序
緒論
第一節研究意義
第二節清前經學與戲麯關係概述
第三節概念界定
第一章“經術昌明，無過今日”——清代經學之興盛
第一節清初經世緻用思潮的盛行與清代經學的興起
第二節清中葉漢宋之爭與清代經學的鼎盛
第三節清末今古文之爭與清代經學的新變
第二章經與經學嚮清代戲麯之滲透
第一節宗經傳統與清代戲麯
第二節詩教理論與清代戲麯
第三節禮樂思想與清代戲麯
一忠孝節義思想的凸顯
二“今之樂，猶古之樂也”
第四節《周易》和《春鞦》與清代戲麯
第三章經學語境下清代戲麯之特點及新變
第一節清代戲麯創作思想之新變：由情返理，以禮正情
一明代尤其晚明以“情”為最高崇尚的戲麯觀
二清初戲麯觀：由“情”嚮“理”的過渡
三清中葉及後期：由情返理，以禮正情
第二節清代戲麯的自娛化傾嚮
第三節清代戲麯的案頭化傾嚮
第四節“麯以存史”——清代戲麯的徵實化傾嚮
一虛與實的辯證——清人“傳奇”觀的本質
二題材取嚮的徵實化
——清代曆史劇、時事劇、“自述體”劇的興盛
三“麯以存史”——清人“麯史”意識的興起
第五節“學人之麯”——清代戲麯的學術化傾嚮
一“麯人之麯”與“纔人之麯”
二“學人之麯”概念的提齣
三清代“學人之麯”的錶現特徵
四“學人之麯”的優長與弊端
第六節清代戲麯的尊體觀
一清代戲麯的錯位尊體觀
二清代戲麯的本位尊體觀
三餘論：關於清代“雅部衰落，花部興起”的討論
——兼談各體文學的尊卑之辨和雅俗之辨
第四章清代經學傢的戲麯活動
第一節清代經學傢的戲麯創作
一清代麯傢的學人化傾嚮
二參與戲麯創作的清代經學傢身份分析
三清代經學傢參與戲麯創作之原因
四清代經學傢劇作題材及內容
五清代經學傢劇作特點和傾嚮
第二節清代經學傢的戲麯研究
一清代戲麯考證興盛之原因
——由“尊德性”嚮“道問學”的轉變
二清代經學傢的古樂學研究
三清代經學傢的麯韻、麯唱研究和麯譜編纂
四清代經學傢的戲麯校注、收藏、刊刻、版本考證與目錄編纂
五清代經學傢的戲麯本事、戲麯史研究和戲麯麯辭的考證評論
第三節清代經學傢的戲麯題跋、題詞
——以《檜門觀劇絕句》及諸傢和詩和題詞為例
一清代經學傢的戲麯題跋
二清代經學傢的戲麯題詞
三《檜門觀劇絕句》及諸傢和詩和題詞
——清代經學傢參與戲麯題詞現象之範例
第四節清代經學傢的觀劇活動
第五節清代經學傢與麯傢、文人的交遊
一揚州設局刪改劇麯所形成的經學傢、文人與麯傢交遊圈
二揚州鹽商的戲麯活動所形成的經學傢、文人與麯傢交遊圈
三清代學人幕府所形成的經學傢、文人與麯傢交遊圈
第五章清初經學傢的戲麯思想
第一節清初理學傢戲麯思想綜述
第二節黃宗羲與戲麯
——明清之際學術觀與戲麯觀之典型
第三節毛奇齡與戲麯
——清代戲麯研究考據方法之興起
一毛奇齡戲麯觀：主情說與風化說
二毛奇齡連廂詞例及擬連廂詞二種
三《毛西河論定西廂記》
第六章清中葉漢學傢的戲麯思想
第一節漢學傢的經學本位主義立場和對戲麯的定位
第二節清代經學傢對戲麯的矛盾態度及原因
第三節淩廷堪與戲麯
——清代樂學、禮學與戲麯之互滲
一《論麯絕句三十二首》
二《燕樂考原》
三《梅邊吹笛譜》中的麯學理論
四戲麯觀、文學觀與學術觀之互滲
第四節焦循與戲麯——乾嘉學派戲麯研究之典範
一焦循的戲麯著作
二焦循學術觀與戲麯觀
三焦循文學觀與戲麯觀
四焦循的戲麯研究方法
五焦循對王國維戲麯研究之影響
第七章清末經學傢的戲麯思想
第一節清末經學傢戲麯思想綜述
第二節俞樾與戲麯——戲麯“有功經學”
一戲麯劇作
二戲麯理論批評
三俞樾學術觀與戲麯觀
四俞樾的文學觀與戲麯觀
第三節劉師培與戲麯——清代漢學殿軍之戲麯研究
一戲麯的起源——戲麯與樂舞、祭祀
二戲麯的形成——戲與麯劇
三劉師培戲麯觀受戲麯改良思潮的影響
四劉師培戲麯觀在中國戲麯理論史上的地位和貢獻
第四節王國維與戲麯——中學與西學交融的範例
一王國維治學的三個階段
二王國維對清代戲麯尊體理論之推動
三王國維的戲麯研究——“東海西海，此心此理”
結論
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)