思辨的張力 在線電子書 圖書標籤: 哲學 鄧曉芒 黑格爾 西方哲學 德國古典 德國古典哲學 黑格爾 辯證法
發表於2024-12-22
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簡單明瞭
評分讀瞭後對黑格爾的辯證法産生瞭深深的著迷「特彆是意識—自我意識」,不過對部分細節上的推論不是很明白,迴頭去讀《精神現象學》句讀吧。至於黑中國哲學的部分,我隻能說在鄧的眼中,“中國哲學”最大的原罪就是不是“西方哲學”瞭。
評分讀瞭後對黑格爾的辯證法産生瞭深深的著迷「特彆是意識—自我意識」,不過對部分細節上的推論不是很明白,迴頭去讀《精神現象學》句讀吧。至於黑中國哲學的部分,我隻能說在鄧的眼中,“中國哲學”最大的原罪就是不是“西方哲學”瞭。
評分還是很佩服的,有的地方確實很精彩,甚至比很多德國研究者都精準,但有的地方就顯得力不從心瞭。在當年資料匱乏的情況下,能達到這個水平,確實很牛叉。可惜這麼多年過去瞭,一直未有新的突破。
評分前兩章寫得很有意思,後麵就很一般瞭。不過,這個書在當年也確實算是扛鼎之作瞭
鄧曉芒(1948-),中國著名哲學傢、美學傢和批評傢。華中科技大學哲學係教授、德國哲學研究中心主任,中華全國外國哲學史學會常務理事,湖北省哲學史學會副會長,《德國哲學》主編。曾任武漢大學哲學係教授、博士生導師。主要研究德國哲學,亦研究美學、文化心理學、中西文化比較等,創立“新實踐美學”和“新批判主義”,積極展開學術批評和文化批判,介入當代中國思想進程和精神建構,在學術界和思想界有很大的影響力。代錶性著作《思辨的張力》、《文學與文化三論》、《新批判主義》、《實踐唯物論新解》等。
作者立足於一個全新的視角,對黑格爾辯證法進行瞭曆史淵源的追溯和邏輯結構的分析,指齣它由兩個不可分割的本質要素構成,即作為內在動力的自否定的努斯精神和作為反思形式的邏各斯精神。通過與中國哲學的比較,深入分析瞭黑格爾哲學中這兩大精神的運作方式及相互關係,闡明瞭由此形成的黑格爾哲學本體論、認識論和邏輯學三者統一的體係特徵,展示瞭黑格爾哲學與馬剋思哲學的內在聯係和差異,是對黑格爾辯證法的一個具有開拓性的研究成果。
(一) 有人用一生来黑中医,有人用一生来黑转基因,有人用一生来黑杨幂,邓晓芒老师则用一生来黑中哲,这些都是真爱。 不过这也难怪,在我初中的时候逛论坛,比如上百度贴吧的老子吧道家吧,经常看到有人说黑格尔的辩证法没什么了不起,咱们中国老祖宗早就知道辩证法的精髓了...
評分第一章,作者一家之言。对黑格尔的起源来自逻各斯和努斯,出自对黑格尔在古西方哲学的判词的总结。首先判词带有个人倾向,然后判词的总结就更割裂了原思想的原意了,更多是作者的一厢情愿。这点在作者对中国古代思想的判词方面表现的更为明显,作者博闻强记,但明显带有色眼镜...
評分 評分(一) 有人用一生来黑中医,有人用一生来黑转基因,有人用一生来黑杨幂,邓晓芒老师则用一生来黑中哲,这些都是真爱。 不过这也难怪,在我初中的时候逛论坛,比如上百度贴吧的老子吧道家吧,经常看到有人说黑格尔的辩证法没什么了不起,咱们中国老祖宗早就知道辩证法的精髓了...
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