追寻“我们”的根源 在线电子书 图书标签: 历史  民族史  姚大力  民族认同  思想史  中国研究  古代史  中国史上的族群及国家认同   

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本书是论文集，最初读到的是《上海书评》上的几篇文字，觉得精彩。全书读毕，汉唐、内陆边疆两种国家建构模式的创见，传统的族裔认同、伴生性原民族主义与政治认同的区分等论述固然精彩。但更让我敬佩与感动的，还是姚先生那种书生式的、作为民族史研究者的关怀（作者是江南的汉族）。“怎样在统一国家的宪政框架下，让这些历史地属于各民族、各人群的世居家园都获得富有各自独特性的发展。这是中华文明史留给当代中国人的一个无比重大的问题，一个考验他们良知和政治智慧的问题”。

文章合集，但明显文本和理论分析上，新的文章功力不如旧的。但旧的观念有些是错的，或有问题的。但总的来说，仍然是民族史方面我最喜爱的学者。

可别名「吐哺集」，书评结集。读来似懂非懂。注外文书为什么不出原书名，又没有附参考文献，照现在半通不通的译名，如何复按？页90注2，胡春惠作“胡群晖”、“李达嘉”作“李大嘉”，还是隔行如隔山呀

新文就没几篇，还是车轱辘话反复说，非常没有诚意。

文章合集，但明显文本和理论分析上，新的文章功力不如旧的。但旧的观念有些是错的，或有问题的。但总的来说，仍然是民族史方面我最喜爱的学者。

https://athenacool.wordpress.com/2018/03/19/%e8%bf%bd%e5%af%bb%e6%88%91%e4%bb%ac%e7%9a%84%e6%a0%b9%e6%ba%90/ 追寻“我们”的根源：中国史上的族群及国家认同 姚大力/生活·读书·新知三联书店/2018-1-1/69.00 子扉我 2018年春 申城西楼 原载季风书园微信2018年3月20日  

大部分篇目都不错，但因为是集子，核心观点——中国的两种建构模式，外儒内法的专制帝国和内亚边疆帝国的论述重复太多。 除此之外，对元朝是否中国的论证感觉不够有力。按照作者的观点，元朝大部分领土、人口以及政治、经济、文化中心位于今日中国域内，以及元朝统治集团族裔属...

上个月老友来泉城考试，多年未见，自然要把酒言欢一番。伴着咸到发齁的饭菜，老友跟我说了些做学术的苦恼，让我印象深刻的一点是，他不知道现在所做的研究能有什么样的现实意义。老友目前是做元代文学的，他说的现实意义自然不是将成果转换为现实的利益，而是说元代文学研究如...