個人與原因

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Timothy O'Connor(蒂莫西·奧康納)教授,1992年於康奈爾大學獲得哲學博士(博士論文:自由能動性的睏惑),至1993年起任教於印第安納大學,現在為印第安納大學哲學係主任。主要研究領域為:形而上學、心靈哲學和宗教哲學。發錶論文40餘篇,齣版學術著作5部,主要 著作有:《有神論和終極解釋》(2008年)、《心靈哲學:當代讀物》(2003年),《理由與原因:自由意誌的形而上學》(2000年)和《行動者、原因和事件》(1995)。

譯者學術及翻譯水平簡介:殷筱,哲學博士,華中師範大學哲學係副教授。在《哲學研究》、《福建論壇》等發錶學術論文10餘篇,文章曾被《中國社科文摘》全文轉載和《新華文摘》摘要轉載。主要譯作有:

1、《心靈哲學》(商務印書館,2002年)

2、《當代心靈哲學導論》(中國人民大學齣版社,2006年)

3、《勞特利奇哲學史》(第五捲)(中國人民大學齣版社,2009年)

出版者:商務印書館
作者:[美] 蒂莫西·奧康納
出品人:
頁數:276
译者:殷筱
出版時間:2015-9-1
價格:36.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787100113281
叢書系列:心靈與認知文庫·原典係列
圖書標籤:
  • 心靈哲學 
  • 哲學 
  • 自由意誌 
  • 分析哲學 
  • 心理學 
  • 因果性 
  • 哲學-心靈哲學 
  • 哲學-T_O'Connor 
  •  
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具體描述

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自然而然地聯想到刑法課上在討論客觀方麵因果關係構成要件時的睏難。因果關係,究竟是一個邏輯概念,抑或是一個事實概念?如果是事實概念,那麼,當我們架構因果鏈條的時候,必須填補其中的事實內容。這也是人的意誌自由問題的關鍵。

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這個係列裏翻譯比較能看的。但還是得看原著。。。總體上是一個他自己也承認的風險很大但卻有活力的方案。橫嚮對比來說,對於行動者在控製和理由等問題上給齣的解釋是很具有競爭性的。最大的隱患在於這個方案的證成依賴於幾個更加宏大的議題,例如:因果力的擔保,行動者因果區彆與事件因果的擔保。以上兩個前提奧康納自己也知道搞不定,隻好訴諸於同行觀點瞭。(喲,你看,有人也支持)。早知道論文會這麼多涉及奧康納,當時應該多套點近乎的。。。

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這個係列裏翻譯比較能看的。但還是得看原著。。。總體上是一個他自己也承認的風險很大但卻有活力的方案。橫嚮對比來說,對於行動者在控製和理由等問題上給齣的解釋是很具有競爭性的。最大的隱患在於這個方案的證成依賴於幾個更加宏大的議題,例如:因果力的擔保,行動者因果區彆與事件因果的擔保。以上兩個前提奧康納自己也知道搞不定,隻好訴諸於同行觀點瞭。(喲,你看,有人也支持)。早知道論文會這麼多涉及奧康納,當時應該多套點近乎的。。。

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奧康納答應這個譯者答應得真草率,據該譯者個人信息還是心靈哲學的研究學者。這本糟糕的譯著,術語把握極其糟糕不說,基本的英語句法也不行,書中多處因為句法問題而直接將句子意思譯反,在第四章達到錯譯的高潮,實在是錯得不堪入目。

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非常不好讀。

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