西方正典 在线电子书 图书标签: 哈罗德·布鲁姆 文学理论 文学 文学评论 文学批评 外国文学 文学研究 美国
发表于2025-02-22
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看得欲罢不能!
评分看得欲罢不能!
评分三星半的样子。布鲁姆太推崇莎士比亚,就像木心推崇尼采一样,太多篇幅写自己这种迷弟心情了。
评分文本细读的教科书,但是这对西方文学史指点江山的阅读量和视野,真的学不了????
评分序言写得像孤胆斗士一样激昂,预感到是一部战书。实则是献给莎士比亚的一首赞诗。对布鲁姆文学评论的理解,必然要建立在对莎士比亚深厚的认同上(刚好我是)。在与二十六位作家缠斗的过程中耗尽了精力,获得了将审美意识越磨越利的快感;同时也感到了一种痛苦(是布鲁姆极力从阅读中摈除的),即我无法摆社会痛苦的局限,一如人无法高过他出生时的第一声啼哭。于大火中写诗,在瘟疫横行战乱肆虐的年代岿然不动,我无法这样与自己的孤独相处。这或许注定了我永远只能停留于三流,因想对太多东西负责(实则不能)而无法勇往直前。在《哀伤的结语》中,我的自我总结是老博的那句:“你怯弱地祈助的他人的著作救不了你。”悲伤而无力的阅读。
哈罗德·布鲁姆(1930— ):当代美国极富影响的文学理论家、批评家。曾执教于耶鲁大学、纽约大学和哈佛大学等知名高校。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评,代表作有《影响的焦虑》(1973)、《误读之图》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亚:人的发明》(1998)等,被誉为“西方传统中最有天赋、最有原创性和最有煸动性的一位文学批评家”。
莎士比亚或塞万提斯,荷马或但丁,乔叟或拉伯雷,阅读他们作品的真正作品是增进内在自我的成长。深入研读经典不会使人变好或变坏,也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的最终形式是一个人和自己死亡的相遇。
不少受益并非与一种有意的授意有关,夏日的夜晚你经过乘凉的人群,听见他们秘密的谈话,其中涉足政治家的命运、螃蟹的饥渴或鳏夫的诉讼,这些谈话来自另外的交际圈,并不针对你,也不吸纳你参与,然而它们有一种魔力,间接地传递出宝贵的消息,从而丰富你的夜生活。哈罗德...
评分美国学者协会曾对40所大学进行抽样调查,测定20世纪学生文学知识的变化。结果显示:如果把1900年定为100分,1914年一次大战前就是99分,1939年二战前则为73分,1964年越战前降至69分,1993年伊拉克战争后只剩了25分。总之这条曲线一个世纪来持续下落,最近的40年更几乎就是自...
评分2005-11-14 南方都市报 图书诊室 一号对象 《西方正典》中译本 鉴定:此书一方面没有注释,加上译名不规范,很多时候读者都猜不出书里讲的是谁以及是什么书。还有很多一望可知的错漏比前几年出版的文学理论书要多出很多,这与这本书的重要性有些不...
评分作者哈罗德·布鲁姆的语调是有些激愤有些无奈的,他意识到当前流行的大学英语系并不能使人们真正了解语言文化,相反,英语系中讲授的诸如摇滚乐、迪斯尼乐园、好莱坞等流行文化会使本来应该为语言文化之正宗的莎士比亚、但丁趋向边缘,最终缩减为类似拉丁语一样由校园里顽固的...
评分2005-11-14 南方都市报 图书诊室 一号对象 《西方正典》中译本 鉴定:此书一方面没有注释,加上译名不规范,很多时候读者都猜不出书里讲的是谁以及是什么书。还有很多一望可知的错漏比前几年出版的文学理论书要多出很多,这与这本书的重要性有些不...
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