文明的滴定 在线电子书 图书标签: 科学史 李约瑟 思想史 科学哲学 历史 科学 文化 张卜天
发表于2024-11-05
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最后一篇文章对我胃口,前几篇有互相重复的问题。翻译一如既往地好。
评分在李约瑟看来,中国由于传统社会结构与模式的原因,铁定不会产生出现代科学革命。
评分李约瑟的书,总有些博物学的味,奇技淫巧,看得你眼花缭乱,至于自愧作为中国人,连我们的伟大发明都不知凡几。这是他的长处,然而也是其局限。书名“滴定”,化用的正是化学术语,盖欲以对照试验之法,验明受试者正身。所试者当然就是他知名的“李约瑟问题”:中国何以未发展出近代科学?但以他的方法,大概很难回答此问,尤其当比较对象唯中西两端,视野未免狭促,或止于表浅,或莫衷一是。所以最好如书名所言,把行文当作一次信马由缰的思想试验,许是此书最佳的阅读方式。当然,作为了解中国技术史的一扇窗口,李约瑟始终又是无可替代的先驱,一如本尼迪克特之于日本文化
评分李约瑟问题的解答:超稳定的社会结构,士大夫-官僚制度与抑商政策,自然法观念的缺失。李约瑟处处为中国说话,并且显露出对中国政治与文化气质的欣赏。
评分与其说是中国没有诞生科学,反倒不如说是为什么只在西方诞生了科学,相较对照之下,李约瑟试着解答了自己提出的“李约瑟之问”。但是依然感觉到味道怪怪的,有些证据实在是太尬了,尬得不大适应。技术与科学是两样东西,用技术来说明科学,真的让我觉得怪怪的。重技术而轻科学,重实用而轻探索,遇见事情张口就是一句:“这有什么用”,“刚出生的孩子能干啥呢?”是淹死这个孩子还是养着这个孩子长大,结果不言自明。这是我看完的第一本商务科学史译丛,张卜天先生的翻译真是阅读体验满分,比某些不知道逻辑,用销量证明自己翻译质量的戏精译者的作品简直就是云泥之别。当然,做这个对比本身就是对戏精的抬举了。其次盛赞封底的的全书内容简介,言简意赅,令人愉悦。但是暗金色字配哑光藏青色封底,好看归好看,是真的需要考验眼神了。
李约瑟 Dr.Joseph Needham (1900-1995),全名 Joseph Terence Montgomery Needham,英国人,剑桥大学李约瑟研究所名誉所长,长期致力于中国科技史研究。李约瑟博士是英国著名科学家、英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士 (FBA)。 早年以生物化学研究而著称,30-40年代出版了《化学胚胎学》(三卷本) 及《生物化学与形态发生》,在国际生化界享有盛誉。1954年,李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷,轰动西方汉学界。他在这部计有三十四分册的系列巨著中,以浩瀚的史料、确凿的证据向世界表明:“中国文明在科学技术史上曾起过从来没有被认识到的巨大作用”,“在现代科学技术登场前十多个世纪,中国在科技和知识方面的积累远胜于西方”。被誉为“20世纪的伟大学者”、“百科全书式的人物”。
译者张卜天,杰出青年译者,有30余部译著问世。
“为什么现代科学没有在中国(或印度)文明中发展,而只在欧洲发展出来?” 这就是闻名世界的 “李约瑟问题”。荷兰著名科技史家弗洛里斯·科恩 (H. Floris Cohen) 评价说,在20世纪的学术史上,鲜有一个朴素的问题能够引出如此壮观的成果。本书包含了英国著名科技史家李约瑟本人对“李约瑟问题 ”最清晰的表述和回答。李约瑟借用化学反应中的“滴定”概念,对中西文明在社会和思想上的种种成分加以比较,以解释为什么中国的科技成就在中世纪遥遥领先,西方却后来居上产生了现代科学。
李约瑟很爱中国,写了一部Science and Civilisation in China(简称SCC)。中译即有名的《中国科学技术史》。 巨作实在厚重,假如难以窥得奥义,不妨一读《文明的滴定》。 这是简明版的SCC,集结了李约瑟的八篇论文和演讲稿,基本都围绕“李约瑟问题”展开。因主题相似、成稿时...
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