卡利古拉 在線電子書 圖書標籤: 戲劇  阿爾貝·加繆  加繆  法國  存在主義  法國文學  外國文學  文學   

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友鄰們，你們知道嘛。我覺得自己的人生就像一個破紙燈籠，我一直在往那破紙燈籠上抹漿糊

卡利古拉寫的真好啊。每個人的性格都那麼鮮明，由這麼短的颱詞就能錶現齣來，原來戲劇還是可以挺好看的。

重新翻齣來看瞭一邊還是最喜歡卡利古拉，雖然我覺得自己並沒有很看懂他，但總覺得有點理解他的癡狂。現在看最後一篇戒嚴還是很有現實感的。

“這個世界並不重要，誰承認這一點，誰就贏得自由。”這個世界很荒謬，人逃不過一死，人無法理解命運，自由也不存在。存在的意義就是“我還活著”。

恐怖是死亡的反麵，因為它模仿死亡。暴君是上帝的反麵，因為他努力地扮演上帝。觀加繆《卡利古拉》，果然。上帝製造苦難，暴君製造平等，悲傷是一種可以沉溺的虛榮，死亡是一種短暫的自由，唯有差異，纔有可能得到幸福。讀至卡利古拉之死，大有隋煬帝“好頭顱與誰斫之”的感覺。

正在梳理意识形态教育， 以宗教作为支撑，以政体作为基础，以新民族为共性…… 而政客们找到的这些所谓的社会共感，不是就舍雷亚所说的安全感！只要统治管理精英们找到了这样的东西，不就是找到了人民性，不就能够让民众们找到他们存在的意义。 但是实际这种所谓的意义是不是真...  

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我想：Caligula（卡里古拉）的自由体现在一种不受任何限制的自我意志的实现，这在当时帝国时代的罗马只有他一人才可能实现，正如他所宣称的那样：罗马人民终于有了一位能教给他们自由的皇帝。 在他的世界中将取消一切的界限分野，因为人所设定的一切界限都是对人可以自...  

对加缪的了解导致对加缪的误解。存在主义、荒诞的世界，等等。诸如此类的符号使我们在观看《卡里古拉》这出戏剧的时候停留在表面，无法更深入其内核。 卡里古拉想在这荒诞的世界上通过欲望的完全实现来对抗这荒诞吗？他是因为握有这无限的权柄而完全自由了吗？剧中卡里古拉...  

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