築就我們的國傢 在線電子書 圖書標籤: 美國  社會學  政治學  政治  左派  羅蒂  哲學  政治哲學   

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到瞭21世紀，左天天叫自由天天說彆人種族主義，右天天窩在鐵銹區花錢買槍也不花錢齣去走走，特朗普齣來收拾內部的爛攤子瞭，外麵的爛攤子又誰收拾呢？歐洲、聯閤國甚至還有我們

知識分子要有行動力。極左思潮妨害我們求同存異。對於新左派作為年輕人的主體為何容易反對老左派的分析很是入微。閱讀這本書深深體悟到分辨是非是睏難的，詞匯單調的人思想將不可能復雜。

羅以60s為界，將老左定義為政治左派，新左定義為文化左派。前者以惠特曼杜威為代錶，從實用主義精神齣發試圖對製度漸進改良，求社會公正。後者以詹姆遜等後結構主義者批判理論傢為代錶，否定崇美主義民族國傢，意圖推翻製度實現分配公平，尊重他者差異。愛國或不愛，共熔或共存。實際上是兩個烏托邦

最後附上一篇張旭東的評述，等於給全書鈐上一枚“供批判用”的大印。他扭捏地承認羅蒂的批評“卻也不是無的放矢，觸及到美國學院左派的一些流弊”，但令他欣慰的是，“當代中國學術界的‘落後的優勢’”恰好可以使中國的“文化左派”“有可能超越狹隘學科分工的限製而直麵時代的重大問題，並在理論思考的同時獲得知識分子群體甚至全社會的關注”。這篇文章寫於2000年底，近二十年過去瞭，成效怎麼樣，又是誰更樂於捧著“攘夷”的飯碗站在“尊王”的磁場綫上，我們可以看到。

唔。。這個老爺爺呢，雖然從頭到尾都在反極左，最後還是在鼓勵左派年輕人投身於政治運作和國傢改造。他的哲學觀點和馬剋思主義比較親近，但是政治觀其實還是在維護資産階級。。所以其實左派右派都不是很待見的感覺。

重读《筑就我们的国家》中译本，新知还不来自正文中关于文化左翼和改良左翼的得失，而在于附录中《文学经典的启迪价值》这篇短文。罗蒂承认分析的价值，但意在呼吁“启迪的价值”，他提到默多克《反对抽象枯燥的哲学风格》，同时写作哲学和文学的默多克却泾渭分明的将“明确化...  

罗蒂永远是个充满激情的哲学家，尤其是在他谈论政治哲学的时候。不过，他这本《筑就我们的国家》恐怕把美国学院里面的学者们，从左派到右派得罪了个遍。原因在于，罗蒂既鄙视了认为美国现在的资本主义已经足够好了的保守右派，又大大奚落了喜欢对当代美国冷嘲热讽的文化左派。 ...  

“那些希望自己的国家有所作为的人必须告诉人们，应该以什么而自豪，为什么而耻辱。”理查德•罗蒂这样说。他对60年代之后的美国左派背弃老左派的实干作风、骂骂咧咧地退守到理论阵地而感到羞愤，于是奋笔写下这本小册子《筑就我们的国家》。 准确地说这是一本演讲集，三篇...  

［打卡8/27］理查德·罗蒂《筑就我们的国家：20世纪美国左派思想》 看题目像是本断代思想史，其实是几篇演讲的合集，是作者对美国左派思想的评述。 同样的逻辑和思想亦可借鉴到中国。 文化左派喜好大而无当的理论，似乎理论越抽象，就越能颠覆现有的秩序，概念工具越有气势、越...  

重读《筑就我们的国家》中译本，新知还不来自正文中关于文化左翼和改良左翼的得失，而在于附录中《文学经典的启迪价值》这篇短文。罗蒂承认分析的价值，但意在呼吁“启迪的价值”，他提到默多克《反对抽象枯燥的哲学风格》，同时写作哲学和文学的默多克却泾渭分明的将“明确化...