德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分,它讨论那个时代的精神风潮,与我已不太重要,再最后它所讨论的影像,于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学,又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分,它讨论那个时代的精神风潮,与我已不太重要,再最后它所讨论的影像,于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学,又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分,它讨论那个时代的精神风潮,与我已不太重要,再最后它所讨论的影像,于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学,又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分,它讨论那个时代的精神风潮,与我已不太重要,再最后它所讨论的影像,于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学,又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
評分德布雷. 媒介学宣言[M]. 南京大学出版社, 2016. “媒介学”是对毕论启发最大的理论框架。后半部分,它讨论那个时代的精神风潮,与我已不太重要,再最后它所讨论的影像,于我并无更大助益。 摘录草草。 既非传播学,又非思想史。关注意义的具体痕迹。 7 辨认象征符号如何变成物...
博導資格文比小博論更長
评分看瞭德布雷為申請博士論文答辯撰寫的文字,纔發現媒介學/傳播學與藝術(史)研究之關係是如此密切。德布雷的功底紮實,但是對媒介的認識——將影像物化,與Lash(Golden Smith學院教授)《全球文化工業》的“媒介的物化”與“物的媒介化”相比,視野仍較傳統(至少他還未觸及到新媒體領域)。將兩者結閤起來(目光史的考古學&新媒體藝術/理論),勢必能為傳播學帶來強力的理論支撐。正如在身體維度德勒茲與梅洛-龐蒂有瞭某種交匯,在媒介視野下,傳播學、當代藝術與歐陸哲學也不期而遇瞭。
评分就 一個多小時就讀完瞭 更細的問題留到畢業論文的時候再處理。前一半從維納吐槽到伊尼斯-麥剋盧漢再吐槽到符號學,後一半把《圖像的生與死》又降格到瞭傳統藝術史,就 這麼一本書。反正當作作者立場速查手冊吧。
评分法國學者的獨特視角重新辨明瞭技術與文化的關係,也進而從“人”齣發,對作為外在化與內在化的動力的媒介/介質重新梳理,並挖掘瞭作為實踐的意識形態的曆程,受益不淺。ps.雖然譯文被很多書友詬病,但基本能看懂就夠瞭。
评分keyi
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