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如果麥子不死

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André Gide 安德烈‧紀德 作者
麥田
嚴慧瑩 譯者
出版日期
344 頁數
0 價格
平裝
紀德逝世六十五週年紀念·人生二部麯 叢書系列
9789863443315 圖書編碼

如果麥子不死 在線電子書 圖書標籤: 紀德  (港颱版)  法國文學  如果*子不死  外國文學  紀德_AndréGide  法國  français→漢語   


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發表於2024-12-22

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如果麥子不死 在線電子書 用戶評價

評分

這個版本很喜歡,該書的第二部分真的非常精彩,我之前不知道紀德和王爾德也有交情,而且是引領他進入一個“新世界”的那種交情,這部分對性的描寫,坦白到讓人驚訝。第一部分的那些成長,磕磕碰碰,都那麼真實,但應該也有虛構的成分,沒人能將童年記得那麼清晰,但紀德可能比別人強一點,因為他有寫日記的習慣。

評分

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評分

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麥子與麥田 死亡與重生 信仰與放蕩

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如果麥子不死 在線電子書 著者簡介

安德烈.紀德(André Gide)

二十世紀法國首席文學傢之一。齣身優渥,父親是巴黎大學法學教授,叔叔是政治經濟學者。

一八九一年發錶第一部小說,一八九三年紀德於北非結識王爾德,認識瞭自己的同性戀傾嚮,一八九五年與錶姊瑪德蓮結婚。一九〇八年參與創建《新法國評論》雜誌,啟發後世歐洲知識份子。他始終走在時代先鋒,曾為囚犯人權奔走,三〇年代因對共產思想萌生興趣而訪問蘇聯。一九四七年獲得諾貝爾文學獎,理由是「文筆平易近人,充滿文藝氣息,同時也以真誠、無懼的愛及深刻的心理洞見,呈現人類的問題與現況」。

其作品對自身禁忌私密的坦率敞開,在當時宗教氣氛濃厚的歐洲社會是令人極為震驚的,甚至遭指為異端。甚至在一九五一年逝世後,天主教教會仍決定將他的作品列為禁書。

紀德也帶來一股讓知識份子擺脫宗教與道德束縛的思潮,使「人的問題」逐漸優於「神的問題」,更為後代名傢開啟一條更自由的思想道路。在他的作品中,始終可以看見他誠實攤開自己所有心靈歷程,在善與惡的二元對立拉鋸裡,尋找自己的和諧平衡與進展,持續質疑,也藉此感受生存的意義。正如某些作傢需要藉由犯罪來獲得持續的懺悔洗滌力量,他也需要這種永恆的運動來獲得創作力量。靈性,禁慾,嚴謹的渴望,但同時也受到慾望或罪惡的誘引。他對世界關懷,為囚犯的人權奔走聲張,一九四七年獲得諾貝爾文學獎之際,紀德已經儼然歐洲知識份子的精神領袖,啟發當代無數名傢。


如果麥子不死 在線電子書 著者簡介


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如果麥子不死 在線電子書 圖書描述

因為誠實,他成為時代異端──

一位因日記撼動整個歐洲的大師。

善與惡的永恆辯證 啟發卡繆、沙特、德希達等名傢

法國首席文學大師最具代錶性的裸裎自剖

「人們希望孩童的心靈僅是透明而純淨,

我從小卻隻在自己身上看見醜陋與邪惡。」

以書信與日記聞名的紀德,步入中年後再次提筆,寫作一部小說體裁的自傳。他從童年時代開始說起:教會記憶、讀書經驗、永遠蒼老的祖母、與堂姊一起嬉耍的迴憶、因為「壞習慣」而被趕齣學校。以及與同性友人密切的友誼、偕王爾德同遊異地,為瞭心靈救贖而締結的婚姻。

紀德很早就意識到自己身上的「惡」。麵對象徵著道德束縛的嚴謹母親,他童稚的心靈不斷感受到欲望的召喚,腦中持續冒齣對傳統觀念的質疑,更對禁忌的同性之愛暗生興趣。他想逃離既有的框架,卻又渴求美與善的洗滌。他必須認識潛藏於心靈中的惡,同時持續懺悔,唯有黑暗與聖潔兩造之間來迴,纔能繼續做他自己。

本書書寫四年,陸續分捲齣版,頭幾冊以匿名問世。正式集結齣版後震驚世人,屢遭刪減,由於開頭就意指「惡」為人性本然,使紀德遭視為異端,在獲頒諾貝爾文學獎後,紀德作品在法國仍被列為禁書。

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如果麥子不死 在線電子書 讀後感

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近两年在我心里走得最深的作家,是纪徳。我经常看着书架上排好的书脊发呆,有几个名字占了大半江山,他们之中有黑塞,有三岛,有伍尔夫,有马尔克斯,有哈代。这些名字被传颂过度,以至于听起来通俗,但它们本身却远在通俗的另一端。人们老说“眼见为真”(seeing is believing...  

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按理说,我不该这么随意的发表一篇书评的,毕竟看得书太少,但因承诺了自己,就算是自己的一个记录吧~希望看到这篇的诸位多多包涵。 阅读此书的过程,从最初的昏昏欲睡,到后来的眼前一亮,到再后来的欲罢不能和热泪盈眶,而最后又变为困惑丛生。选择这本书作为阅读计划的第一...  

評分

搜选题的时候,又想到了这本,没有比较过大陆版的翻译,不敢妄加比较。 倒是国立中央大学的风,和着封面的暗蓝色从图书馆的四面八方包裹着我,狭道欢迎的姿态像极了某种破土的重生。同样是冬天,又过一年。 无法感知到时间的流逝,停驻在被劳役的日常里像极了蚂蚁。日复一日,...  

評分

近两年在我心里走得最深的作家,是纪徳。我经常看着书架上排好的书脊发呆,有几个名字占了大半江山,他们之中有黑塞,有三岛,有伍尔夫,有马尔克斯,有哈代。这些名字被传颂过度,以至于听起来通俗,但它们本身却远在通俗的另一端。人们老说“眼见为真”(seeing is believing...  

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