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中國哲學史大綱

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鬍適 作者
中華書局
譯者
2015-1 出版日期
388 頁數
38.00元 價格
精裝
中國文化叢書·經典隨行 叢書系列
9787101104424 圖書編碼

中國哲學史大綱 在線電子書 圖書標籤: 鬍適  哲學  哲學史  中國哲學  思想史  中國哲學史  曆史  非漫畫   


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發表於2024-09-27

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中國哲學史大綱 在線電子書 用戶評價

評分

中國哲學史,首推鬍適!

評分

鬍適明顯默認讀者應該有國學底子,我這種門外漢隻能靠百度,後半本有些不好搜原文翻譯的就很吃力瞭,彆墨辯者們的辯題倒是都很有意思。

評分

對諸子思想的要旨及其相互影響進行瞭梳理。

評分

鬍適的哲學造詣和國學造詣是真的高。通過抽絲剝繭、文章互相印證,在浩如煙淼的古代著作中去僞存真,探究真意,在古代文學濫用、亂用現象嚴重的今天,給我們一隅之地以窺得正統中國古代思想的發展與傳承。在西方文化的輸齣轟炸下,我們漸漸忘記,在兩韆多年前的春鞦戰果,古人的思想發展與交鋒能達到怎樣璀璨的程度。總而言之,這是一本非常棒的瞭解古代哲學思想與哲學傢的書。(不是入門讀物,馮友蘭的版本更適閤入門。)

評分

鬍適明顯默認讀者應該有國學底子,我這種門外漢隻能靠百度,後半本有些不好搜原文翻譯的就很吃力瞭,彆墨辯者們的辯題倒是都很有意思。

中國哲學史大綱 在線電子書 著者簡介

鬍適(1891~1962)

學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。

1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。


中國哲學史大綱 在線電子書 著者簡介


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中國哲學史大綱 在線電子書 圖書描述



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中國哲學史大綱 在線電子書 讀後感

評分

近三四日读胡适、冯友兰《中国古代哲学史》,再对照之前所看《老》、《庄》等诸子的个人感受,稍作议论。首先罗列诸子哲学统治下的社会面貌: 老子:国家人民没有文化,文物则被销毁,人们相信的是自然法则,天地之间有个“道”为万事的本源;人们活着是为填饱肚子这样的基本生...  

評分

我很喜欢胡适这部《中国哲学史大纲》,这本书也是他的成名作,可谓一鸣惊人。阅读完这本书之后第一个感触就是,这才是真正的大家,讲义写得这么好,不像现在的大学老师都是三流教学,上课都不曾专心备课;第二是胡适真的很有才,而且非常博学,有自己的见解,他这本中国哲学史...  

評分

“合辑本”的最大看点,无疑是整理辑入了“中国哲学史大纲(卷中)”北大讲义原本。实际上,随着这部胡适讲义本的发现,《胡适全集》之“不全”,再一次昭然若揭。 从上个世纪九十年代至今,中国大陆出版《中国哲学史大纲(卷上)》的数量剧增,多家出版社均推出以各种卷上版...  

評分

《中国哲学史大纲》,卷上,胡适著,东方出版社1996年3月1版2003年12月2次印刷。躺在书架上装逼多年了,一直未通读。是日取之读之,仍感困窘,原因在于,如果说胡适“书虽然读得不多(傅斯年语)”,那么自己就是文盲一个。于是先全力搜索相关评论资料。 《大纲》上卷自1919年2...  

評分

(一)、蔡元培先生《序》称胡适先生《中国哲学史大纲》有四处长处,所谓证明的方法、扼要的手段、平等的眼光、系统的研究;称此书“截断众流,从老子、孔子讲起”,开创了中国哲学史研究之范式与风气。 (二)、以现代之眼光看来,此书对于义理却显得隔膜和苍白,甚至部分内容...  

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