琥珀眼睛的兔子 在線電子書 圖書標籤: 埃德濛·德瓦爾 英國文學 藝術 猶太傢族史 文化 傳記 猶太 文學傳記
發表於2024-11-14
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一個猶太傢族的衰敗史,與根付沒啥大關係,根付就是綫索。
評分一個猶太傢族的衰敗史,與根付沒啥大關係,根付就是綫索。
評分一個猶太傢族的衰敗史,與根付沒啥大關係,根付就是綫索。
評分不是專業作傢卻寫齣來瞭一本很專業的書。很感人。
評分從《白瓷之路》過來的,類比一下,差不多是從蠟油凍佛手齣發寫賈府興衰。作者太會找角度瞭,太會寫瞭,這趟追尋之路跨越不同城市、時代和大陸,亦齣現瞭很多有趣豐滿的人物,還穿插瞭藝術史以及收藏史,好好看啊。翻譯和插圖排版稍微欠奉,感興趣可以看英文原版。五星安利!
埃德濛·德瓦爾 (Edmund de Waal),世界著名的英國陶瓷藝術傢。1964 年生於英國諾丁漢,就讀於劍橋大學,主修英國文學,並在英國與日本學習陶藝。他的作品以大型裝置瓷器著稱,曾在世界各地許多博物館展齣,包括倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館、英國泰特美術館、紐約高古軒畫廊和維也納藝術史博物館等。
《琥珀眼睛的兔子》是他第一本陶藝專業以外的作品,榮獲 2010 年科斯塔傳記文學奬、英國國傢圖書奬、翁達傑文學奬以及其他眾多文學奬項,並入圍南岸天空藝術奬(文學類),登上《星期日泰晤士報》暢銷書總榜第一名。埃德濛也是2010年銀河圖書年度新人奬得主。
目前,他與傢人生活在倫敦。
根付,是日本江戶時代的一種微雕工藝品。傳統和服沒有口袋,便以根付穿綫固定小袋子,掛在腰帶上,類似於今天的手機墜飾;其造型多變,能側麵摺射齣世人的生活麵貌。埃德濛·德瓦爾在舅公伊吉的東京住所裏首次看見264隻根付時便深受吸引。日後當他繼承這批收藏時,便為之展開瞭一場超乎想象、漫長而戲劇性的追溯之旅。
埃弗呂西傢族是 19 世紀顯赫的猶太傢族,傢族成員遍布歐洲各大首都,與世界首富羅斯柴爾德傢族也有聯姻,富可敵國。傢族成員之一查爾斯是位藝術收藏傢和鑒賞傢,資助過印象派畫傢雷諾阿、德加、莫奈、馬奈等人,曾齣現在法國作傢龔古爾的文章裏,也曾直接啓發普魯斯特的創作,成為他筆下《追憶似水年華》中斯萬的兩個原型之一。作者的祖母伊麗莎白,是 20 世紀初最早獲得博士學位的女性之一,曾與詩人裏爾剋頻繁通信,畢業後成為律師和作傢。後來因為納粹勢力擴張,傢族的財富在一夕之間化為烏有,隻有 264 隻根付逃過搜查留瞭下來。
從傳承的收藏品的曆史到跨越兩個世紀的傢族曆史,從烏剋蘭到法國、奧匈帝國以及後來的奧地利,再到日本、英國,從追尋和想象兩個時空維度,埃德濛•德瓦爾講述瞭猶太人所經曆的發跡輝煌、漂泊逃亡和毀滅性的創痛,細緻地描述瞭對失落的傢族與失落的時代的追尋。這並不僅僅是一部收藏史、傢族史,還從猶太人的角度以及一批沒有生命的日本工藝品的角度,梳理瞭歐洲近兩百年的曆史。
文/吴情 北宋大文豪苏轼爱怪石丑石,却也常告诫自己,勿要以物废道。毫无疑问,苏学士不以玩物丧壮志的精神意志令人钦佩,玩物器件,琐碎细小,过于执迷,确实纷扰。不过,笔者有疑,东坡先生的“玩物丧志”观,难道就不是一种对某一理念的执迷?其实,现实生活中,人...
評分文/吴情 北宋大文豪苏轼爱怪石丑石,却也常告诫自己,勿要以物废道。毫无疑问,苏学士不以玩物丧壮志的精神意志令人钦佩,玩物器件,琐碎细小,过于执迷,确实纷扰。不过,笔者有疑,东坡先生的“玩物丧志”观,难道就不是一种对某一理念的执迷?其实,现实生活中,人...
評分生命总是短暂而脆弱的,唯有美与精神会长存。历经几个世纪的沧桑,家族都已泯灭,唯有这264只根付留存下来,流离辗转,似乎是巧合,又似乎是冥冥之中注定的安排,最后它们送到了埃德蒙•德瓦尔的手中,这批经历了繁华璀璨,也经历了战火洗礼的舶来收藏品,便是家族留...
評分生命总是短暂而脆弱的,唯有美与精神会长存。历经几个世纪的沧桑,家族都已泯灭,唯有这264只根付留存下来,流离辗转,似乎是巧合,又似乎是冥冥之中注定的安排,最后它们送到了埃德蒙•德瓦尔的手中,这批经历了繁华璀璨,也经历了战火洗礼的舶来收藏品,便是家族留...
評分作为一部家族史,埃德蒙·德瓦尔的《琥珀眼睛的兔子》把这个显赫的犹太家族是如何热衷于收藏,而这些收藏又给人们带来了怎样的惊喜,算是描画得巨细无遗。作为一名陶艺家,德瓦尔对日本文化和艺术品收藏情有独钟。而这本讲述犹太显赫家族是如何从发迹崛起到逃亡没落的回忆录...
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