嵇文甫(1895~1963),男,原名嵇明,出生于河南省汲县(今卫辉市)城关一个手工业者家庭。中国科学院学部委员,是当代著名的教育家、史学家、哲学家,郑州大学首任校长,历史学系的创始人,中共早期的党员。五四运动时期,就投身于革命洪流,追求真理。解放后他当选为政协代表、人大代表,历任河南省副省长、中南军政委员会委员、中科院哲学社会科学学部委员、河南大学及郑州大学校长等职,为开拓中国哲学史及古代思想史学术领域的研究,作出了重大贡献。
"1931年嵇文甫写成《十七世纪中国思想史概论》,1934年他又出版《左派王学》(后来1944年又出版《晚明思想史论》),基本上是把王学和王学左派与五四联系起来,构成近代性的资源。他和后来侯外庐都是这一观念,觉得明代中后期有思想解放思潮。”有人甚至认为这几本书比黄仁宇《万历十五年》更好。——葛兆光
比黄仁宇《万历十五年》更好看的断代思想史;晚明清初群星璀璨的思想提坦时代群像。
内容简介
嵇文甫在思想史方面主要专注于先秦段,以及晚明清初段。明末清初思想研究,嵇文甫是奠基者之一,也影响*。
《晚明思想史论》,充满激情,纵横捭阖,论及佛学的兴起,西学东渐等,视野宏阔。附录《十七世纪中国思想史概论》,两书合观,则构成了上自王阳明,中间经过李贽,张居正,刘宗周,云栖、紫柏、藕益、憨山等四大师,东林党人,杨慎、方以智,徐光启、利玛窦,孙夏峰等,直到黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜习斋、唐甄、李二曲、全祖望、毛奇龄、阎若璩等晚明清初群星璀璨的思想提坦时代。包括其思想背景、治学方法、民族思想、哲学思想、历史思想、政治思想,均一一缕析,创见频现,引人入胜。
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该书通过派别史论晚明思想界有几个明显趋势,作者于材料掌控、思想布局皆了然于心,属于勤奋类的著作:其一,从悟到修,这表现于东林各派的王学修正运动,以及云栖、憨山等尊重戒律,特唱净土;其二,从思到学,这表现于古学复兴,及西学的输入;其三,从体到用,这表现于张居正、徐光启等的事功思想,及左派诸人的大活动;其四,从理到气,这表现于刘蕺山等的反理气二元论。
评分老先生往往寥寥数语便把问题关节处说得明白透辟,今人已无此气象矣。但是校对不太行,标点错误和错字都偶尔见到,有点对不起前辈学者。
评分老先生往往寥寥数语便把问题关节处说得明白透辟,今人已无此气象矣。但是校对不太行,标点错误和错字都偶尔见到,有点对不起前辈学者。
评分对晚明思想史的梳理,着重介绍了王学的左派与右派、佛学、传入的西学与黄顾王颜诸人的贡献。
评分老先生往往寥寥数语便把问题关节处说得明白透辟,今人已无此气象矣。但是校对不太行,标点错误和错字都偶尔见到,有点对不起前辈学者。
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