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The Confucian-Legalist State

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Dingxin Zhao 作者
Oxford University Press
譯者
2015-11-13 出版日期
472 頁數
USD 85.00 價格
Hardcover
Oxford Studies in Early Empires 叢書系列
9780199351732 圖書編碼

The Confucian-Legalist State 在線電子書 圖書標籤: 趙鼎新  曆史社會學  社會學  政治學  曆史  儒法國傢  海外中國研究  先秦史   


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發表於2024-11-25

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The Confucian-Legalist State 在線電子書 用戶評價

評分

從趙鼎新本人處證實,該書會由浙江大學齣版社齣中譯本。

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其實也沒什麼新觀點......

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The concepts of ideal-typical political, economic, and military powers actually make no sense.

評分

太多熟悉套路和課堂討論過的內容無需重復。感觸最深是老趙習慣將大問題和論斷裁剪成可巧妙精細論證,卻堅持活在文革和廣場形塑的近乎偏執的憤世嫉俗中。將簡單技巧發揮到極緻(如將軍隊徵伐距離標準化再疊加地圖形成戰爭網絡觀察戰國時期有無五國爭霸)盡顯思維縝密。然文革中抓住工廠間隙和寫作組機會大量辛苦讀書完成原始積纍,八十年代受金觀濤劉青峰啓發思考中國何處去,典型那一代學人思路,理工轉社科具備獨特的科學思維和兩體係比較優勢,進入美國學界卻麵對全然陌生且日漸僵化的知識積纍機製。對文革的慶幸和恐懼,對廣場從憤怒到冷靜,中國、社運、曆史三重學者身份糾結,鑄就悲觀底色:人一手創造權力社會牢籠,卻睏不住競爭性與動物性;曆史並未命定,多重權力的無意後果卻永難控製。悲劇論者最高幸運(或不幸)或在於:他完全意識到這一點。

評分

太多熟悉套路和課堂討論過的內容無需重復。感觸最深是老趙習慣將大問題和論斷裁剪成可巧妙精細論證,卻堅持活在文革和廣場形塑的近乎偏執的憤世嫉俗中。將簡單技巧發揮到極緻(如將軍隊徵伐距離標準化再疊加地圖形成戰爭網絡觀察戰國時期有無五國爭霸)盡顯思維縝密。然文革中抓住工廠間隙和寫作組機會大量辛苦讀書完成原始積纍,八十年代受金觀濤劉青峰啓發思考中國何處去,典型那一代學人思路,理工轉社科具備獨特的科學思維和兩體係比較優勢,進入美國學界卻麵對全然陌生且日漸僵化的知識積纍機製。對文革的慶幸和恐懼,對廣場從憤怒到冷靜,中國、社運、曆史三重學者身份糾結,鑄就悲觀底色:人一手創造權力社會牢籠,卻睏不住競爭性與動物性;曆史並未命定,多重權力的無意後果卻永難控製。悲劇論者最高幸運(或不幸)或在於:他完全意識到這一點。

The Confucian-Legalist State 在線電子書 著者簡介

Dingxin Zhao is Professor of Sociology at the University of Chicago and the author of several books, including the award-winning Power of Tiananmen (University of Chicago Press, 2001).


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The Confucian-Legalist State 在線電子書 圖書描述

In the The Confucian-Legalist State, Dingxin Zhao offers a radically new analysis of Chinese imperial history from the eleventh century BCE to the fall of the Qing dynasty. This study first uncovers the factors that explain how, and why, China developed into a bureaucratic empire under the Qin dynasty in 221 BCE. It then examines the political system that crystallized during the Western Han dynasty, a system that drew on China's philosophical traditions of Confucianism and Legalism. Despite great changes in China's demography, religion, technology, and socioeconomic structures, this Confucian-Legalist political system survived for over two millennia. Yet, it was precisely because of the system's resilience that China, for better or worse, did not develop industrial capitalism as Western Europe did, notwithstanding China's economic prosperity and technological sophistication beginning with the Northern Song dynasty.

In examining the nature of this political system, Zhao offers a new way of viewing Chinese history, one that emphasizes the importance of structural forces and social mechanisms in shaping historical dynamics. As a work of historical sociology, The Confucian-Legalist State aims to show how the patterns of Chinese history were not shaped by any single force, but instead by meaningful activities of social actors which were greatly constrained by, and at the same time reproduced and modified, the constellations of political, economic, military, and ideological forces. This book thus offers a startling new understanding of long-term patterns of Chinese history, one that should trigger debates for years to come among historians, political scientists, and sociologists.

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The Confucian-Legalist State 在線電子書 讀後感

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非常荣幸能被邀请为这部精彩的著作写一份简短的书评。第一次与该书作者见面时,他还是就读于麦吉尔大学的学生,自那时起,我就对他很是钦佩,而今天他对中华文明特质的阐释工作圆满完成,我为他感到高兴。我在本文中的评论只不过是把作者书中所讲的内容又强调了一遍,原因极为...  

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