說真話的勇氣 在線電子書 圖書標籤: 福柯 哲學 社會學 福柯著作集 法國 思想史 犬儒主義 當代激進思想
發表於2024-05-10
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基本上是在飛機上讀完的科科
評分終於解答瞭一下我對犬儒主義的睏惑。 書裏幾乎三分之二都在講犬儒主義,犬儒主義的核心就是“生存的形式作為真理活著的公憤現象”。 操心自我的原則和要求說齣、錶達真理的勇氣。
評分福柯在最後的課程中迴到瞭蘇格拉底,迴到瞭哲學的根源,這種重啓為他整個生命曆程的閉閤添注瞭詩性的筆墨。在對古希臘政治思想的揭示中,他標記瞭犬儒主義的源流,並將其作為一個純粹時刻,徹底地重新評價瞭哲學的真理。“真正置人於死地的,是錯誤話語的疾病,而哲學最終使我治愈。”在物理生命的終點,他卻重訪哲學的起源,“真的生活”與“異的嚮度”是他最後警世的思想衝擊,弗如蘇格拉底與柏拉圖的哲學閃電再次劃破天際。
評分福柯的哲學遺囑,必須五星。不過,這個中譯本不是很理想,至少在古典學方麵的專名術語,簡直災難。
評分一個隱藏的國王會在另一種生活的形式中說齣真理。但如果沒有對他者的本質態度,那麼,真理就不會被建立。 勇氣是在倫理訓練中對他人說齣真話,也意味著真誠地錶現自己。
《說真話的勇氣:治理自我與治理他者(2)》是米歇爾·福柯在法蘭西學院最後兩年的授課演講,是“對自己和他人的治理”的續篇。在書中談到“把所傳授的、學到的、復述的、吸收的邏各斯變成行為主體的自發形式”。福柯不斷地嚮前追尋直接錶現在正值的行為和與自己的關係中的一種真實話語。他研究瞭政治的“parrhesia”,它被界定為真實的話語,不過是一種讓說話者冒著拿他的生存作賭注的危險說齣的真實話語。在書中,福柯有瞭令人驚訝的概念積纍,並湧現齣許許多多的研究課題,以此走嚮“真理的通道”。
这本书对于理解晚年回归主体,甚至福柯为学之动机,有很重要的价值。同时,我们也要看到福柯另一个说真话的主体的谱系演进,主体在说真话等技术中被型构与再生产,当然断裂、转捩也是不可避免的。 当年写论文苦苦搜寻关于1984的演讲录内容,结果在2010年、2011...
評分这本书对于理解晚年回归主体,甚至福柯为学之动机,有很重要的价值。同时,我们也要看到福柯另一个说真话的主体的谱系演进,主体在说真话等技术中被型构与再生产,当然断裂、转捩也是不可避免的。 当年写论文苦苦搜寻关于1984的演讲录内容,结果在2010年、2011...
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