易中天中華史:禪宗興起 在線電子書 圖書標籤: 曆史 易中天 易中天中華史 宗教 禪宗 中國 佛教 中國史
發表於2025-01-22
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易中天寫中華史的特點,一是倚重邏輯推理,二是善將中華史放在全球背景下相互比照。這本寫禪宗,更是將這特點發揮得淋灕盡緻,但在格局齊備之下,對禪宗的闡述讓人不覺盡興。
評分地理決定論,禪宗對應華夏農耕,伊斯蘭對應遊牧商貿,基督對應海洋工商
評分易中天寫中華史的特點,一是倚重邏輯推理,二是善將中華史放在全球背景下相互比照。這本寫禪宗,更是將這特點發揮得淋灕盡緻,但在格局齊備之下,對禪宗的闡述讓人不覺盡興。
評分悟與迷,執念與破執,想去看看《五燈會元》。
評分大視角真的是文藝學人的手筆。
易中天(1947年2月8日-),湖南長沙人,中國知名作傢、學者、教育傢。1981年畢業於武漢大學,獲文學碩士學位並留校任教。後在廈門大學中文係任教[1] 。2015年4月聲明已經退休。[2]
易中天長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、曆史學等研究,著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》等著作。2005年央視《百傢講壇》“開壇論道”的學者,2006年在央視“百傢講壇”主講《漢代風雲人物》、《易中天品三國》。2008年主講《先秦諸子百傢爭鳴》。[3] 2013年宣布寫作36捲本《易中天中華史》,2013年12月5日,榮獲第八屆作傢富豪榜最佳曆史書[4] 。
自從隋煬帝打通南北大運河,穆罕默德在麥加得到天啓,世界就進入瞭洗牌的時代。洗牌風起雲湧地延續瞭好幾個世紀,從阿拉伯人建立世界大帝國,日耳曼蠻族成為歐洲新主人,直到成吉思汗的濛古鏇風橫掃歐亞大陸,奧斯曼土耳其成為伊斯蘭世界的主宰,拜占庭作為韆年帝國落下帷幕。而基督教、伊斯蘭教和佛教則成為三大世界宗教。
這就是文明的走嚮。
在這浪潮激蕩的歲月,中華文明一方麵與世界保持著若即若離的聯係,並將佛教中國化為禪宗,另方麵則按照自身的趨勢走嚮高處。燦爛輝煌的唐宋,正是世界文明圈的時代。
學者易中天,顛覆傳統史學著作的寫作方法,以優美詩意的語言、獨特創新的全球視角,將用五年時間寫作五部共三十六捲巨著《易中天中華史》:一、《中華根》,二、《第yi帝國》,三、《世界文明圈》,第四部《跌宕時代》,第五部《大變局》,現已齣版前十九捲。
跟隨《易中天中華史》,我們將進行一場曆史尋根之旅,體驗夏的質樸、商的絢爛、周的儒雅、漢的強悍、唐的四海為傢八方來朝,品味宋的縴細、元的空靈,直至明的世俗,清的官腔。由此解開諸多曆史的疑惑:夏商周是王朝嗎?先秦諸子都是誰?魏晉風度長什麼樣?盛唐之音你聽見過嗎?當旅程結束時,我們或將明白:什麼是中華根、中華夢、中華魂。
《禅宗兴起》,三分之二的笔墨在基督教、伊斯兰教的发展历程,三分之一是在写佛教,进行了横向的比较,比较了三种宗教赖以生存发展的土壤的不同,最后为什么佛教能进中华大地,并成为中华文明的一部分,换句话说,为什么只有禅宗能发扬光大?中国的皇帝,也没谁真有信仰。他们...
評分讲述西方历史,绕不开基督教和伊斯兰教。君士坦丁为巩固政权,推基督教为国教,之后教廷与政廷时而倚靠时而对峙,共同书写了漫长的历史篇章。阿拉伯更是在宗教的旗帜下南征北战建立帝国,即使帝国衰亡,文化早已渗入,政教合一的原则延续至今。 然而宗教在中华历史上一直没有太...
評分 評分讲述西方历史,绕不开基督教和伊斯兰教。君士坦丁为巩固政权,推基督教为国教,之后教廷与政廷时而倚靠时而对峙,共同书写了漫长的历史篇章。阿拉伯更是在宗教的旗帜下南征北战建立帝国,即使帝国衰亡,文化早已渗入,政教合一的原则延续至今。 然而宗教在中华历史上一直没有太...
評分易中天中華史:禪宗興起 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025