社會契約論 在線電子書 圖書標籤: 政治  哲學  盧梭  社會  政治學  漢譯  法國文學  文明   

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打算二刷，初步感覺到瞭縝密的邏輯

盧梭構造瞭一個公意——所有人的意誌，又稱主權者，淩駕於所有一切之上。公意，或者說主權者，隻有一項行為能力，那就是立法。立法是普遍性的，針對的是所有人（如同康德提齣的普遍化原則，但康德談及的是道德——這裏或有道德法律化的傾嚮？不，此處是一個更大的問題，是自然律的社會化）。但除此之外，主權者不能做任何事情。因為主權者不能懲罰那些不遵守法律的人——實行個彆性的行為，也不能實施那些實際的政治程序，因此就需要一個中間者，那就是政府。政府受主權者，或者說公意授權，由個彆的人組成，理論上說，他們隻能為公意而工作，不能有自己的意誌，政府若沒有很好地完成工作，主權者隨時能收迴授權。人們在參與公意，組成共同體的時候，需要放棄所有的個人權利，放棄自然自由而得到社會自由，這就是社會契約。盧梭認為人們得到的比失去多。

盧梭構造瞭一個公意——所有人的意誌，又稱主權者，淩駕於所有一切之上。公意，或者說主權者，隻有一項行為能力，那就是立法。立法是普遍性的，針對的是所有人（如同康德提齣的普遍化原則，但康德談及的是道德——這裏或有道德法律化的傾嚮？不，此處是一個更大的問題，是自然律的社會化）。但除此之外，主權者不能做任何事情。因為主權者不能懲罰那些不遵守法律的人——實行個彆性的行為，也不能實施那些實際的政治程序，因此就需要一個中間者，那就是政府。政府受主權者，或者說公意授權，由個彆的人組成，理論上說，他們隻能為公意而工作，不能有自己的意誌，政府若沒有很好地完成工作，主權者隨時能收迴授權。人們在參與公意，組成共同體的時候，需要放棄所有的個人權利，放棄自然自由而得到社會自由，這就是社會契約。盧梭認為人們得到的比失去多。

打算二刷，初步感覺到瞭縝密的邏輯

一種起源式、綫性的推理與界定。對人民與政府的精確定位。條理清晰，論點明確，隻是某些論證沒有說服我，可能是理解不夠透徹。"主權不可轉讓"，代錶什麼的是不存在的，啪啪打議員、人大代錶的臉。

[前言] 这篇简短的论文，是我以前不自量力从事而后来又久已放弃了的一部长篇著作的撮要。就已经写成的各部分中可供采择的各段而言，本文最为重要，而且自以为还不是不值得贡献于公众之前。其余部分则已不复存在了。 关于“社会契约”的论述尚未开始，卢梭就已“下降”了：读...  

卢梭在《社会契约论》中用公意、主权、人民、契约、自由、平等等词语勾勒的政治哲学框架（主要是政府与政治共同体的框架）相当大程度将我们带到了一条自相矛盾的死胡同当中，对于诸多的内在矛盾和疑问很难在卢梭自己的体系里面解决，即便是某些体系内自圆其说的部分其实按照我...  

学术的进化，日新月异，2、3百年前的理论，现在看来必然是过时的；但卢梭在《社会契约论》中表现出的智慧，却不会随着时间的涤荡而黯然失色。这大概就是经典作品值得后人一读再读的原因：不仅为了学习它的内容，更是为了领略那隐藏在内容背后的，人类智慧所能达到的巅峰。 本...  

摘要：《社会契约论》是法国思想家卢梭的重要著作。写作于法国大革命前夕，这本小册子中提到的具有革命性的思想引发了人民对于主权的争论与反思。如名所示，这本书讨论了在当时非常盛行的观念——“社会契约”，但卢梭并不将自己的思维局限在这个框架之内，而是大胆提出了“主...