神拳考 在線電子書 圖書標籤: 曆史 止庵 義和團運動 義和團 文化研究 文化 近代史 中國近代史
發表於2024-05-13
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改天寫個書評啊。
評分拳匪死不足惜,今日亦然。
評分拳匪死不足惜,今日亦然。
評分https://athenacool.wordpress.com/2016/03/24/%e7%a5%9e%e6%8b%b3%e8%80%83%ef%bc%9a%e7%a5%9e%e6%8b%b3%e8%80%83/
評分一百多年前的極盡荒唐的事,愛國為名排外為體愚昧為實。愚昧的土壤還在,後來也發生過類似的事,未來也不會根絕。書中有段話很有感觸:愚蠢可以成為一個人唯一的惡劣品質。換句話說,愚蠢作為一種道德缺陷,並不一定需要伴隨著其他道德缺陷
止庵,隨筆、傳記作傢,齣版有《惜彆》《周作人傳》《樗下讀莊》《老子演義》《插花地冊子》等二十餘種著作。做過醫生,當過齣版社副總編輯,如今是自由恬淡的筆耕者、讀書人。
《莊子·德充符》中有雲“人莫鑒於流水而鑒於止水,惟止能止眾止”,止庵之名便源於此。“‘止’是時時告誡自己要清醒,不囂張,悠著點;‘庵’是我想象中讀書的所在之處——荒涼裏那麼一個小草棚子而已。”
止庵行文清淡如茶,無喧嘩矯飾,落實細節處見其幽微,情感留白處恰當自然,耐人尋味,卻不故作高深。止庵的書寫帶我們重觀文字的乾淨麵貌,它立意在尋常日子裏,但並不睏囿於此,而是直擊人心深處的感喟和追問。
曆史的真實未必隻有一種,它也許還呈現給我們一些彆的東西。而且,不同種類的真實未必不能並行不悖。
《神拳考》所涉及的發生於1900年的義和團運動而言,我更感興趣的也是當年那些人想乾什麼,以及他們因此——而不是為瞭多年之後的我們——乾瞭什麼。
刷完止庵《神拳考》,华东师范大学出版社出版,2016 年1月一版一印~ 讲道理,对止庵先生了解不多:一处是史航先生公开承认过止庵先生读书比他多;一处是其在豆瓣上有关《古拉格:一部历史》的书评,题目为“止庵:关于一部警世之作”,摘录首段如下(止庵先生似乎很喜欢讲...
評分其中1星给本书中历史呈现的方式:研究历史人物的行为动机,考证当时的社会心理,毕竟从历史心理学的角度来呈现中国过去的书并不多。从这个角度看到的义和团,和历史书里描写的义和团,有很大的不同。“在并不认识世界的情况下,中国与世界发生了战争”。残酷战争中窥视到的民众...
評分文化的冲突,凸显了传统文化隐藏的劣根性:愚蠢、逻辑混乱、分不清虚幻与现实、自我麻醉与盲目的群众性。虽然已经过去了一百多年,义和团运动的土壤仍在。文*革、反美反日、爱国小粉红,都可以看做是义和团运动的某种延续。仔细观察,在我们身边,传统文化所带来的伪科学,非理...
評分这本书从迷狂者的逻辑来看义和团。第一个也是唯一一个肯用实证方法戳破义和团的,竟然是袁世凯。义和团里面竟然不光是壮汉,有很多都是小孩,没来月经的少女,因为她们最纯洁。但止庵先生在表达上有点过于同情迷狂者了,不是不可同情,而是在智慧的意义上不可同情,就像达摩否...
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