中国文化的深层结构 在线电子书 图书标签: 社会学 中国文化 文化 孙隆基 文化研究 历史 社会 心理
发表于2025-04-13
中国文化的深层结构 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
“近乎千刀万剐的切割,给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉……”老孙好不手软,将他所觉知的一切展露在我的眼前。其实现在各种各样的文化无所谓好坏,但是我们需要唤醒自己的人格,让自己去选择一次,老孙提供了我们这样的机会。谢谢,再刷!
评分16书29。可谓是《丑陋的中国人》升级版。作者肯定看过柏杨先生的《丑陋的中国人》,举证如下图4。用心理学治中国文化史,也算是一法吧。但人之心理,中西有那么大差异么?俺曾说过,俺最敬佩两个民族,一是中华民族,二是犹太民族,他们共同哲学是"活着"。前者是只要你不弄死俺,俺怎么着也得活着;后者是只要你不弄死俺,俺活着怎么着也要弄死你。俺猜,中国文化如果非说有什么结构,大概就是"活着"二字罢。美其名曰:天行健,君子以自强不息~
评分基于对中国历史与社会文化的无比熟悉和深度思考,全面分析中国文化中种种与现代文明相冲突的元素。这些元素在前现代社会里,足以支撑中国维持两千多年的超稳定结构,但在现代化进程面前却显得不合时宜。孙先生鞭辟入里的到位分析,就连我这样的文化保守主义者都深感认同。
评分相比《巨婴国》,还是这本书更好。入木三分。读的时候,需要多点勇气和反思。
评分真的是盲人摸象,停留在一个特定时期的历史切面,就开始掰扯中国文化几千年的脉络,还没有高晓松视野开阔。说的道理基本正确,可是说理过程基本就是漏洞百出。现在年轻的中国人已不同于他书中的中国人,可是中国文化的深层结构呢?就这几年就改变了吗?如果没有,麻烦作者用今天的中国人再举一遍例,看能得出什么结论。不过可以看出来,作者一定是经历了太多中国人,对中国人已经深恶痛绝了。哈哈哈哈哈
孙隆基 祖籍浙江,1945年生于重庆,在香港长大,在台湾受大学教育,1970年获台湾大学历史学硕士学位。1971年赴美国深造,于明尼苏达大学专攻俄国史,获硕士学位,转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年),1984年获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》《历史学家的经线》《未断奶的民族》《新世界史》和The Chinese National Character From Nationhood to Individuality等,曾发表评论文章多篇。
【内容简介】
◎孙隆基先生最负盛名之作,全新修订版问世
◎入木三分的文化批判,80年代知识界的著名战斗檄文
◎重新理解中国文化语境下的“国家与社会”“个人与世界”
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良心、人心、关心、攻心、掏心、交心、以心换心——“心”在中国文化中起着怎样的组织和主导作用?
终身、人身、翻身、出身、修身、舍身、身不由己——中国人为什么喜欢用没有精神性的“身”来称呼自己?
几千年来,“安心”与“安身”的愿望如何构建起了中国文化的深层结构?个体的习惯又将如何反映出民族的劣根性和国家的政治格局?
孙隆基先生把中国上下三千年当做一个“长时段”,用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究中国历史和这种历史延续所生成的文化特征。其匠心独运之处在于,不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性,然后提出老生常谈的补救之道,而是用近乎千刀万剐的切割,给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉,从而达到文化批判的深远诉求。
【编辑推荐】
1、本书探讨了“个人”与“社会”在20世纪的中国受到哪些因素的左右。“仁者,人也。”中国传统思想影响了多少人的心理结构?中国人缘何缺乏自我自主意识?这些问题都可在本书中窥见一斑。
2、本书中谈到的“深层结构”并非历史时序,也不属于逻辑意义上的因果关系范围,而是讨论了中国的共时性设定。书中的许多历史例证并非一一列举所谓国民“劣根性”,而是从中国历经变化后仍保持自我认同的这个角度,对中国文化做出全面深刻的批判。
每次看着镜子里的自己,总觉得缺少了一点什么,孙隆基先生的《中国文化的深层结构》给了我答案。那是从未绽放却即将衰老的生命。木口木面的毫无生气。我说我病在空洞,正是从未将自身作为个人的存在合理化。我是爹妈的孩子、是同事的同事、是朋友的朋友,我在一张网里蹲了点...
评分这本书起初引起我的注意,是在猫眼看人上面读到节选,也即被引用得最多的,论述国人脏乱、抖脚等陋习与心理发育初期对排泄习惯缺少训练的联系。读后的第一感觉是入木三分。“入木三分”,不仅仅是说此书对国人陋习归纳得十分准确,而且还指作者对背后的原因进行了深层探讨。 ...
评分 评分无非民族性批判,翻来覆去就那么几个观点,演绎到国人生活各个领域,感觉全书至少可以砍掉三分之二,没时间通读看序和和前两章就行。论老辣比不上吾国与吾民。 此书用结构观念研究历史。所谓结构,即某个历史时段相对稳定的因素。结构主义分析方法则是从现象本身寻找一种内在的...
评分这本书起初引起我的注意,是在猫眼看人上面读到节选,也即被引用得最多的,论述国人脏乱、抖脚等陋习与心理发育初期对排泄习惯缺少训练的联系。读后的第一感觉是入木三分。“入木三分”,不仅仅是说此书对国人陋习归纳得十分准确,而且还指作者对背后的原因进行了深层探讨。 ...
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