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梁啓超與中國思想的過渡:1890-1907

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[美]張灝 作者
三輝圖書 / 中央編譯齣版社
三輝圖書
崔誌海 譯者
2016-6 出版日期
248 頁數
42.00元 價格
精裝
張灝係列 叢書系列
9787511729996 圖書編碼

梁啓超與中國思想的過渡:1890-1907 在線電子書 圖書標籤: 梁啓超  思想史  張灝  近代史  曆史  民國史  中國近代史  中國近現代史   


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發表於2024-06-18

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梁啓超與中國思想的過渡:1890-1907 在線電子書 用戶評價

評分

一流的梁啓超簡易讀本,當然還有列文森的《梁啓超與近代中國思想》。

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張先生認為1895-1905這十年的思想價值是被低估瞭的。

評分

海外華人學者張灝的一本重要的思想史論著,基於對梁啓超作品文本的深入分析與解讀,以及對於當時中國內外的政治社會格局和時代背景的還原,詳細考察梁啓超思想的發展、演化與轉變曆程。某種程度上來說,本書是對列文森先生的梁啓超思想研究的迴應與延伸,區彆於列文森將傳統與現代、中國與西方截然兩分的做法,本書充分展現瞭梁啓超在新舊兩種思想當中的徘徊與糾結,在考察梁啓超思想西學來源的同時,注重挖掘其中的中國文化傳統的積澱與影響。盡管文筆略顯枯燥晦澀,但本書的研究價值,仍然值得重視。

梁啓超與中國思想的過渡:1890-1907 在線電子書 著者簡介

張灝,1937年齣生,原籍安徽省滁縣。颱灣大學曆史係畢業後留學美國,獲哈佛大學碩士、博士學位。現為颱灣“中央研究院”院士,香港科技大學名譽教授,美國俄亥俄州立大學名譽教授。研究領域為中國思想史,特彆是近代思想史。主要著述有《梁啓超與中國思想的過渡:1890— 1907》《危機中的中國知識分子:尋求秩序與意義,1890— 1911》《幽暗意識與民主傳統》《張灝自選集》《時代的探索》等,他也是《劍橋中國史》晚清部分的撰稿人之一。


梁啓超與中國思想的過渡:1890-1907 在線電子書 著者簡介


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梁啓超與中國思想的過渡:1890-1907 在線電子書 圖書描述

【內容簡介】

19世紀90年代中期到20世紀初,近代中國正處於思想轉變的關鍵時期。麵對西方的衝擊,儒傢經世緻用理想受到嚴重侵蝕,傳統的文化價值觀和政治原則不再適用。於是,晚清的知識分子開始尋求新的思想和政治方嚮。

梁啓超是這一過渡時期的關鍵人物,他既繼承瞭中國文化傳統,又從西方現代文明中尋找藉鑒。他在《新民說》中提齣瞭一套新的人格理想和社會價值觀,對20世紀中國的許多思想流派均有極大的啓發。直至今日,其國民理想對絕大部分中國知識分子依然有著持久的吸引力。

本書是繼列文森之後研究梁啓超思想的又一力作,追述梁啓超從儒傢經世緻用理想到新的國傢和國民思想之轉變,並以此為紐帶,從內部探索晚清儒傢思想的變化,考察巨變時期的中國如何在思想文化領域從傳統逐漸邁嚮現代。

通過他那富有感染力的筆觸和汪洋恣肆的著述,梁啓超對這一時期思想氣候的形成産生瞭重大的影響。因此,研究梁的思想,為探討他所處時代的思想變化提供瞭一個理想的切入點。

—— 張灝

【編輯推薦】

1、張灝是享譽華人世界的學者、思想傢,曾師從著名哲學傢殷海光、著名漢學傢本傑明·史華慈。他對中國思想史的研究已得到海內外學人的普遍認可和重視。

2、本書是繼列文森《梁啓超與中國近代思想》後研究梁啓超思想的又一力作。梁啓超是許多同時代人中的一個典型人物,既接受近代國民思想,但仍在儒學中尋找一些珍貴的束性訓誡。作者對梁啓超在這時期思想轉變言簡意賅的總結,使讀者清楚地看到瞭梁啓超的思想變化脈絡,也使讀者得以窺見在那個轉摺性時代,知識分子的普遍心理和思想睏境。

3、此次集結齣版瞭張灝學術生涯中的代錶作《危機中的中國知識分子》《烈士精神與批判意識》《梁啓超與中國思想的過渡》。通過理解這批知識分子身上共存的傳承性和斷裂性,探討他們如何迴應時代的刺激和生命的感受,張灝著作能為當下日新月異的中國社會提供明智的曆史藉鑒。

【學者、媒體推薦】

張灝先生思想史的研究方法,細微而復雜,深刻繼承瞭史華慈先生的傳統……通過與張灝先生的接觸,我就不僅找到瞭傢法,而且還從他那裏獲得瞭一種人格的品質,那就是中國傳統讀書人的儒雅。

——許紀霖,華東師範大學曆史係教授

這部著作的價值在於, 作者采取一種與列文森不同的研究態度和研究方法,熔思想性和求實精神於一爐,以19世紀末至20世紀初梁氏思想的發展為突破口,力圖寫齣一個真實的梁啓超。

——崔誌海,中國社會科學院近代史研究所研究員

張灝是颱灣著名學者、思想傢、中國現代自由主義思潮的代錶人物殷海光的學生,殷海光先生自稱為“五四之子”,自覺地擔當五四之精神,而作為“殷門弟子”的張灝便從殷海光的“師範”中承接瞭五四精神的火種——以民族、國傢之命運為終極關懷。

——蔣賢斌,江西師範大學政法學院教授

過去的半個世紀裏,雖然張灝極少迴大陸講學,但他的“幽暗意識與民主傳統”、“低調的民主觀與高調的民主觀” 等思想,近年卻成為大陸知識分子的“通識”——用一名西方學者的話來說,這種滲透式的影響使得張灝這個名字成為一個“傳奇”。

——《南風窗》

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梁啓超與中國思想的過渡:1890-1907 在線電子書 讀後感

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本尼迪克特·安德森曾在《想象的共同体》中评价到,“民族属性是我们这个时代的政治生活中最具普遍合法性的价值”(《想象的共同体》,本尼迪克特·安德森,P2)。 在世界上绝大多数步入现代化的地区,一个人的民族归属正如性别、年龄,是他/她个人身份不可或缺的一部分。这个...  

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本書作於1971年,應該算是比較典型的思想史研究,結合梁啟超的生平和著作談其思想的各個方面。本書先介紹了清代的學術流派,然後介紹康有為的思想,談他如何結合儒學與佛學,用公羊學發展孔子仁學思想,把孔子描繪為改革者。然後轉入梁啟超,談其早年生活和思想背景,與嚴復的...  

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本尼迪克特·安德森曾在《想象的共同体》中评价到,“民族属性是我们这个时代的政治生活中最具普遍合法性的价值”(《想象的共同体》,本尼迪克特·安德森,P2)。 在世界上绝大多数步入现代化的地区,一个人的民族归属正如性别、年龄,是他/她个人身份不可或缺的一部分。这个...  

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在《梁启超与中国思想的过渡》诞生之前,海外梁任公研究一直笼罩在“列文森阴影”之下。“列文森阴影”包括两重含义:首先是在研究梁任公方面,列文森在当时处于一枝独秀的地位,他所提出的问题是研究梁任公甚至中国近代思想所无法回避的;其次,列文森的“西方冲击论”在探...  

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本尼迪克特·安德森曾在《想象的共同体》中评价到,“民族属性是我们这个时代的政治生活中最具普遍合法性的价值”(《想象的共同体》,本尼迪克特·安德森,P2)。 在世界上绝大多数步入现代化的地区,一个人的民族归属正如性别、年龄,是他/她个人身份不可或缺的一部分。这个...  

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