哲學的奧德賽 在線電子書 圖書標籤: 柏拉圖 經典與解釋 政治哲學 哲學 柏拉圖注疏集 西方哲學 柏拉圖及其研究 郝嵐著作集
發表於2024-11-22
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伯納德特從柏拉圖解讀奧德賽,這本書反其道而行之,有一些有趣的發現。雖然戲劇太多,分析太少。
評分L大師贈書,並說沒事彆搞翻譯
評分前半部分通俗而精彩,後半看不懂。
評分前半部分通俗而精彩,後半看不懂。
評分郝嵐的著作大概就是想探討柏拉圖的理想國與荷馬史詩形式的相近性,根本上來說柏拉圖的企圖是想迴傢,而這傢是哲學之鄉。
本書作者郝蘭(Jacob Howland)拿《王製》與《奧德賽》對觀,他精確地把握住《王製》作為一個整體的靈魂意象,深入處理瞭這場“哲人的自我發現之旅”與《奧德賽》之間的意象關聯。
我們可以將這本《<王製>:哲學的奧德賽》視為一個雙重導讀。首先自然是《王製》導讀。全書實際上分為兩個部分,第一部分五章,是這個導讀的導讀。郝嵐為瞭便於現代讀者進入柏拉圖的希臘哲學世界,不但簡單勾勒基本的希臘觀念,而且要迴應各種現代哲學對柏拉圖的批評意見,同時,他還必須論證自己以《奧德賽》閱讀《王製》的正當理由。此後,則是作者根據細節的精讀而在總體上勾勒《王製》的梗概——可以說,在這個意義上,本書後半部分是一篇相當稱職的《王製》導論。而對郝蘭本人來說,這本書或許也是一次導讀,因為他在自己未來的學術生涯裏,《王製》和柏拉圖的著作一直是他精心耕耘的重點。
詩與哲學的關係長久以來都落腳在“爭”字之上。《哲學的奧德賽——<王製>引論》以荷馬來解讀柏拉圖,晚近也不乏以柏拉圖來解讀荷馬的嘗試,儼然有一種彌閤“詩與哲學”之爭的風氣。然而,詩與哲學之爭真的可以消除嗎?這一爭論的本質是什麼?讀完《哲學的奧德賽》我們或許會明白,所謂以荷馬解讀柏拉圖,並不算是為詩人辯護,毋寜說隻是揭示瞭一種詩歌形式的對哲學的辯護。
本書沿著《王製》的行文綫索做瞭非常細緻的解讀,與《奧德賽》意象的對應也深有啓發,是一本閱讀柏拉圖《王製》的很好的指引。
所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
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