清(像伟大的可汗地图集最后儿页上的城市)，甚至也许走到了根本没有构成一个有意义的范畴的一步。
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书是好书，就是翻译水平有点不太稳定，时高时低。可能存在外包的情况。
评分对列，哈，卡三人组的分析非常受用。
评分虽然是理论介绍，但其实应该读了列斐伏尔，哈维，卡斯特尔和马恩西马再看会比较合适。比起哈维更喜欢卡斯特尔，大概是卡又和雷蒙威廉斯的研究方法很像，城市“是由其空间的大小的和它过去的事件之间的关系所组成……当记忆的潮水涌入时，城市就像一块海绵一样浸满记忆的汁液而随之膨胀……当然，城市不会诉说自己的故事，只会像掌纹一样地秘而不宣，将其刻写在街道的转角、窗户的格栅、台阶的扶手、避雷针的天线、旗杆的顶端之上，城市的一肢一节依次留下了抓痕、刻痕和涡卷形的痕迹”
评分论证繁复，结论极具启发，Ira的作品值得细嚼
评分同一个译者，这一本顺畅多了，大概是和原作风格有关
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