具体描述
为什么福柯要撰写一部关于疯狂的历史？
为什么福柯会提出“人之死”？
为什么在福柯眼中，现代社会弥漫着毛细血管般的权力？
为什么福柯在临终前，又重新阅读起柏拉图对话录？
为什么福柯时至今日仍然令人着迷？
弗雷德里克•格霍的《福柯考》，无疑是回答上述问题的上佳引导。在本书中 ，身为福柯法兰西学院讲座整理人之一的格霍，不仅系统地考察了《古典时代的疯狂史》《临床医学的诞生》《词与物》《规训与惩罚》《性经验史》等作品，还精准地指出在这些看似散乱的作品背后，究竟是何种动机、何种问题在主导着福柯思考的推进。最终，作者笔下所呈现出的福柯形象，是一位勇于行动、勇于思考的“说真话之人”。
作者简介
弗雷德里克•格霍（Frédéric Gros），巴黎政治大学教授，福柯法兰西学院课程讲稿整理人之一，主要负责《主体解释学》《主体性与真理》《对自我与他人的治理》《说真话的勇气》等讲座。同时还著有《安全的原则》《暴力状态：论战争的终结》《行走，一堂哲学课》等作品。
目录信息
福柯传略
第一章 人文科学考古学
一 疯狂与死亡
1. 疯狂史
2. 医学凝视的考古学
二 文学经验
1. 作品的缺席
2. 雷蒙·卢塞尔
三 话语分析
1. 知识的匿名网络
2. 人之死
3. 人文科学
4. 一段论战史
5. 话语的实践
第二章 权力与治理性
一 知识的意志
1.话语的限制程序
2. 从亚里士多德到尼采的知识意志
3. 古希腊的司法实践
4. 调查在西方的诞生
二 规训社会
1. 惩罚的技术
2. 监狱之谜
3. 身体的政治包围
4. 规范化
5. 全景敞视主义
6. 规训社会与资本主义
7. 监狱与虞犯行为
三 权力与法律
1. 民族战争
2. 性特质装置
四 治理性与说真话作用
1. 人口的治理性
2. 个体的治理性
第三章 主体化的实践
一 晚期福柯之谜
1. 主体的回归？
2. 何谓启蒙？
二 快感的使用
1. 经验问题化的历史
2. 快感及主宰
3. 快感的婚姻化
三 自我的关注
四 真理的勇气
1. 政治的parrhesia：说真话与民主
2. 犬儒主义或引起争议的真理
结语
附录
法汉术语对照
· · · · · · (收起)
读后感
台版的书，借着老板访问回来，带回一批书。 我最近的阅读也高大上了。 可惜台湾人运用中文似乎和大陆有些不同。我感觉读进去比较难呢。 比较感叹的是一位牛人的养成是他和同时代众多牛人的交会撞击而成。 尤其是像福柯这样搞社会学科类的。 可以看看他早年青年都和什么人在交...
评分台版的书，借着老板访问回来，带回一批书。 我最近的阅读也高大上了。 可惜台湾人运用中文似乎和大陆有些不同。我感觉读进去比较难呢。 比较感叹的是一位牛人的养成是他和同时代众多牛人的交会撞击而成。 尤其是像福柯这样搞社会学科类的。 可以看看他早年青年都和什么人在交...
评分台版的书，借着老板访问回来，带回一批书。 我最近的阅读也高大上了。 可惜台湾人运用中文似乎和大陆有些不同。我感觉读进去比较难呢。 比较感叹的是一位牛人的养成是他和同时代众多牛人的交会撞击而成。 尤其是像福柯这样搞社会学科类的。 可以看看他早年青年都和什么人在交...
评分首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...
评分首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...
用户评价
我拿到《福考考》这本书，脑海中首先浮现的是一种对思想深度探索的期待。福柯的名字本身就代表着一种颠覆性的思想力量，而“考”这个字，更是增添了一种严谨求证的意味。我非常好奇作者将如何剖析福柯关于权力运作的深刻洞见，尤其是在当代社会，权力的形式变得更加隐秘和复杂，我希望能从书中找到理解这些现象的钥匙。我期待作者能够深入浅出地讲解福柯的“谱系学”方法，如何通过追溯事物起源的历史，来揭示其当下的意义和运作机制。这本书的排版和字体选择，都透露出一种沉稳而又专业的学术气息，这让我对书中内容的质量充满了信心。我希望这本书能够成为我理解福柯思想的一个重要节点，它不仅仅是关于福柯的理论，更是一种关于如何思考、如何分析世界的范式。我渴望通过阅读，能够获得一种更敏锐的视角，去审视那些隐藏在社会结构和日常实践中的权力关系，并从中获得启示，以更理性的方式去理解和面对我们身处的复杂世界。
评分《福考考》这本书的书名，本身就带着一种严谨的探究意味，让我充满了期待。我对福柯在“性史”研究中展现出的那种独特视角和深刻洞察力一直心向往之。我非常好奇作者将如何解读福柯关于“性”的历史建构，以及他如何将“性”置于权力、知识和话语的交织网络中进行分析。我希望这本书能够为我提供一种新的理解范式，让我能够超越对“性”的简单生物学或道德判断，而去审视它在历史和社会中的复杂生成过程。这本书的内页纸张质感细腻，墨水散发着淡淡的油墨香，都传递出一种沉浸在阅读和思考中的氛围。我期待作者能够运用细致的文本分析，揭示福柯理论中的精妙之处，并展示他的思想对于我们理解当代社会中关于身份、身体和欲望的讨论所具有的重要意义。对我而言，阅读《福考考》不仅仅是学习福柯的理论，更重要的是从中学习一种分析社会现象的批判性方法，一种能够穿透表面现象，直抵事物本质的智慧。
评分《福考考》这本书的书名，就如同一个精心设计的谜题，吸引着我对其中内容的好奇。我一直认为，理解福柯的思想，不仅仅是理解他关于权力、知识、话语的宏大理论，更重要的是理解他那独特的分析方法——“考古学”和“谱系学”。我期待这本书能为我在这方面提供更深入的指导，帮助我掌握如何运用这些方法去审视历史和现实。我希望作者能够用清晰而有力的语言，解释福柯如何从历史的碎片中挖掘出关于现代性形成的关键线索，以及他对于“主体”的解构是如何挑战了我们习以为常的认知。这本书的封面设计简洁而又充满智慧，它似乎在无声地诉说着作者在内容上的严谨与深邃。我渴望在阅读过程中，能够与作者进行一场思想的对话，在理解福柯的基础上，进一步反思我们自身所处的时代，以及我们作为“主体”的角色和命运。每一次拿起这本书，都让我感受到一种智识上的召唤，一种对未知领域的探索冲动。我希望《福考考》能成为我通往理解福柯思想殿堂的一把钥匙，引领我发现更多思想的火花。
评分这本书的书名《福考考》给我一种强烈的求知欲，仿佛在暗示着一场关于思想的深度探究即将展开。我一直对福柯的“考古学”和“谱系学”方法论抱有浓厚的兴趣，尤其是他如何通过分析历史上的知识、权力和话语的形成过程，来揭示现代社会运作的内在逻辑。我非常期待这本书能够在我阅读福柯原著的基础上，提供更深入的分析和更清晰的解释。我希望作者能够在我感到困惑的地方，提供有力的论证和独到的见解，帮助我构建起对福柯思想体系的完整认知。同时，我也非常好奇作者将如何处理福柯作品中那些看似晦涩难懂的哲学概念，例如“主体性”、“身体”、“性”等，并试图从中提炼出具有普适性的意义。这本书的书页触感和墨水的味道，都给我一种沉浸于学术研究的氛围，让我感觉自己正置身于一个思想的实验室，准备与作者一同进行严谨的探索。我相信，阅读一本优秀的学术著作，不仅是为了获取知识，更是为了培养一种批判性思维能力，而《福考考》这本书，正是我期待能够帮助我达成这一目标的理想读物。
评分我对《福柯考》的初步印象，在于它传递出一种严谨而又充满活力的学术氛围。当我翻开这本书时，首先映入眼帘的是作者一丝不苟的排版和精心挑选的字词，这无不透露出作者在打磨内容上的用心。我好奇作者是如何将福柯那复杂的思想体系，例如关于“考古学”和“谱系学”的方法论，以及他对疯癫、性、知识生产等主题的探讨，进行梳理和呈现的。我期待这本书能够提供一种新的切入点，能够帮助我摆脱过去阅读福柯时常常陷入的困境——即理论的抽象性和现实应用的脱节。这本书的书名“考”，仿佛是一种审视、一种求证，它让我预感到作者并非简单地复述，而是会带着批判性的眼光去审视和解读，甚至可能提出一些与主流观点不同的看法。这种敢于挑战权威、敢于提出新意的勇气，正是吸引我想要深入阅读的动力。我希望作者能在书中展现出一种独立思考的精神，不仅仅是在文本内部进行分析，更能将福柯的理论置于更广阔的历史和文化语境中进行考察。阅读这本书，对我来说，是对自己认知边界的一次拓展，我渴望通过作者的引导，能够更深刻地理解福柯的思想，并从中获得启发，以更敏锐的目光去审视我周围的世界，去发现那些被权力、知识和话语所塑造的隐秘机制。
评分这本书的书名《福柯考》本身就带着一种引人深思的意味，像是埋藏在层层学术迷雾下的一个宝藏，等待着被挖掘。我拿到它的时候，脑海中就浮现出各种关于福柯的解读，关于权力、知识、话语的宏大构想，以及那些听起来就令人望而生畏的哲学概念。拿到手后，翻开扉页，一股纸张特有的油墨香扑鼻而来，这种朴实而厚重的质感，仿佛在暗示着这本书所承载的重量。我迫不及待地想要探寻作者是如何在这个庞杂的思想体系中梳理出一条清晰的脉络，又是如何用自己的理解来阐释福柯那些深邃而又充满争议的观点。我期待的不仅仅是对福柯理论的转述，更希望看到作者如何将这些理论与现实世界进行对话，如何从中汲取养分，为我们理解当下社会提供新的视角。这本书的封面设计也很别致，简约而不失力量，传递出一种理性的光辉，这让我对书中内容的严谨性和深度充满了信心。我希望这本书能够像一位博学的向导，带领我穿越福柯思想的迷宫，领略那些曾经让我困惑不解的理论，最终能够获得一种豁然开朗的体验。对于我来说，阅读一本好书，不仅仅是获取知识，更是一种精神上的旅行，一次对自我认知的挑战和拓展。《福柯考》这本书，从名字到实体，都给我一种强烈的期待感，我准备好迎接这场思想的盛宴了。
评分《福考考》这本书的书名，对我而言，就像是一张精心设计的地图，指向着思想的腹地。我一直对福柯关于知识与权力的辩证关系，以及他如何分析“规训”和“惩罚”等概念深感着迷。我期待这本书能够在我对这些主题的初步理解之上，提供更具穿透力的分析。我希望作者能够运用严谨的学术方法，深入探讨福柯的“话语分析”，并展示它是如何塑造我们的认知和行为的。这本书的装帧设计，简洁而有力，似乎在暗示着内容的精炼与深刻。我渴望在阅读这本书的过程中，能够不断地启发思考，不仅是对福柯理论的理解，更是对其思想精髓的应用。我希望作者能够提供一些具体的论证，解释福柯的理论如何能够帮助我们更好地理解历史事件、社会制度，甚至是个人身份的建构。对我来说，阅读《福考考》，不仅仅是获取知识，更是一种对自身思维方式的训练，是对我如何理解世界、如何参与社会的一次深度对话。
评分《福考考》这本书，从一开始就吸引了我，它的书名就仿佛一个充满魔力的咒语，召唤着我进入一个深邃的思想世界。我曾多次尝试阅读福柯的原著，但往往因为其文本的复杂性和独特的论证方式而感到吃力。因此，我非常期待这本书能成为我探索福柯思想的一个得力助手。我希望作者能够以一种更加平易近人，但又不失深度的方式，来解读福柯的那些经典概念，比如“话语”、“权力”、“规训”等等。对我来说，理解这些概念的关键在于如何将它们与我们日常生活中的具体现象联系起来。我期待作者能在书中给出一些生动的案例，或者提供一些巧妙的比喻，帮助我更好地把握福柯理论的核心要义。这本书的装帧设计也别具匠心，简洁的风格反而更加凸显了其内在的深刻性。每一次翻阅，都让我对书中所包含的内容充满了好奇和期待。我深信，好的学术著作，不仅要有扎实的理论基础，更要能够激发读者的思考，引导读者去发现新的可能性。我希望《福考考》能做到这一点，它不仅仅是一本关于福柯的书，更是一扇通往更广阔思想世界的窗户，让我能够从中汲取智慧，更好地理解我们所处的时代。
评分拿到《福考考》这本书，我立刻感受到一种沉甸甸的学术分量。福柯的思想体系庞大而复杂，涉及的领域广泛，从哲学、历史到社会学、文学，无不留下他的深刻印记。我迫切地希望这本书能够为我提供一条清晰的路径，帮助我理解福柯是如何将这些看似分散的领域融会贯通，并形成他独特的思想体系的。我特别好奇作者将如何解读福柯关于“疯癫”和“理性”的历史演变，以及他对于“身体”作为权力施加和抵抗场所的论述。这本书的封面设计，充满了哲学思辨的韵味，让我对书中内容的严谨性和深度充满了期待。我希望这本书能够引领我深入福柯的思想世界，不仅仅是认识他的理论，更重要的是去感受他那种批判性的精神，以及他如何挑战我们对于“真理”、“知识”和“权力”的惯常认知。阅读《福考考》，对我而言，是一次对自我认知进行审视和反思的机会，我渴望从书中汲取力量，以更深刻的目光去审视我所身处的这个世界。
评分我看到《福考考》这本书的书名，就立即被它所吸引，感觉它是一扇通往福柯思想深处的窗户。我对福柯的“考古学”方法尤为感兴趣，他如何通过挖掘历史上的知识体系，来揭示现代性的起源和特征。我非常期待这本书能够为我提供清晰的阐释，帮助我理解福柯如何通过分析“序列”、“断裂”和“转折”来构建他对历史的理解。这本书的整体设计，从封面到字体，都透着一股沉静而又充满力量的学术气质，这让我对书中内容的严谨性和思想深度充满了信心。我希望作者能够运用生动的语言和详实的论证，为我勾勒出福柯思想的全貌，并展示他的理论对于理解当今社会中权力、知识和话语的相互作用有着怎样的现实意义。对我来说，阅读《福考考》是一次思想的探险，我渴望在作者的引导下，能够更深刻地理解福柯的洞见，并从中获得启发，以一种更具批判性的眼光去审视我所处的世界。
评分法国人写法国哲学家啊，只不过是以水济水，以火济火。
评分关于福柯的思想小传。作者格霍是福柯法兰西学院讲座的整理人之一，因而对福柯晚期思想梳理的部分很精彩，但其他章节，除了文学经验一节相当惊艳之外，都感觉流于常论，对于福柯在权力和规训社会方面的论述也过于简略。由于译本出自台湾，很多专有名词译法与大陆不一致，行文也半文半白，读来有违和感。
评分继齐达内以后有一位法国光头爱豆，先读介绍性的小册子，慢慢进入追星的序幕。
评分法国人写法国哲学家啊，只不过是以水济水，以火济火。
评分P173启蒙问题性三方面: 由哲学的非必要性开始思考哲学； 让主体在勇气的形式中，建构与真理的关系； 被治理的先天拒绝作为理论场域的出发点。 我应该去读福柯作品了。
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