具体描述
畅销半个世纪的中国哲学入门书
世界著名大学的中国哲学通用教材
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※编辑推荐※
☆《中国哲学简史》一书将哲学史经验与哲学心得融为一体，以二十万字述几千年中国哲学史，简明，生动，出神入化。
☆这一版本的特色是图文并茂，以几百幅恰如其分的图片作为正文的眼神和补充，有助于读者理解书中的内容，增进阅读的乐趣。
☆以当代著名学者赵复三新译本为底本，参照英文原本及其他译本加以修订，译文做到了严谨准确，同时又流畅好读。
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※内容简介※
中国现代哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经整理写成《中国哲学简史》，于1948年由美国麦克米伦出版公司出版。此书一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的最佳入门书，其后又有多种外国语种的译本出版，六十多年来，一直是世界许多大学中国哲学的通用教材。
此书“冶哲学史经验与哲学心得于一炉，以二十万字述几千年中国哲学史，简明，生动，出神入化”，但直到二十世纪八十年代，才由冯友兰的学生涂又光先生第一次根据英文本译成中文，由北京大学出版社于1985年出版，首版印刷十万册，很快售罄，成为当时学术界的畅销书。
我国当代著名学者赵复三先生于21世纪初重新翻译了此书，译文准确、通俗地传达了冯先生原著的精神。此插图修订版即以赵先生译文为底本，参照英文原版和涂译修订了明显的错误，并配以大量图片以期作为正文的延伸与补充，希望这些插图能够帮助读者理解书中的内容，增进阅读的乐趣。
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※名人推荐※
《中国哲学简史》完全不是大《中国哲学史》的缩写, 其书文笔轻畅，深入浅出，哲思敏睿，极富意蕴，是地道的大家手笔，可以说是冯友兰前期哲学史研究的力作。
——陈来，清华大学国学院院长
冯友兰先生的《中国哲学简史》本是为西方读者了解中国哲学而用英文写就的，后有法、意、西、南、捷、日、朝、中文译本， 且出版后几十年来，一直是世界各大学学习中国哲学的通用教材。这样一本书具有世界性的影响已自不待言，而尤为可贵者，其对于今日中国的读者亦不失为一本教益丰厚的文化经典。
——单纯，中国政法大学教授，《国际儒学研究》主编
资料是古代的，眼光却是现代的；运用史料时是史家，探讨问题时却是哲学家。冯友兰先生轻松驾驭着中国哲学史和西方哲学史这两部历史，来写作这部《简史》，思想资料是中国的，考虑哲学问题的眼光却是世界的，这是迄今在国际学术界还未见有第二位能做到的。
——赵复三，中国当代著名学者
作者简介
冯友兰，字芝生，河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1947年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。1952年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。
赵复三，祖籍江苏宝山，1926 年生。少从周一良、王守惠先生读中国古典文学。1943 年入上海圣约翰大学，1946 年大学毕业。1964 年被聘为中国科学院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977 年，中国社会科学院成立，被聘为世界宗教研究所研究员、研究生院教授、副所长。1985 年任中国社会科学院长，主张以蔡元培思想，学术自由、兼容并蓄为中国社会科学院办院方针。1989 年退职移居国外，在法国、美国、加拿大执教，曾获荣誉神学博士学位。1997 年退休，从事中外思想史研究。
目录信息
第二章 中国哲学的背景
第三章 诸子的由来
第四章 孔子：第一位教师
第五章 墨子：孔子的第一位反对者
第六章 道家的第一阶段：杨朱
第七章 儒家的理想主义流派：孟子
第八章 名 家
第九章 道家的第二阶段：老子
第十章 道家的第三阶段：庄子
第十一章 后期的墨家
第十二章 阴阳家和中国早期的宇宙发生论
第十三章 儒家的现实主义流派：荀子
第十四章 韩非子与法家
第十五章 儒家的形而上学
第十六章 治国平天下的哲学主张
第十七章 汉帝国的理论家：董仲舒
第十八章 儒家兴盛和道家再起
第十九章 新道家：崇尚理性的玄学
第二十章 新道家：豁达率性的风格
第二十一章 中国佛学的基础
第二十二章 禅宗：潜默的哲学
第二十三章 更新的儒家：宇宙论者
第二十四章 更新的儒家：两个学派的开端
第二十五章 更新的儒学：主张柏拉图式理念的理学
第二十六章 更新的儒学中的另一派：宇宙心学
第二十七章 西方哲学的传入
第二十八章 厕身现代世界的中国哲学
英文版编者序
译后记
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
对比了涂又光的译本和赵复三的译本，涂译本语言精炼，同时蕴含丰富，赵的译本罗里啰嗦，晦涩难懂，不知所云。涂译本我读了快十遍了，每次阅读，都有新的感悟，难得的好书！ “冯友兰先生作为中国哲学第一人，其当年代表作《中国哲学简史》以英文写就。后由冯先生得意弟子涂又光...
评分 评分通宵读完这本书，因为它真的是“毒药”，让人爱不释手。它不仅让我了解什么是中国哲学，还让我简明了中国传统文化的发展史。 作者冯友兰，中国哲学家、哲学史家。他的这本《中国哲学简史》享誉世界，成为人生必读书之一。韩国总统朴槿惠曾经特别推荐此书，使这本书重新再版，...
评分很羡慕二三十年代的文化氛围.尤其是北大. 冯友兰先生就是那个时代和环境锻造出的最优秀的中国学者之一. 想想当时北大哲学门的讲师梁漱溟也不过二十三四,与冯友兰,顾颉刚这一批学生年龄相若,真真佩服元培先生的气度和水平. 当然,这番话是看此书之前的一些多余的感想. 冯先生写...
评分我是个很肤浅的人,现在大学三年纪才第一次接触所谓哲学,就是从这本哲学简史开始. 很喜欢这本书,因为看得懂,不枯燥,我觉得~ 可能是最近也有在看关于西方文明的书籍,发觉这本书很好地贯穿了中西方哲学,会让人有种思绪一下子被理清的感觉.是本很好的入门书. 看完之后,就再...
用户评价
这本书的叙事节奏掌握得非常老道，它没有一股脑地把所有内容压在前半部分，导致读者在初期就感到信息超载。相反，它采用了螺旋上升的方式，先搭建起基础的知识框架，然后在后续的章节中不断深化和拓宽视野。比如，它在介绍完儒家思想的早期发展后，会适时地穿插一些关于当时社会结构或礼仪制度的背景介绍，使得儒学的兴盛看起来是那么的自然和必然。这种“背景铺陈—核心理论—历史影响”的叙述链条，极大地增强了阅读的流畅性。我特别欣赏作者在处理那些历史上的“岔路口”时的细腻笔触，比如当某个学派的观点在历史竞争中处于劣势时，作者是如何描述其思想的“潜流”及其在后世的“回声”的。这些论述避免了将历史简单地视为“优胜劣汰”的线性发展，而是展现了思想的复杂性和韧性。读完后，我感觉自己不仅仅是了解了中国哲学的历史，更是对中国文化精神的底层逻辑有了一种更深切的体悟，这种体悟是那种经过时间沉淀后，自然而然形成的认知。
评分这本书的封面设计初见便令人眼前一亮，那种带着淡淡的古典韵味与现代审美的结合，仿佛在无声地诉说着其中蕴含的深邃思想。我通常对哲学类的书籍抱持着一种敬畏又期待的心情，因为深知它们往往像一座座高山，需要耐心攀登。然而，在翻阅的过程中，我发现作者的叙述方式非常平易近人，即便是对于初次接触中国传统思想的读者，也能构建起一个清晰的脉络。他并没有一味地堆砌晦涩的术语，而是巧妙地将那些抽象的概念，通过生动的历史场景和人物故事来展现其生命力。这种讲故事的能力，使得原本可能枯燥的理论探讨变得引人入胜，让人仿佛置身于春秋战国的争鸣时代，或是在魏晋风度中感受那份洒脱与孤高清冷。更值得称道的是，作者在处理不同学派之间的张力与融合时，展现出的那种宏观的视角和公正的态度，避免了陷入任何单一学说的狂热推崇，而是力求呈现一个立体、多元的中华智慧图景。这本书的厚度与其内容的广度是成正比的，它不仅仅是在罗列知识点，更是在引导读者思考，这种引导是潜移默化的，而非强加的，非常适合作为深入了解中国思想文化的入门读物，也为资深研究者提供了一个很好的梳理框架。
评分这本书给我带来的最大冲击，在于它如何将“中国”这个地理和文化概念，通过哲学的视角进行了一次深刻的内省。它不是简单地把孔子、老子、墨子等思想家并列排列，而是努力去挖掘在这些不同声音背后，是否存在一个贯穿始终的、关于“人与自然、人与社会、人与自身”的共同追问。作者成功地描绘出一种动态的平衡，即中国思想在个体解放与群体和谐之间所做的艰难权衡。这种平衡感，在面对当代全球化和个体主义思潮的冲击时，显得尤为珍贵和具有现实意义。书中对某些概念的阐释，例如“道”的不可言说性，或者“天人合一”的实践层面，都超越了教科书式的定义，融入了对现代生活处境的关照。它迫使我停下来思考，我们今天所面临的许多困境，是否都能在这些古老的智慧中找到某种对照和启发。总而言之，这本书提供的不仅仅是知识，更是一种理解世界、安顿自我的方法论，它的价值是持久且可以反复咀嚼的。
评分作为一名业余爱好者，我过去尝试过好几本关于中国哲学的概览书籍，但往往因为语言过于学术化或者结构过于晦涩而中途放弃。这本书的优势恰恰在于它的“可读性”，它成功地架起了一座沟通专业知识与大众理解之间的桥梁。插图的运用是点睛之笔，它们并非简单的装饰，而是配合文字，对复杂的概念或历史场景进行了直观的阐释，这对于形成具象的理解非常有帮助。试想一下，当文字描述到某个学派的辩论场景时，若能有一幅恰当的插图辅助，瞬间就能抓住读者的注意力，降低了理解的门槛。此外，本书的修订之处也体现了作者持续的学术关怀，许多在早期版本中可能略显模糊或需要更新的观点，都在这个新版本中得到了更精准的界定和更丰富的佐证材料。它体现了一种对知识负责的态度，愿意不断打磨和完善，力求将最准确、最全面的信息传达给读者。这种对细节的把控，让我在阅读时感到非常安心，仿佛手中的是一份经过多次精炼的、值得信赖的文本。
评分阅读这本册子，最大的感受就是一种豁然开朗的心境。以往我对中国哲学的认知，大多停留在零散的、碎片化的印象中，比如“仁义礼智信”的概念框架，或是对老庄思想中那种“无为而治”的诗意想象。但这本书像是为我提供了一张详尽的、经过精心校对的导航地图，将那些散落在历史长河中的思想火花，系统地串联了起来。特别是它在梳理不同历史阶段的思想演变时，那种内在的逻辑推进是极其严密的。你会清晰地看到，某个时代的社会矛盾如何催生出某种新的哲学流派，而这种新的思想又如何反过来影响了后世的政治实践和文人气质。书中对于关键思想家的论述，也并非简单的传记式描述，而是深入挖掘了他们思想产生的时代背景和其理论体系的核心矛盾点，这种深度分析，让那些古老的智慧重新焕发出当代的讨论价值。比如，当读到关于心性之辩的章节时，我反复思考了书中引述的那些经典论述，那种跨越千年的对话感跃然纸上，让人不禁感叹，人类对自身存在意义的追问，竟是如此的恒久与执着。
评分畅销半个世纪的中国哲学入门书，世界著名大学的中国哲学通用教材
评分畅销半个世纪的中国哲学入门书，世界著名大学的中国哲学通用教材
评分☝
评分从8月初看《理解经济变迁的过程》，《复杂经济学》，其中“禅”意让我又看了一遍《六祖坛经》，却莫名感到六祖之江湖气息。再看《中国哲学简史》禅的部分，又溯源发现，关于名家冯老先生讲的不太清楚。引致杨照先生的《庄子》，大受启发，回头又完整的读完《简史》，至此，心中渐有沟壑。
评分畅销半个世纪的中国哲学入门书，世界著名大学的中国哲学通用教材
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