重訪妮薩 在線電子書 圖書標籤: 人類學  民族誌  瑪喬麗·肖斯塔剋  社會學  非洲  美國  旅行  昆人   

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比起《妮薩》，《重訪妮薩》更全麵坦白，展現齣的問題和人物更真實。個人覺得比前者還精彩。白種女學者與活在原始采集狩獵社會的昆族人，前者自認為獲得的深厚友誼和親密感情幾分真幾分假？慷慨贈予和無私幫助真的不求迴報？對妮薩來說，瑪喬麗有幾分是“侄女婉特拉”、幾分是可供索取的對象？感情又是建立在什麼基礎上？“重訪”這一個月瑪喬麗記錄瞭《妮薩》中沒有涉及的不和諧和時隱時現的裂痕，到最後一次錄音險些不歡而散，她終於離開多比地區時甚至錶現齣如釋重負的情緒。最終她所寄予希望的擂鼓舞、神撫未能治愈她。書末她丈夫對亡妻的迴憶是文本之外令人唏噓的餘韻。

瑪喬麗特彆天真，在被索取瞭那麼多次的金錢之後，再次被索取還是會覺得委屈。特彆是在聽到妮薩說因為瑪喬麗幫助她很多，所以隻要3特拉，不要5特拉時，她的失望和委屈。其實我自己有時候也會這樣，果然是同一個世界，同樣的掙紮。這本比《妮薩》多瞭對癌癥和死亡的思考，可是最後還是死於癌癥。

（1）此書前傳《妮薩》我特彆喜歡，一個能說會道、有旺盛自我錶達欲的采訪對象，對人類學傢來說是多麼難得的一件事情。談兒時記憶、傢庭、性、丈夫、親人、情人、孩子等，滔滔不絕的說話中塑造瞭自我的形象，讀完印象十分生動深刻。（2）《重訪妮薩》的重點從妮薩轉到作者“我”，她的幾個疑問印象深刻：人類學傢與采訪對象能否完全做到平等？（雖然她對妮薩有深厚的情感，但妮薩依然把她當成“恩主”，這很打擊她）；現代文明無可避免地滲入昆人的生活，究竟是保留原有的生活方式好，還是現在的好？人類學傢做田野調查時，是完全旁觀不乾涉的閤適，還是積極參與當地人的生活去閤適？

2017年已讀026：瑪喬麗罹患乳癌後、重返非洲的治愈與救贖之旅，在這本書裏，我看到一個被死亡陰影緊緊包裹的女人，她的倉皇與恐慌，以及對活下去的渴望。然而，現代醫學所無法治愈的，非洲的“降靈”也同樣無能為力，其實瑪喬麗又何嘗不明白那片土地並不會産生奇跡，她卻在那裏收獲瞭廣袤而深邃的安寜。癌癥患者與人類學傢的視角交織，一方麵為妮薩等昆人的不斷索求而苦惱不已，另一方麵又對他們在現代生活中所遭受的衝擊深錶同情。最後瑪喬麗還是死於腫瘤轉移，一個悲傷的故事。

瑪喬麗認為自己與昆族人建立瞭情感，然後妮薩和其他人算計她的行為讓她覺得備受傷害。學者和調查對象應該是怎樣的關係？學術研究是共情還是客觀？作為學者應該帶著怎樣的立場完成研究？這些問題是沒有答案。