哲人是否應當對人民講真話 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 哲學 柏拉圖 政治 色諾芬 蘇格拉底 亞裏士多德 漏網之魚
發表於2024-11-22
哲人是否應當對人民講真話 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
初讀感覺藝術傢的文筆很鮮明,後來查證確實如此
評分幸福的天堂呆久瞭,也覺得膩歪~
評分這書趁早買迴來藏著吧。如果再有人告訴你讀書無用,學者是廢物,重要的是實踐,你可以心平氣和地用亞裏士多德關於知識的分類進行迴擊:理論知識以真理為目的,實踐知識以行動為目的。理論人追根溯源,糾察事物的永恒之因;實踐者深思熟慮,顧及關係和此時。思想與行動的關係是很復雜的,哲學的“真”不一定導嚮政治的“善”,正如羅森所說:“哲學是高貴的遊戲,政治是被迫的嚴肅。”哲學上是正確的,政治上可能是荒謬的,法國文人對抽象理論的酷愛和對一勞永逸改革方案的癡迷,不加節製的政治熱情,最終釀成大禍。實踐關乎行動,而行動又關乎美德,中庸之道非理論理性的美德,卻是實踐理性的美德。這一智慧對於個人是欲求的審慎,對於哲人是言說的審慎,對於政治傢是行動的審慎(哲人的審慎與自由思考的張力在此無法解決)羅伯斯庇爾不過是盧梭的手。
評分初讀感覺藝術傢的文筆很鮮明,後來查證確實如此
評分外錶俊美,有點靦腆,還有內涵~超級崇拜色諾芬,偶像~ 作者文如其人,文筆像極瞭作者本人。
謝宏聲,畢業於清華大學,文學博士、哲學博士後,師從陳丹青。現居北京,獨立學者,研究方嚮為當代藝術、視覺文化、倫理學和政治哲學,齣版有《圖像與觀看:現代性視覺製度的誕生》寫有藝術評論若乾,曾翻譯多部作品。譯有《視頻藝術》《塞尚的塞尚》《木心藝術》等作品。
《哲人是否應當對人民講真話》以古典智慧反觀現代生活、透視現代政治,尤其是20世紀下半葉以來的中國政治。作者通過對古典文本的閱讀,發現自古以來,哲學與政治始終是一對糾結如麻的矛盾關係,在嚴峻的政治現實麵前,哲人的審慎變得尤為重要。
哲學是關於愛欲的智慧。《哲人是否應當對人民講真話》經由細緻的文本梳理,攫取古希臘人的生活片段(如會飲),從而為現代人提交一個倫理化生活方案:不是簡單介紹一套“愛欲”的知識或“愛欲”的思想,而是推薦一種審美化的生存技藝。因而《哲人是否應當對人民講真話》是一部反思人性、反思政治之作,無論個體的生活,哲人的言說,還是政治傢的行動,理應遵循“審慎而節製”的中庸之道。
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