具体描述
本书用平易的笔法，对日本上至奈良时代、下至近代的诸多复杂的思想论争进行了梳理。与面向学者的研究专著不同，本书站在普通读者的立场，概括论述日本思想史上的论争点及继承点，使一般读者能迅速把握各时期思想论争的焦点所在及其在思想史上的意义。在体例上，本书以时间为经，分古代、中世、近世、近代四个章节；同时，以各论争发展脉络为纬，详细罗列了二百五十个小项，囊括了所有核心的思想论争。在阐释具体论争时，本书尽量引用原文，以使读者能直接感受其中的时代氛围。
作者简介
作者介绍：
金井淳，1926年生，毕业于东京大学伦理学专业，武藏大学名誉教授。
小泽富夫，1934年生，学习院大学研究生院硕士课程毕业，哲学博士。玉川学园女子短期大学教授。
译者介绍：
王新生，北京大学历史系教授，博士生导师。
目录信息
序 章
第一章 围绕接受外来思想及其日本化的论争
第一节 围绕贵族佛教和民众佛教的论争……………渡部武
第二节 神道理论的成立和神佛习合论争……………广神清
第二章 围绕中世历史意识和美意识的对立
第一节 围绕中世历史意识的对立……………………石毛忠
第二节 中世的文艺理论和美意识的对立…………新川哲雄
第三章 近世诸思想的论争
第一节 儒教、佛教和基督教论争……………………今井淳
第二节 儒教和佛教的论争…………………………高桥文博
第三节 儒教内部的论争……………………………小岛康敬
第四节 国学和儒教的论争……………………………茂木诚
第五节 武士道论争…………………………………山本真功
第六节 围绕赤穗浪士复仇事件的论争……………小岛康敬
第七节 近世围绕文艺理论和美意识的论争………小泽富夫
第四章 围绕日本近代化的论争
第一节 幕末、维新中围绕国家形态的论争………石川佾男
第二节 《明六杂志》中的诸论争… ………………涉川久子
第三节 废佛毁释论争………………………………伊藤友信
第四节 围绕国民道德论的论争
文献目录
索引
作者简历
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本300页的小书想要看明白却需要万卷的知识，涉及到佛教、基督教、儒教、美学、文学、茶道、哲学、礼仪、近世思想等等，虽然很多的章节在空间和时间上都似乎离我们有些遥远，但当时争论的各种观点依然值得思考。这本书可以称得上是一本日本思想史的小百科。
评分江户时代的争论比较有趣，特别是徂徕那段儒学自身批判以及前后的基督教佛教辩难、儒学佛教神道教三方辩难、国学儒学辩难。神道教原始但根基深厚，日本社会重职分和实际，佛教和儒学还能渗入社会，特别统治思想受儒学影响很深，基督教排斥各方就很难立足。武士道部分两种争论的思想其实都并非武士原型而是对武士的理想化。明治维新以来一股国家主义的邪气统御了思想争论。上古的佛学辩驳以及本地垂迹说也有点意思。日本思想争论水平不低于中国，但远低于西方。日本江户时代国学近似老庄自然主义而增加和歌和神道内容。
评分日本忙着吃进天朝理论内部消化。名法要集绝了绝了，隐显诸佛鬼畜草木之心都是神也。总的器界生界有心无心有气无气都是我们神道。纯一无杂的密意。根叶花实论更绝！神道为种儒教为枝印度为花，吹来风姿态在神国落花结果花传，想的尊美吼。呵刈蒹葭：信之人信之，不信之人之不信又有何事耶。
评分不是一整个海面，只是几个波浪的刻画。第三章尤其精彩。有这样的教材着实令人羡慕。
评分推荐阅读。一读，再读。
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