具体描述
1969年，婚后的玛乔丽跟随丈夫前往非洲喀拉哈里沙漠对昆人进行一系列跨学科的田野研究。在20个月左右的时间内，她学习昆人语言，入乡随俗。在调查中，能说会道的昆人女性妮萨向玛乔丽清楚、生动地讲述了她生活中的一些具有情感意义的事件：幼年时的断奶记忆，与其他孩童的第一次性游戏，新婚之夜的事情，母亲和子女的亡故，几段婚姻和数位情人的故事，对逐渐变老的感受，等等。此外，妮萨还坦率地披露了性行为的细节，以及受新情人所吸引的方式和原因等更为私密的事情。
由于妮萨丰富的人生经历及讲故事的天分，我们获悉了昆人个体间的互动方式及昆人社会的组织方式，了解了许多关于昆人童年、青少年和成年经验的新材料。与妮萨的15次录音深访，成就了《妮萨》这部几乎与玛格丽特•米德《萨摩亚人的成年》相提并论的佳作，在人类学界内外产生了轰动效应。
作者简介
[美]玛乔丽•肖斯塔克，美国女人类学家。自1963年起，美国哈佛大学的人类学家理查德• 李和Irven DeVore等人对博茨瓦纳西北部Dobe地区的昆—桑人开始了一项长期的调研计划。1969年，该项计划已近尾声，结婚不久的肖斯塔克与她的研究生丈夫参加该计划的研究同往Dobe，丈夫研究母婴关系和婴幼儿身心成长，而肖斯塔克则关注妇女生活史。肖斯塔克是妮萨生活故事的访问者、记录者、转译者和整理呈现者。
目录信息
二、家庭生活
三、树丛生活
四、性的萌发
五、试婚
六、婚姻
七、妻子与平妻
八、头胎
九、丧子
十、变化
十一、男女关系
十二、情人
十三、治疗仪式
十四、丧亲
十五、变老
后 记
参考文献
致 谢
主要译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
非洲昆族女孩从小就受到性骚扰，男孩在她们身体上做各种游戏，戳的他们很疼，抗拒也没有用。 p109，谁都不关心贞洁二字 这本书的好多内容真的不能复述，一复述就要被删帖了。乱喷呵，不配套啊，。 跟误杀瞒天记一样，别以为没有受过教育的人不怎么样，他们的记忆力好着呢！从刚...
评分非常震撼,生动,发人深省的一本非常独特的人类学民族志田野研究和女性生命文学的经典. 本书记载了一个!Kung部落妇女的大半生，大概写作于1970年代她50多岁时（但愿准确，虽然我是大概5年前读的这本书现在印象已经模糊了）。她年轻的时候生活在一个非常原始的部落环境中，然而后...
评分用户评价
感觉叙述上比奥斯卡细腻得多，更像米德
评分对婚姻和婚外情等话题再次刷新偏见。每次读到妮萨的丈夫们面对她的情人委屈巴巴的威胁都让人忍俊不禁。有时，觉得这样的人这样的生活很遥远，但到了关于丧失的痛苦那里时，又觉得真切的亲近。
评分列为改变人类学的十五个研究之一，重点在于展现事实的方式，实验民族志代表之作，诚然，看到了玛乔里和妮萨之间相互的真诚，但虽为“实验”仍然隐隐觉得有组织文字之嫌，这是后现代一直质疑的问题，文字转译从来都不能完全达意，算是一种进步！整体读下来轻松愉悦，故事般的语言，淡化的性等
评分非常好看的小黄书。人类学家新段子get：一女人类学家特别爱询问当地妇女的性生活，以至于某一妇女的丈夫担心被绿，委屈地对妻子说——人类学家都找你谈话了，还说你没外遇！
评分不学术地讲，这才是真正的《野蛮人的性生活》，所以你记得也好，但最好忘掉，因为风会带走它
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