中国哲学史大纲 在线电子书 图书标签: 胡适 哲学 哲学史 中国哲学 思想史 中國哲學史 历史 非漫画
发表于2025-04-08
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有诗经方言诸子。 一易二象三辞。
评分读完下来,确实是和当今的许多哲学史教科书有很大的不同。细读每一章每一节,隐约可感觉到处处有对中国古代哲学的全局关注的视域,故是书名大纲二字之所现吧。而且也是一部个人观点阐发较多的哲学史,尤其是在考据引证训诂方面,如开篇所言,处处都强调这一点,如若以前不曾看过训诂学角度的书,其中某些章节可谓是训诂之启蒙了,至少就其方法而言是如此。有些观点阐发的还是相当有个性的。作者似偏爱别墨名学
评分只能说高山仰止……有机会还要再读再读。悠悠数千年文明,泥沙俱下,鱼龙混杂。胡适先生利用西方科学的治学方法加之自身严谨治学的态度,梳理出中国古代诸子百家思想的总体脉络。我想问他是怎么做到的?大概这就是天才和凡人之间终不可跨过的鸿沟吧……
评分只能说高山仰止……有机会还要再读再读。悠悠数千年文明,泥沙俱下,鱼龙混杂。胡适先生利用西方科学的治学方法加之自身严谨治学的态度,梳理出中国古代诸子百家思想的总体脉络。我想问他是怎么做到的?大概这就是天才和凡人之间终不可跨过的鸿沟吧……
评分以西方研究方法来整理中国哲学史,在当时绝对是突破
胡适(1891~1962)
学者,诗人。以倡导“五四”文学革命著闻于世。初名,学名洪,字适之。安徽绩溪人,幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国,先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威,深受其实用主义哲学的影响。1917年1月,他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表,提出文学改良八事,强调以白话代替文言作正式的文学语言,为以新文学取代旧文学打开了缺口,被诩为文学革命“首举义旗的先锋”,一时享誉全国。1917年夏回国,受聘为北京大学教授。
1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣传个性解放、思想自由,与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章,从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡适信奉实用主义哲学。五四运动后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,由“问题与主义之争”开其端,倡导改良,从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》,30年代办《独立评论》,40年代办“独立时论社”,都属政治性刊物。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证,但未及写出定稿。1962年在台北病逝。
道读冯友兰,法读胡适之,是我对这两本中国入门哲学简介的评述。 下议胡适之法学片段。 各国立法者往往备受尊敬,如古巴比伦的汉墨拉比,如古希腊的扎雷克斯(没有找到确切的中文翻译,原为Zaleucus),如中国的皋陶;修法者亦然,如东罗马帝国的查士丁宁,奥斯曼土耳其帝国的...
评分近三四日读胡适、冯友兰《中国古代哲学史》,再对照之前所看《老》、《庄》等诸子的个人感受,稍作议论。首先罗列诸子哲学统治下的社会面貌: 老子:国家人民没有文化,文物则被销毁,人们相信的是自然法则,天地之间有个“道”为万事的本源;人们活着是为填饱肚子这样的基本生...
评分 评分讲中国古代哲学的书多如牛毛,我之所以选择看这本书,就是看中了胡适的大名。翻阅完之后的最大感觉是开卷有益!虽然不能完全读懂里面讲到的博大精深的中国古代哲学,但是收获还是有的。 ① 【成名作】 这本书可以说是胡适博士的成名作。它为胡适带来了一生的荣誉与地位,让...
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