现世 在线电子书 图书标签: 安妮·迪拉德 哲学 外国文学 自然文学 美国 文学 散文随笔 安妮迪拉德
发表于2025-03-25
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我们打开时间之门,就像在草地上开路,就像船切开当下的波峰
评分冲着安妮·迪拉德的名头买了这本书,看到中国这一章,跟随作者的文字,回想自己西安之旅,感慨万千,原来,这就是文学的力量!就这段“大地生产出这些躯体,这些泥人被喷涌出来,被挤压出来。填埋这些躯体的黄土,正是制造出他们的黄土:他们从大地中诞生,再葬身于大地之中。这些人偶本来就只是土块,只是被塑造出了形状,偶然的命运给予他们将双手伸向虚空的机会。就在这时,我突然发现我的身边早已空无一人,现场的考古学家们不见了,我的朋友们也消失了。"被突然戳中
评分被豆瓣骗了。。。
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评分有点理解上架建议为什么是女性阅读了。空洞散漫的论述,加几句警句,看似深刻,大概很能糊弄人。
安妮·迪拉德 Annie Dillard,作家、诗人、博物学者、语言大师。1945年出生于美国宾夕法尼亚州匹兹堡一个富裕的家庭,自幼喜好阅读,在父母影响下,从钢琴、绘画与舞蹈课,到采集岩石与昆虫,她的童年交织着无穷的创造力与对环境的探索。1968年,她以题为《瓦尔登湖 与梭罗》的论文毕业于弗吉尼亚霍林斯大学,奠定一生的写作方向。
1971年,在经历了一场几乎致命的肺炎之后,迪拉德在弗吉尼亚州的听客溪生活了一年,深入体验生命。这一经历成就了《听客溪的朝圣》(Pilgrim At Tinker Creek,又译为溪畔天问),这本书使她在二十九岁便获得普利策奖,在美国文坛激起巨大的回响,影响力至今不衰。
迪拉德著述颇丰,是《The Atlantic》《Harpers》等杂志的专栏作家,其作品体裁涉及散文、诗歌、小说和书信,皆直指生命的核心。作品有《现世》 《教顽石说话》 《神圣的坚实》 《文字生涯》《与中国作家相会》《美国童年》等。爱德华·艾比(Edward Abbey) 认为她是梭罗的“真正传人”。
在本书中,作者追踪一粒沙的身世,观察几朵云在历史与艺术作品中留下的记录,追溯古生物学者德日进在中国沙漠的骡队足迹。其表现形式也并不寻常,书中所描述的场景遥远而陌生,所关注的课题极为广泛,所使用的叙述口气简朴自持,并且几乎不带私人情感。从现在看向过去,从中国到以色列,从出 生到死亡,追问:缺陷与美好为何并存?既然有奇迹,为何还有悲剧?上帝为何让邪恶存在?时间是什么,永恒在哪里?
如果我们有过醒来的时刻。当我们醒来面对永恒时光的深岸,当黑暗遮掩住时光的远坡,这正是抛弃一切的时机——例如我们的理智和意志;然后,我们该转而为回家而努力了。除了思想,除了坚定的回心转意,除了心灵缓慢思索该去哪里寻觅爱情、该爱谁之外,其余都只是蜚短流长,以及与此时无关的故事。作者在个人体验与博大的阅读之间来回,对个体存在提出了疑问:个人生命究竟有什么重要性?万事如此,人该如何继续活下去?
《现世》这本书,讲的是轮回。诞生,沙,中国,云,数,以色列,邂逅,思想家,邪恶,现时,十个主题。每一主题是七个碎片。如果一页一页往后翻,不同主题的七个碎片是连续的;如果按照主题阅读,发现这七个碎片只是属于同一个主题而已。七十个碎片仿佛堆起一座塔,每一层十块...
评分阅读迪拉德的文字,人们常会发出惊艳淋漓的感叹和惊呼:“力量和美,优雅与暴力相纠缠于狂喜中。”在与自然直接而赤裸的交流中,迪拉德以孩子般的理直气壮和诗人般的洒脱之心追逐与自然一起燃烧、一起鸣响的尽兴浓厚的生命体验,在身体感官的雀跃狂喜中寻觅着资深的本真灵性和...
评分安妮·迪拉德曾在她的作品《现世》中引用过一则印度神话。在神话中,当印度教神明奎师那的母亲向奎师那口中望去,她在他喉咙里看到了汇聚宇宙所有繁星的夜空。“她看到天的尽头,风,闪电、地表……还看到她的村庄和她自己。”这个故事很像是对《现世》这部书的隐喻,透过书页...
评分凡是与生命、死亡、个体存在等有关的话题,谈论起来总是感觉很沉重,并极易引起人们心中的各种不良反应,比如无奈、忧伤、悲观,以及因为在茫茫宇宙之中,个体存在竟如此之渺小而引起的沮丧。初读《现世》时,就会产生上述这些感觉。这部探讨生死、存在、人类历史以及宗教理念...
评分书中最吸引我的一句话还是那句:我们怎样过一天,就怎样过一生。老实说,这是吸引我的唯一一句话。书并没有像想象的那么好,虽然名字很独特,也获了奖,但是我并不认为作者故作深沉的模样就可以将现世老老实实的展现在我们面前。虽然推荐者一再强调,这不是一本宣传宗教的书,但...
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