[美]玛乔丽•肖斯塔克,美国女人类学家。自1963年起,美国哈佛大学的人类学家理查德• 李和Irven DeVore等人对博茨瓦纳西北部Dobe地区的昆—桑人开始了一项长期的调研计划。1969年,该项计划已近尾声,结婚不久的肖斯塔克与她的研究生丈夫参加该计划的研究同往Dobe,丈夫研究母婴关系和婴幼儿身心成长,而肖斯塔克则关注妇女生活史。肖斯塔克是妮萨生活故事的访问者、记录者、转译者和整理呈现者。
1969年,婚后的玛乔丽跟随丈夫前往非洲喀拉哈里沙漠对昆人进行一系列跨学科的田野研究。在20个月左右的时间内,她学习昆人语言,入乡随俗。在调查中,能说会道的昆人女性妮萨向玛乔丽清楚、生动地讲述了她生活中的一些具有情感意义的事件:幼年时的断奶记忆,与其他孩童的第一次性游戏,新婚之夜的事情,母亲和子女的亡故,几段婚姻和数位情人的故事,对逐渐变老的感受,等等。此外,妮萨还坦率地披露了性行为的细节,以及受新情人所吸引的方式和原因等更为私密的事情。
由于妮萨丰富的人生经历及讲故事的天分,我们获悉了昆人个体间的互动方式及昆人社会的组织方式,了解了许多关于昆人童年、青少年和成年经验的新材料。与妮萨的15次录音深访,成就了《妮萨》这部几乎与玛格丽特•米德《萨摩亚人的成年》相提并论的佳作,在人类学界内外产生了轰动效应。
1 discribe the environment !Kung people is traditional group of !Kung San in the Dobe area of northwestern Botswana. The Dobe area, on the edge of the Kalahari desert, falls into an ecosystem classified as semi-arid. The land, covered with grass, thorn and...
评分 评分非洲昆人(Kung),知者不多,但看过电影《上帝也疯狂》(1980)的不少,影片里的土著就是昆人,生活在喀拉哈里沙漠(Kalahari desert)边缘,靠采集狩猎为生。他们到非洲已达万年,却非黑人。哪来的?仍是个谜。至于他们的生存技能,着实令人惊叹:能辨识几百种可食植物,可从...
评分小黄书无疑。看的时候很容易想到安妮迪拉德的《现世》,人与人,人与万物其实都没差别。努力生存,而后风带走一切。
评分列为改变人类学的十五个研究之一,重点在于展现事实的方式,实验民族志代表之作,诚然,看到了玛乔里和妮萨之间相互的真诚,但虽为“实验”仍然隐隐觉得有组织文字之嫌,这是后现代一直质疑的问题,文字转译从来都不能完全达意,算是一种进步!整体读下来轻松愉悦,故事般的语言,淡化的性等
评分风会引路,风会带走它。——妮萨
评分无论身处哪个世界,人类的某些情感总是相似的。
评分非常好看的小黄书。人类学家新段子get:一女人类学家特别爱询问当地妇女的性生活,以至于某一妇女的丈夫担心被绿,委屈地对妻子说——人类学家都找你谈话了,还说你没外遇!
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