西方的沒落 在線電子書 圖書標籤: 曆史 斯賓格勒 西方哲學 文化形態學 斯賓格勒 歷史學 外國文學 世界史
發表於2025-03-15
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不過呢,就算要滅亡,也要滅亡得璀璨一點。
評分真的是第二捲,寫在內頁瞭,聰明啊。這麼厲害的作品貴社就不能給找個專職校對麼,不懂瞭為什麼啊,哭訴。 2017一刷,通讀。連十分之一都沒看懂,也許百分之一吧。沒關係,明年再試。 但願明年能請到一本大社精修的完美版。
評分開始讀纔發現這隻是第二捲。然後上網查纔知道三聯版有全譯本。下瞭三聯的PDF預覽下纔明白三聯的不隻是全,而且翻譯的水平也比這個高!!粗翻一遍本書,齣版不用心,把賽寫成騫,把鎮寫成填,把特寫成持,看來錄入員使用的輸入法是五筆字型。嗯哼。那個時不時齣現的頁麵下方“留白”,說明連排版都沒整利索就齣版瞭。
評分作者構建瞭宏大的理論體係,但是論證的案例總是充滿槽點……而且這個譯本是60年代翻譯的,很多譯名和當代流行的譯名不同,影響閱讀。
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斯賓格勒:德國曆史哲學傢、文化史學傢及反民主政治作傢。1880年齣生於一個郵政官員的傢庭,先後曾就讀於哈雷、慕尼黑、柏林等大學,最後獲得博士學位。著作:《西方的沒落》、《決定時刻:德國與世界曆史的演變》等。
齊世榮:1926年生,1949年畢業於清華大學曆史係,曾任北京師範學院講師、教授、曆史係主任、首都師範大學校長,國務院學位委員會第二屆學科評議組成員,專於世界現代史和現代國際關係史。
在《西方的沒落》中,斯賓格勒把世界曆史分成八個完全發展的時期,細緻考察各個時期的不同現象,揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新,他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握,以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌,他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》的主要目的不是復述已經過去的曆史事件,而是要掌握事實的真相,以便更好地應對將來。本書也被稱為一部未來之書,斯賓格勒被稱為西方曆史的先知。
这个版本大家不要买,给一星都觉得给脸了,翻译乱七八糟,前言不搭后语,请问译者,您是着急上厕所还是怎么地,就不能回头再检查一下吗?真不知道给人家出版社多少钱,能让你这样的书都能申过去。无语了,你这是给人家作者脸上摸黑啊。谁买谁后悔,不信你试试。
評分所谓经典,便是可以穿越时光列车,打破空间禁锢,低吟着永续光辉的声音…… 时光隧道 ――读斯宾格勒《西方的没落》之“世界历史 的问题(A)观相的于系统的”引发的现实思考 历史的车轮...
評分1920年2月,在慕尼黑展开了一场哲学史上极有价值的思想交锋。其中一方为当时的学院大师马克斯·韦伯,台下坐着无数韦伯的狂热拥趸。另一方的气势明显低落许多,一位寂寂无名的中学教师,只写出一本被指出许多谬误的历史哲学著作。面对韦伯咄咄逼人的攻势,中学教师毫无还手之力...
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評分一位高中老师,一个书虫靠着这本书成为了响当当的公众人物,而且精于印象管理,很会塑造和经营自己的公共形象。如果以印刷量,销量和反响热度来判断一本书成功与否,那这本书无疑是大大的Long-seller。Thomas Mann,Robert Musil 和 Heidegger 等都仔细研讨过它。 其实全书大部...
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