纳粹医生 在线电子书 图书标签: 二战 历史 心理学 纳粹 心理 德国 罗伯特·杰伊·利夫顿 文化
发表于2025-04-09
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提供了几乎就是我想要的那种理解面向~
评分责备受害人的模式一直都是随处可见。那位囚犯医生的话振聋发聩:“教授喜欢去理解不可理解之物。我们这些自己曾在现场的人,总是问自己这个问题,而且会一直问到我们生命结束之时,但我们永远不会去理解它,因为它就是不可理解的。”如若实在的理解了那些人,那么从某种意义上来说是不是成为了那种人?
评分医生和政治及纳粹种族灭绝思想的融合,还带着德国的民族性。前几天刚看了门格勒的纪录片,印象更深刻
评分翻译有些粗糙
评分想起来之前看的另一本书说,不公开执行死刑是因为人们太乐于看死刑。不要总高估自己的“善良”。
罗伯特·杰伊·利夫顿 Robert Jay Lifton 是约翰·杰伊学院和纽约城市大学研究生院的著名精神病学和心理学教授。他广受好评的众多著述中包括《生中之死:广岛幸存者》(美国国家图书奖)、《断裂之联结:死亡与生命的延续》、《多变之人》和《毁灭这个世界来拯救它》。
《纳粹医生》并不是泛泛地展示和谴责纳粹之恶,它通过对40个左右的纳粹(其中29个纳粹医生)和80个纳粹受害者9其中40个成为纳粹的医学助手)的访谈,作者试图进入纳粹医生的心理世界。本书的研究目的并非简单的谴责邪恶,更多地是为了“理解邪恶”。确切地说,作者试图从医生这个角色入手去回答:为什么“普通人”会变得邪恶?是他们“本性”如此,还是“环境”使然?如果是“环境”使然,这个“环境”又需要什么样的构件?
《纳粹医生》这本书所传达的,与其说是纳粹的危险,不如说是我们每个人自身所蕴藏的危险。历史上奥斯维辛这样的恐怖时刻并不多见,但是现实中像“斯坦福实验”中那样的“微纳粹”时刻却比比皆是:警察的刑讯逼供、强拆中的打手、打人的城管…有多少“普通人”在完成“角色转换”之后可以若无其事地作恶?游行中打砸抢烧,文革中的学生打老师,网络世界的语言暴力,又有多少人在“集体”的遮蔽下中施暴?当一个人“脱下”作为个体的自我,“穿上”他者的身份,并隐身于集体的庇护,作恶行就变得轻松自如。而对于小恶汇聚成大恶,有时候“普通人”所需做的全部就是“别过头去”。纳粹之恶不仅仅存在于历史中,它一直在薄如蝉翼的文明之下蠢蠢欲动。
《纳粹医生》,强推。 #一句话概括#通过对纳粹及纳粹受害者的深度访谈,分析“救人”的医生是如何变成参与屠杀的“帮凶”。 一口吃不成胖子,纳粹也不是一下子建立起集中营干坏事。 对于犹太人的厌恶,似乎一直扎根在德国人血液里。对犹太人的种族歧视,认为犹太人是人类的毒瘤...
评分 评分一大本书来论证医生如何通过两方面来合理化自己在纳粹执政期间的作为: 1、自我粉饰 2、被所谓的伟大事业夹裹 作为一本心理学著作,立意略浅。那个时代的人,何止是医生,普通百姓哪一个又不是莫名的就成了帮凶? 人性中的善与恶之间并没有一道明确无误的坎,如果没有强大的自...
评分纳粹医生 希特勒支持种族主义,以自己对社会达尔文主义的理解,认为精神病人与犹太人是对人类有害的生物,只有雅利安民族是高贵的。 放大了说,以出身、民族论人,历史上绝不罕见。即使现在印度的种姓问题仍未解决。只不过希特勒诉诸于种族屠杀与武力罢了。 那些“刽子手”的态...
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