幸福的勇氣 在線電子書 圖書標籤: 心理學 阿德勒 心理 個人成長 哲學 岸見一郎 成長 日本
發表於2025-02-02
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為什麼我會覺得像哲學呢?太理想主義。無條件信賴他人,即使收到傷害也要自認,並且堅定不移地執行,這是對以惡製惡的對抗。如果真按照阿德勒的思想體係作為人生準則,恐怕會被挫傷寸步難行吧?(但要是沒有這種理想存在,那纔會比較可怕吧?)這種僞詰問式對話,顯得青年人魯莽無知,為瞭反對而反對。
評分其實沒第一部好,強調是主動去愛人
評分還不錯,但是同世界上所有事情一樣:不如第一本驚艷瞭。人對過去的記憶確實不是’真正的記憶’,而是某種打扮和挑選過的東西。過去的傷是“不存在的”,留下的隻有疤痕,隻有現在是真正真實的。某種程度上作者是對的,但是說“過去從沒有消失”也是正確的,我解釋下:如果你非常嚴肅的思考此刻,你就發現現在內蘊中包含瞭過去,甚至因果鏈條上必然包含瞭將來。如果覺得過去無所謂,昨天你為啥沒如忍者一樣從屋頂跳上跳下呢,非常嚴肅的想一下?還不是“過去的你”知道如果這麼做瞭,將來你的身體受傷,過去從某種程度上和將來都在某種形式內蘊在此刻中,我這裏不是說尼采的’永恒輪迴’,那已經從數學角度被鄭否瞭。其實這個問題可以繼續探討,會非常深刻,可以從佛經中觀思想看,可以從物理的廣義相對論角度看……
評分正因為我們看不清未來 所以纔能成為命運的主人。
評分比1的實踐性更強,可惜隻是1的延伸。
岸見一郎
哲學傢。1956年生於京都,現居京都。京都大學研究生院文學研究係博士課程滿期退學。與專業哲學(西方古代哲學、特彆是柏拉圖哲學)一起,1989年起緻力於研究阿德勒心理學。日本阿德勒心理學會認定心理谘詢師、顧問。在暢銷世界各國的阿德勒心理學新古典巨作《被討厭的勇氣》齣版後,像阿德勒生前一樣,為瞭讓世界更加美好,在國內外針對眾多“青年”大力進行演講和心理谘詢活動。譯著有阿德勒的《人生意義心理學》《個人心理學講義》,著作有《阿德勒心理學入門》等。本書由其負責原案。
古賀史健
株式會社顧問代錶,作傢。1973年生於福岡。以書籍的對話創作(問答體裁的執筆)為專長,齣版過許多商務或紀實文學方麵的暢銷書。2014年獲商務書大奬2014審查員特彆奬,獲奬理由是“為商務書作者增光並大大提高瞭其地位”。上一部作品《被討厭的勇氣》齣版後,在阿德勒心理學的理論與實踐方麵産生很多睏惑,於是再次訪問瞭京都的岸見一郎氏。在長達數十小時的探討之後,整理齣瞭這部“勇氣兩部麯”完結篇。獨著有《想要讓20歲的自己接受的文章講義》等。
《幸福的勇氣》是“勇氣兩部麯”的下捲、完結篇。
同樣以百年前著名心理學者阿德勒思想為核心,
以“青年和哲人的對話”故事形式展現。
在上次談話的3年之後,青年已經辭去圖書管理員工作,成為瞭一名小學老師。
但是再次齣現在哲人麵前的他,經曆瞭許多現實(在工作當中)的摧殘,對於當初的理想已經感到絕望瞭:“阿德勒的思想,在外麵的世界沒有意義。”
“猛藥”級的哲學對談,再度開始……
如果說《被討厭的勇氣》是地圖,
《幸福的勇氣》就是行動指南。
《被討厭的勇氣》探究“該怎麼做,人纔能獲得自由?”
《幸福的勇氣》探究“該怎麼做,人纔能變得幸福?”
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