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易中天中华史:禅宗兴起

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易中天 作者
浙江文艺出版社
译者
2016-1 出版日期
232 页数
35.00元 价格
平装
易中天中华史(新版) 丛书系列
9787533943912 图书编码

易中天中华史:禅宗兴起 在线电子书 图书标签: 历史  易中天  易中天中华史  宗教  禅宗  中国  佛教  中国史   


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发表于2024-05-12


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易中天中华史:禅宗兴起 在线电子书 用户评价

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宗教不太懂,入门学习了

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这一本写的比之前的几本要好得多,能看出来很用心,有了最初几本的功力和内涵。

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①本部中@易中天 对于某一神教散文式的抒情赞美似乎违背了应有的学术精神吧?且终篇中,关于其和儒学太像的结论也过于牵强。从东西方文明的比较学入手,以禅宗来代表整个中华文明本身也很牵强。 ②如果要以某一种宗教性精神,来概括中华文明。我觉得准确的描述应该是一种非人格化的理神论与世俗主义并存,这才是和亚伯拉罕诸教人格神论与一神论的根本异同。佛教的传播和融入,本身也因其和华夏文明本身的理神论体系有诸多暗合之处。所以才进化出了禅宗。 ③理神论摆脱了愚昧野蛮的宗教狂热,体现了对生命的敬畏,通往世俗主义、理性主义。中国有儒家,是中国之幸。中国人所敬之“天”,是义理之天,是非人格化的理神;人凭借着理性可以认识、企近“天”。中国历史上没有宗教战争与宗教迫害,领先同时期的欧洲几条街,得感谢这种理神论与世俗主义。

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读的时候总是回忆起当年米寿江教授上宗教学课的情景。。。说起来书中倭马亚写作伍麦叶,我说怎么这从来没见过囧。

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#伊斯兰意为顺从,穆斯林意为顺从的人。伊斯兰教不承认原罪,他们认为人生而纯洁,有罪只因不信安拉。←这宗教的侵略性真是非常可怕!以及书名和内容…真的…感觉有半本都和禅宗没关系…

易中天中华史:禅宗兴起 在线电子书 著者简介

易中天(1947年2月8日-),湖南长沙人,中国知名作家、学者、教育家。1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教。后在厦门大学中文系任教[1] 。2015年4月声明已经退休。[2]

易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。2005年央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者,2006年在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》。2008年主讲《先秦诸子百家争鸣》。[3] 2013年宣布写作36卷本《易中天中华史》,2013年12月5日,荣获第八届作家富豪榜最佳历史书[4] 。


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易中天中华史:禅宗兴起 在线电子书 图书描述

自从隋炀帝打通南北大运河,穆罕默德在麦加得到天启,世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪,从阿拉伯人建立世界大帝国,日耳曼蛮族成为欧洲新主人,直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆,奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰,拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。

这就是文明的走向。

在这浪潮激荡的岁月,中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系,并将佛教中国化为禅宗,另方面则按照自身的趋势走向高处。灿烂辉煌的唐宋,正是世界文明圈的时代。

学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:一、《中华根》,二、《第yi帝国》,三、《世界文明圈》,第四部《跌宕时代》,第五部《大变局》,现已出版前十九卷。

跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。

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易中天中华史:禅宗兴起 在线电子书 读后感

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讲述西方历史,绕不开基督教和伊斯兰教。君士坦丁为巩固政权,推基督教为国教,之后教廷与政廷时而倚靠时而对峙,共同书写了漫长的历史篇章。阿拉伯更是在宗教的旗帜下南征北战建立帝国,即使帝国衰亡,文化早已渗入,政教合一的原则延续至今。 然而宗教在中华历史上一直没有太...  

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《禅宗兴起》一开始就将中国宗教的形成和发展纳入世界文明进化的框架下考量,一扫传统“国学”研究的自我陶醉和心证。 我们可以看到,脱胎自犹太教的基督教,自成势力,以教廷的表现来干预世俗,甚至与朝廷分庭抗礼;伊斯兰教创始之初虽然没有教义机构,没有教会组织,却攻城略...  

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讲述西方历史,绕不开基督教和伊斯兰教。君士坦丁为巩固政权,推基督教为国教,之后教廷与政廷时而倚靠时而对峙,共同书写了漫长的历史篇章。阿拉伯更是在宗教的旗帜下南征北战建立帝国,即使帝国衰亡,文化早已渗入,政教合一的原则延续至今。 然而宗教在中华历史上一直没有太...  

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