個人與原因 在線電子書 圖書標籤: 心靈哲學 哲學 自由意誌 分析哲學 心理學 因果性 哲學-心靈哲學 哲學-T_O'Connor
發表於2024-11-25
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自然而然地聯想到刑法課上在討論客觀方麵因果關係構成要件時的睏難。因果關係,究竟是一個邏輯概念,抑或是一個事實概念?如果是事實概念,那麼,當我們架構因果鏈條的時候,必須填補其中的事實內容。這也是人的意誌自由問題的關鍵。
評分非常不好讀。
評分有述有作、有技術,很細緻,主要方法是論證彆的方案不行,然而牽扯到的相關內容又隻能點到為止,不展開講瞭不然收不住寫不下,就又沒有因果關係或者突現論專著那樣的深刻。但想必在一個恰如其分的range裏展開充分的討論也絕非易事(讀完印象最深的人物是諾齊剋。。)
評分這個係列裏翻譯比較能看的。但還是得看原著。。。總體上是一個他自己也承認的風險很大但卻有活力的方案。橫嚮對比來說,對於行動者在控製和理由等問題上給齣的解釋是很具有競爭性的。最大的隱患在於這個方案的證成依賴於幾個更加宏大的議題,例如:因果力的擔保,行動者因果區彆與事件因果的擔保。以上兩個前提奧康納自己也知道搞不定,隻好訴諸於同行觀點瞭。(喲,你看,有人也支持)。早知道論文會這麼多涉及奧康納,當時應該多套點近乎的。。。
評分有述有作、有技術,很細緻,主要方法是論證彆的方案不行,然而牽扯到的相關內容又隻能點到為止,不展開講瞭不然收不住寫不下,就又沒有因果關係或者突現論專著那樣的深刻。但想必在一個恰如其分的range裏展開充分的討論也絕非易事(讀完印象最深的人物是諾齊剋。。)
Timothy O'Connor(蒂莫西·奧康納)教授,1992年於康奈爾大學獲得哲學博士(博士論文:自由能動性的睏惑),至1993年起任教於印第安納大學,現在為印第安納大學哲學係主任。主要研究領域為:形而上學、心靈哲學和宗教哲學。發錶論文40餘篇,齣版學術著作5部,主要 著作有:《有神論和終極解釋》(2008年)、《心靈哲學:當代讀物》(2003年),《理由與原因:自由意誌的形而上學》(2000年)和《行動者、原因和事件》(1995)。
譯者學術及翻譯水平簡介:殷筱,哲學博士,華中師範大學哲學係副教授。在《哲學研究》、《福建論壇》等發錶學術論文10餘篇,文章曾被《中國社科文摘》全文轉載和《新華文摘》摘要轉載。主要譯作有:
1、《心靈哲學》(商務印書館,2002年)
2、《當代心靈哲學導論》(中國人民大學齣版社,2006年)
3、《勞特利奇哲學史》(第五捲)(中國人民大學齣版社,2009年)
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