人的行為: 經濟專論 在線電子書 圖書標籤: 經濟學 (港颱版) 奧地利學派 經濟 @譯本 2017
發表於2024-12-22
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路德維希•馮•米塞斯(Ludwig von Mises)
奧地利裔美國人,知名的經濟學傢、歷史學傢、哲學傢與作傢。自由主義學派的主要領導人,被譽為「奧地利經濟學派的院長」。他的理論也影響瞭之後的弗利曼、海耶剋等著名經濟學傢。1982年米塞斯研究院成立,成為研究和推廣自由主義的機構。2000年美國的《自由》雜誌稱米塞斯為「自由至上主義的世紀人物」。
※譯者簡介
謝宗林 譯
學歷:美國聖路易華盛頓大學經濟研究所博士候選人
譯作:《原富》、《道德情感論》與《資本主義與自由》
當今大多數大學裡,以經濟學為名所傳授的東西,實際上是在否定經濟學。
米塞斯--繼亞當•史密斯之後,最重要的經濟學傢,其代錶作《人的行為》被譽為意義最深遠的經濟學著作。他把經濟學納入社會哲學或行為通論的架構中來處理,與當代主流經濟學者所宗奉的凱因斯,把經濟學寄託於數學或統計學有所不同。這一差異,關乎他們個人學問造詣之深淺廣狹者,乃至關乎經濟學是否被確實瞭解者,其事小;關乎其影響於人類文明演化之分歧者,其事大。
經濟學不該被關在教室裡
經濟學絕不該遭到降格,關在教室和統計室裡,也絕不該留在少數人的圈子裡祕傳。它是人生和行為的哲學,關係到每個人和每件事情。它是文明和人之所以為人,必不可少的精髓。在此提到這個事實,並非在老王賣瓜、自賣自誇。今天把這個突齣地位分派給經濟學的,不是經濟學傢,而是所有的人們。
所有當今的政治議題,都涉及一般稱之為經濟問題的問題。在當前關於社會和政治事務的討論中,所有爭執都涉及行為學和經濟學的根本問題。每個人心裡都盤據著某些經濟學說。
和從前以為是哲學和神學研究主題的那些問題相比,哲學傢和神學傢現在對於經濟問題更感興趣。小說和戲劇現在也從某些經濟理論的角度處理所有人間世事,包括兩性關係。每個人都想到經濟學,不管他本人知不知道經濟學。在加入某個政黨時,以及在投下他的選票時,每位公民都必然連帶地採取某個立場,看待一些基本的經濟理論。
在十六、十七世紀,宗教是歐洲政治爭論的主要議題。在十八、十九世紀的歐洲和美國最重要的問題,是代議製政府相對於王權專製之爭。今天最重要的問題,是市場經濟相對於社會主義之爭。這當然是一個完全要靠經濟分析來解決的問題。訴諸空洞的口號,或者訴諸唯物辯證論那種神祕主義,是沒用的。
任何人都沒有辦法逃避他個人的責任。不管是誰,如果疏於竭盡所能,檢視所有涉及的問題,那就等於自願交齣與生俱來的權利給某個自命超人的精英。在這種至關重要的問題上,盲目倚賴某些「專傢」,不加鑑別就接受一些口號和成見,等於放棄自決的權利,屈服於別人的宰製。目前的情況既是如此,對每個聰明人來說,沒什麼比經濟學更為重要。他自己和後代子孫的命運危如纍卵,繫於他對經濟學的理解。
很少有人能夠為經濟思想體係貢獻什麼重要的觀念;但是所有能明白道理的人,都應該花些時間熟悉經濟學的學說。這是我們這個時代最主要的公民責任。不管我們喜不喜歡,事實是經濟學不能一直是一門深奧的,隻有少數學者專傢纔能掌握的知識。經濟學處理社會一些根本問題;它關係到每個人,也屬於每個人。它是每個公民適當的研習課題。
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評分这只能算是一本翻译的半成品,长长的经常找不出或重新复习了初高中语文或大学乃至参加作家培训班后通过分解句子主干反复分析后才能读懂或者只能读懂一点点的拗口晦涩句子,而且有的还曲解原意上下句之间的内容联系不上,让人云里雾里不知何意,把人绕得头晕奶涨。建议看繁体版...
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