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張佳作者

復旦大學齣版社

譯者

2014-9 出版日期

368 頁數

CNY 32.00 價格

平裝

亞洲藝術、宗教與曆史研究叢書叢書系列

9787309107456 圖書編碼

新天下之化在線電子書圖書標籤: 明史曆史明清史禮製思想史文化史社會史明初禮俗改革研究

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發表於2024-11-25

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新天下之化在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

72。讀完覺得稍微有點沒到期望值。史實清晰資料全麵，明初的史料少，後代追述存在種種建構和想象是不爭的事實，史料鈎沉這方麵挺好。核心論點是明初政權閤法性如何通過重建儒傢秩序而完成構建，元代遺民逸民的文化心態和華夷觀的淡薄，加上硃元璋起自紅巾軍而為士人所恥的齣身，造成瞭明初政權巨大的閤法性危機。就如李新峰老師談到的元明之間的變革，明初的禮俗改革的確是這種變革中的一部分。最齣彩的是作者具有的“上溯”視野，對金宋元的史實熟稔，這點極為難得。但後麵幾章具體論述就中規中矩瞭。且在葛兆光老師的理論框架下研究的色彩很明顯。另，這本書的腳注部分值得細細品讀，作者將很多思考放入瞭腳注部分，可以說是目前為止看過最乾貨的腳注瞭（如果岑仲勉先生在《隋唐史》唐末農民起義部分腳注中行軍路綫的考證不算的話hh）

評分☆☆☆☆☆

視角獨特，為今日民族文化復興的藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

綉花針功夫中有大的關照，明初的禮俗改革，影響深廣。又，明初不是一個可愛的時代。

評分☆☆☆☆☆

張佳這一本無疑是同期四本文史院青年教師中最好的，顧祠次之。其餘兩本聊勝於無。本書的優勢在於將範圍放在至今仍未被厘清的明初史事，盡管在明初的研究中陳學霖、司律思等大傢都繞不過去，但采取製度史與文化史的方法，很好的能夠與前輩結閤又能不錯失選題之義。很好的史學實踐，於葛的學生中可稱翹楚。

評分☆☆☆☆☆

新天下之化在線電子書著者簡介

張佳，1981年生，山東高密人。本科畢業於北京大學中文係古典文獻學專業，清華大學曆史係曆史文獻學碩士，復旦大學曆史係專門史博士。現為復旦大學文史研究院助理研究員。主要研究方嚮為中國近世思想文化史。

Email：zhangjia@fudan.edu.cn

新天下之化在線電子書著者簡介

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新天下之化在線電子書圖書描述

明初禮俗改革是中國近世文化史上影響深遠的重要事件，然而由於《明史》等清修史籍對相關內容的隱沒和淡化，明初這一重要的文化和社會變革，尚未引起足夠的關注和重視。

硃明政權起源於被正統士大夫視為叛逆、帶有濃厚宗教色彩的紅巾武裝；在元季士人普遍固執“君臣大義”而不講“華夷之辨”的思想背景下，如何論證政權閤法性、爭取士大夫的認同和支持，成為明代開國之初需要迫切解決的問題。在古代中國，儒傢意識形態是政治閤法性的基本來源，這就促使明初當政者不得不依照儒傢的政治理想，通過文化重建來努力塑造自身的正統形象。洪武時期的禮俗改革，便是在這種特殊的政治和思想背景下展開的。

從衣冠服飾、婚嫁喪祭，到日常生活中的禮儀細節，明初禮俗改革涉及的範圍甚為廣泛。其所關注和針對的內容，大緻可以歸納為兩類。一是遵照儒傢政治理念，對元代因“寬縱”而造成的各種失序現象進行嚴厲清整，建立符閤儒傢理想的社會秩序。其次是以“用夏變夷”為旗號，對元代社會生活中彌漫的“鬍風”進行清整，恢復漢族的文化傳統。當政者試圖用重新劃分“鬍漢”文化界限的方式，喚醒士大夫淡漠已久的族群意識，建立他們對明政權的認同。這些措施使得元明易代在文化上，顯示齣明顯的“夷夏”變革色彩。

明初進行的禮俗改革，通過與儒傢意識形態的呼應，成功地樹立起明政權作為“華夏正統”的形象。在這一過程中，精英思想與國傢權力密切配閤，大大加速瞭宋代以來儒學（理學）思想製度化、常識化和風俗化的曆史進程。洪武禮俗改革不僅塑造瞭明代前期社會生活的基本麵貌，而且其所恢復和構建起來的基本價值觀念和社會規範，還奠定瞭有明一代社會文化的基調和底色，産生瞭深遠的曆史影響。

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