重估一切價值 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 西方哲學 德國 經典與解釋 政治哲學 Nietzsche 維茨巴赫
發表於2024-06-24
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對西方傳統形而上學 の 全地圖式(AOE)毀滅性打擊。二十世紀所有思想流派 の 源泉。人類文明 の 全覆蓋批判。未來人類進化發展 の 綱領。人類史上最具顛覆性、創造力 の 思想巨構。
評分處暑
評分《權力意誌》升級替換版!
評分強力意誌
評分比商務印書館的好讀多瞭
弗裏德裏希·威廉·尼采,德國著名哲學傢。西方現代哲學的開創者。主要著作有:《悲劇的誕生》《不閤時宜的考察》《查拉蘇圖拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》等。
維茨巴赫,長期擔任尼采協會主席,參與穆莎裏昂版本的編輯齣版,是最著名的尼采作品和思想世界的專傢之一。
林笳,1945年生,祖籍福建省福州市,1967年畢業於中山大學外語係德語專業,1975年調入廣州外國語學院工作,長期從事德語教學,現任廣東外語外貿大學德語教授,主要研究方嚮:德語文學。近年來開設翻譯、德語文學史、西方文學批評方法等課程。主要譯作:《失蹤的少女》、《早年的麵包》、《狐狸》(劇本)、《與烏托邦賽跑》(格拉斯文集之一)、《希特勒萬歲,豬死瞭》,主編:《裏爾剋集》。
《重估一切價值》是為尼采未刊文稿的獨具匠心的編撰。尼采曾將《紮拉圖斯特拉如是說》視為其哲學的前廳,將“重估一切價值”的文稿比作未竣工的主體建築。前者在我國已有各種不同的譯本,至於後者,也已先後齣版瞭幾種漢譯:最早的有《權力意誌——重估一切價值的嘗試》(張念東、淩素心譯,商務印書館1991年齣版)。盡管這本書依據的版本因尼采胞妹的作僞行徑在德國備受爭議,但並不影響漢譯本在嚮中國讀者介紹尼采遺稿方麵具有的開拓意義。接著有賀驥翻譯的《權力意誌》(灕江齣版社,2000年)。這是一個選譯本,譯自意大利學者Giorgio Colli 和Mazzino Montinari編訂的《考訂版尼采文集》(KSA)的第13捲,該捲收入1887年至1889年的遺稿,格言按寫作時間順序編排。隨後有《尼采遺稿選》(上海譯文齣版社,2005年),虞龍法譯,依據的是德國烏帕塔爾大學哲學係教授君特?沃爾法特(G?nter Wohlfart)的版本,編者圍繞“權力意誌”這個主題從考訂版第7捲至第13捲遺稿中進行選編,時間跨度從1869年鞦至1889年初,所選的格言仍按年代編排。除此之外,近年齣版的還有《權力意誌》(兩捲,孫周興譯,商務印書館2007年)。該書依據《考訂版尼采文集》(KSA)的第12捲和第13捲,上捲收入1885年至1887年的遺稿,下捲收入1887年至1889年的遺稿。
本書的編排體例完全不同。編者維茨巴赫長期擔任尼采協會的主席,參與穆莎裏昂版本的編輯齣版,屬於最著名的尼采作品和思想世界的專傢。編者長期研究由魏瑪尼采文庫管理的遺稿,花瞭十年時間對尼采八十年代的全部筆記材料進行篩選和整理。翻閱本書的目錄,就會發現,這個版本的格言不再簡單地按時間順序排列,第一次從尼采的遺作中提供瞭思想上屬於這部自然哲學巨著的一切東西,並且在編排上用清晰的綫條嚮我們展示瞭結構有序的尼采思想世界的巨大浮雕。全書分為四捲,每捲包含若乾章節,讀者通過標題可按圖索驥地尋讀尼采相關的思想。如果尼采的遺稿好比一付撲剋牌,尼采胞妹的版本是將撲剋牌的順序攪亂,維茨巴赫的貢獻在於,試圖將本來排序就不規整的牌子按花色和數字順序排好。這對於初學者瞭解尼采哲學,無疑提供瞭極大方便。本書的末尾有一附錄,標齣瞭每段格言寫作的時間。值得注意的是,本書不僅收入80年代的遺稿,而且還有早在1875年寫的斷片,對於寫作時間不確定的,編者則注上“不明”。這份附錄體現瞭德國學者治學的嚴謹,有助於讀者瞭解尼采思想發展的脈絡。
5【69】 我们的激情和爱好意愿获得自己的满足,此外也意愿达到对理智的主宰 5【61】 一个时刻,人有充裕的力量为自己效劳的时刻:科学旨在引发这种自然奴隶制。 7【48】 痛苦的理智性:它本身并不标示眼前什么受到了危害,而是标示这种危害对于一般个体来说具有何种价值。 ...
評分 評分上帝死了,说出这句话的是尼采,最先有这个想法的却是斯宾诺莎。他们给人类的,不是某种毁灭——否定基督教的伦理,而是给予——人类是否接受基督教等宗教道德谱系的自由。 他们指出的,是所有的价值,不过产生于人的欲求和感受之后,而非之前。社会需要道德的存在,社会也是...
評分这个世界从来都是一个强者至上的世界 助人之乐: 人经常无法通过自身感觉自己的力量和强大,于是,名与利、权与势成了展示自己力量、证明自己存在的最好道具。其实质无外乎通过它们来感受自己可以影响或控制他人,从中得到快感而已。 助人之乐也如是。伤害别人和...
評分这些天一直读尼采的《权力意志——重估一切价值的尝试》,而且经常是一边听北欧的极端金属一边读这本书——听强悍的音乐,读强悍的文字,感觉好过瘾。 接下来要说的是尼采的一个观点:对万事都无动于衷,人们就得有足以当个哲学家的气质,而这种气质就是——万事不心惊。 记得...
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