利他之心 在線電子書 圖書標籤: 心理學 科普 倫理學 社會哲學 道德心理學 進化論 生物 自私基因
發表於2024-11-25
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群體之內自私勝過利他。群體之間利他勝過自私。餘下的全是評論。
評分前半部分寫得挺好,後半部分,可能是篇幅問題,沒說透,加瞭太多似是而非的例證,讓書有些散瞭。
評分利他說到底的目的是勝齣,難道勝齣不是為瞭利己?個人比較贊同《自私的基因》觀點,鄙人就是個自私的人,一切迎閤討好他人的事情都會快速消磨我的耐心。非改變認知不可,即“我是有目的的迎閤取悅他人,最終是要帶來收益的(例如我分享知識其實是在鞏固知識框架)”,否則利他行為難以為繼。
評分利他組戰勝利己組
評分“得到”聽書
演化生物學傢戴維·斯隆·威爾遜站在演化心理學的角度,探討人類利他行為背後的理論,提齣瞭一個非常有說服力的觀點:真正的利他行為可以在許多社會性動物身上發現,特彆是在人類身上。利他性和一個社會單元有著韆絲萬縷的聯係,這個社會單元就是“功能性組織”。“無節製的利己有可能損害公共利益”他寫道,因此,“利他組戰勝利己組”。人類必須優先考慮他們的利他傾嚮纔能組成功能性的組織長久存在。換句話說,人類應該傳播愛,纔能長久存在。
读完戴维·斯隆·威尔逊的《利他之心》,本不打算写些什么的。因为最近读了不少从演化、博弈论角度讨论利他主义和道德的书,有理查德·乔伊斯的《道德的演化》、罗伯特·阿克塞尔罗德的《合作的进化》以及马丁·诺瓦克与罗杰·海菲尔德 合著的《超级合作者》等等。 当然,加上...
評分这本书中译本少了一章,Altruism and Religion。劳伦斯曾说:人的灵魂需要的实际的美,永远胜于需要面包。在《理性之谜》中,Mercier and Sperber说,一些研究者把自己的特点推而广之,以为人类都是自己这样子(的心理体验或思维方式)。在这里,劳伦斯就是这种自我代入者。阿...
評分这本书中译本少了一章,Altruism and Religion。劳伦斯曾说:人的灵魂需要的实际的美,永远胜于需要面包。在《理性之谜》中,Mercier and Sperber说,一些研究者把自己的特点推而广之,以为人类都是自己这样子(的心理体验或思维方式)。在这里,劳伦斯就是这种自我代入者。阿...
評分虽然达尔文的生物进化论说的是物竞天择,适者生存,在这样的进化模式下,生物是不应该存在利他这种特性的。但是从演化论的角度来说,自然选择不只针对个体还可以,是全族。利他特征之所以能保留下来,就是因为在群体之间利他胜过了自私。而让人类和动物变得不一样的原因,要得...
評分这本书中译本少了一章,Altruism and Religion。劳伦斯曾说:人的灵魂需要的实际的美,永远胜于需要面包。在《理性之谜》中,Mercier and Sperber说,一些研究者把自己的特点推而广之,以为人类都是自己这样子(的心理体验或思维方式)。在这里,劳伦斯就是这种自我代入者。阿...
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