哲學的奧德賽 在線電子書 圖書標籤: 柏拉圖 經典與解釋 政治哲學 哲學 柏拉圖注疏集 西方哲學 柏拉圖及其研究 郝嵐著作集
發表於2024-12-22
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郝蘭錶明柏拉圖創造齣瞭一種極為特殊的哲學戲劇,融閤瞭喜劇的綜閤性和神話的玄奧、悲劇中反教條的開放性和悖謬感以及喜劇的超然反諷和批判的自我意識。《王製》突齣瞭哲學迴憶和哲學eros的主題,伴隨著對話的上升與下降,並將《奧德賽》的還鄉之旅編織進來,為其哲學行動構造瞭一套神話的旁白。王製對《奧德賽》的引用首先是挑戰古希臘詩教傳統;奧德賽自身就是關於自我認知深化,有關靈魂的返鄉的哲學;奧德賽錶達瞭奧德修斯對幻象與實在的區分,迴歸到真實。
評分郝蘭錶明柏拉圖創造齣瞭一種極為特殊的哲學戲劇,融閤瞭喜劇的綜閤性和神話的玄奧、悲劇中反教條的開放性和悖謬感以及喜劇的超然反諷和批判的自我意識。《王製》突齣瞭哲學迴憶和哲學eros的主題,伴隨著對話的上升與下降,並將《奧德賽》的還鄉之旅編織進來,為其哲學行動構造瞭一套神話的旁白。王製對《奧德賽》的引用首先是挑戰古希臘詩教傳統;奧德賽自身就是關於自我認知深化,有關靈魂的返鄉的哲學;奧德賽錶達瞭奧德修斯對幻象與實在的區分,迴歸到真實。
評分類似奧德修斯,Republic的安排就是一場哲學上的返鄉之旅(卻沒有終結點)。我這種外行看著還蠻有意思的。另外為中華好譯者加一星。
評分關於洞喻講的還挺好的 見識到最終的偶然性是陣痛的 但在智識上獲得新生 廣泛的愛欲是一切的開始 我們接受教育又缺乏教育 人類尋找生活的支點 又在自身生活中塑造著這些支點 奧德賽式歸來是因為得到瞭認識 那纔是生活
評分郝蘭錶明柏拉圖創造齣瞭一種極為特殊的哲學戲劇,融閤瞭喜劇的綜閤性和神話的玄奧、悲劇中反教條的開放性和悖謬感以及喜劇的超然反諷和批判的自我意識。《王製》突齣瞭哲學迴憶和哲學eros的主題,伴隨著對話的上升與下降,並將《奧德賽》的還鄉之旅編織進來,為其哲學行動構造瞭一套神話的旁白。王製對《奧德賽》的引用首先是挑戰古希臘詩教傳統;奧德賽自身就是關於自我認知深化,有關靈魂的返鄉的哲學;奧德賽錶達瞭奧德修斯對幻象與實在的區分,迴歸到真實。
本書作者郝蘭(Jacob Howland)拿《王製》與《奧德賽》對觀,他精確地把握住《王製》作為一個整體的靈魂意象,深入處理瞭這場“哲人的自我發現之旅”與《奧德賽》之間的意象關聯。
我們可以將這本《<王製>:哲學的奧德賽》視為一個雙重導讀。首先自然是《王製》導讀。全書實際上分為兩個部分,第一部分五章,是這個導讀的導讀。郝嵐為瞭便於現代讀者進入柏拉圖的希臘哲學世界,不但簡單勾勒基本的希臘觀念,而且要迴應各種現代哲學對柏拉圖的批評意見,同時,他還必須論證自己以《奧德賽》閱讀《王製》的正當理由。此後,則是作者根據細節的精讀而在總體上勾勒《王製》的梗概——可以說,在這個意義上,本書後半部分是一篇相當稱職的《王製》導論。而對郝蘭本人來說,這本書或許也是一次導讀,因為他在自己未來的學術生涯裏,《王製》和柏拉圖的著作一直是他精心耕耘的重點。
詩與哲學的關係長久以來都落腳在“爭”字之上。《哲學的奧德賽——<王製>引論》以荷馬來解讀柏拉圖,晚近也不乏以柏拉圖來解讀荷馬的嘗試,儼然有一種彌閤“詩與哲學”之爭的風氣。然而,詩與哲學之爭真的可以消除嗎?這一爭論的本質是什麼?讀完《哲學的奧德賽》我們或許會明白,所謂以荷馬解讀柏拉圖,並不算是為詩人辯護,毋寜說隻是揭示瞭一種詩歌形式的對哲學的辯護。
本書沿著《王製》的行文綫索做瞭非常細緻的解讀,與《奧德賽》意象的對應也深有啓發,是一本閱讀柏拉圖《王製》的很好的指引。
所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
評分所谓“引论”,是译者附注的副标题——这本书的讨论的焦点并非《王制》本身,而是在古希腊诗歌与哲学两大阵营睥睨而立的传统对局中,试将《王制》这本书中大量的哲学比喻阐发为柏拉图有意在写作中采用的诗歌形式,为其在诗歌与哲学的张力中寻找一个阿基米德支点,从而撬动起柏...
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