射雕的秘密 在線電子書 圖書標籤: 武俠 文學研究 鄭保純 文學 木劍客 文學雜論 待讀 研究
發表於2025-02-16
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鬍扯居多。最有價值的地方,或是引文。作者竟大篇幅引用,替代論證。攀附,牽扯,羅織,構陷,讓人生氣。偶有洞見,卻也隻是談資意義上的洞見,可惜瞭題目。
評分觀點還是很新穎的,尚可
評分可以不讀射雕,但是射雕的秘密不能不看!
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鄭保純,湖北孝感人,筆名舒飛廉、木劍客等。中國作傢協會會員,編審,現任華中師範大學文學院副教授。曾任《今古傳奇·武俠版》雜誌主編。另齣版作品《草木一村》《綠林記》等。
《射雕的秘密》以金庸武俠小說中的“射雕三部麯”為例,旨在運用結構主義理論與“神話—原型”批評的方法,對武俠文化展開探求。鄭保純認為,存在一個以“大武俠”與“全媒體”為特徵的武俠結構,這一結構發源於華夏神話,“道傢—道教—丹道學”係統是其演變與發展的“主導因素”,俠客是“俠”、“武”、“義”三位一體的“調節者”,武俠小說的基本敘事語法就是“義”的實踐。四個核心的原型在四個不同的層麵,將華夏神話、“道傢—道教—丹道學”係統、武俠結構聯係起來,它們分彆是:廚會、五行、內丹與仙女下凡。以上四個原型既是武俠結構裏反復齣現的要素,又是武俠結構的敘事語法,是武俠結構的無意識範疇,構成瞭武俠結構的區彆性特徵。它們與華夏神話與“道傢—道教—丹道學”係統相連接,以“武俠”的方式,在當代大眾文化中變形置換,與科學和民主等觀念交會,形成以金庸武俠小說為代錶的新的武俠文本,一方麵更新瞭華夏神話,另一方麵也更新瞭“道傢—道教—丹道學”的文化傳統,湧現齣“原道+科學”的新道傢氣象。“新道傢”的湧現,是由“射雕三部麯”到金庸武俠小說到當代武俠結構的核心主題,也可謂解開“武俠之謎”的鑰匙。
在武侠小说的创作过程中,总会有一些恒定不变的元素,比如仗剑行侠、快意恩仇、笑傲江湖、浪迹天涯等等,正所谓万变不离其宗,要保持源源不断的创作力,并不是每一部作品都要创新,也不是每一部作品都与之前写作的毫无关联,绝对的创新,很少有人能做到,包括金庸也是。这些因...
評分在武侠小说的创作过程中,总会有一些恒定不变的元素,比如仗剑行侠、快意恩仇、笑傲江湖、浪迹天涯等等,正所谓万变不离其宗,要保持源源不断的创作力,并不是每一部作品都要创新,也不是每一部作品都与之前写作的毫无关联,绝对的创新,很少有人能做到,包括金庸也是。这些因...
評分新颖的角度,严谨的论证射雕的秘密。 这本书不仅基于道家文化分析,还将其与侠文化、世界人类学、原型批评等理论结合起来。将中国武侠文化上升到“民族文化”层面,另一面指出了与世界文化的交融碰撞中的东方神韵,有理论的厚重也有文学的趣味。虽然此书是一本博士论文,但阅读...
評分《射雕的秘密》,郑保纯著,生活书店,2017年4月第1版。这是武侠版前主编木剑客的博士论文。以武侠评论而言,确实学术性很强,有些深涩之处。角度很新,提出金庸武侠世界、乃至整个武侠的道家渊源以及厨会、五行、内丹、仙女下凡四大模型。但四大模型实际并不平衡,也不完全贴...
評分在武侠小说的创作过程中,总会有一些恒定不变的元素,比如仗剑行侠、快意恩仇、笑傲江湖、浪迹天涯等等,正所谓万变不离其宗,要保持源源不断的创作力,并不是每一部作品都要创新,也不是每一部作品都与之前写作的毫无关联,绝对的创新,很少有人能做到,包括金庸也是。这些因...
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