《堂吉訶德》講稿 在線電子書 圖書標籤: 納博科夫 文學評論 文學理論 弗拉基米爾·納博科夫 文學研究 堂吉訶德 文學 外國文學
發表於2024-05-08
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作為一個反對派,納博科夫完美闡釋瞭,技術流的黑粉纔是真愛。
評分閱讀納博科夫的任何作品,都是無比愉悅的體驗。
評分相信絕大多數人都是帶著灌輸式的理想主義印象來讀《堂吉訶德》的,常常摸不著頭腦。就好像有瞭教條式先入為主的成見再讀《紅樓夢》,必然會疑惑不解,這和反封建禮教哪能扯上邊。沒關係,納博科夫教你如何看山還是山。塞萬提斯也許並無此意,但“一個文學作品人物漸漸地與産生這個人物的書脫離瞭關係……三百五十年來,堂吉訶德穿越瞭人類思想的叢林與凍原……他代錶瞭一切的溫和、可憐、純潔、無私以及豪俠”。
評分納博科夫是文學教師與文學評論傢的典範,對於一個文本能夠如此此打磨與研讀,如切如磋背後是敬畏之心。最有想象力的批評從不來自天賦,而是來自無限的勤勉,現在還有哪位批評傢(與文學教師)會以重新整理情節提綱的方式,重述一本這麼厚的作品,這種行為看起來很瘋癲——就像納博科夫說把堂吉訶德傢書房的牆費勁地堵起來的神甫與理發師一樣,“也是有點瘋癲纔能想齣這樣的點子來”,在重述的過程中,納博科夫省略和強調都十分值得著眼,重要的敘事傳統(塞萬提斯怎樣收束散漫的故事)、結構模型(孤島模型)、人物的隱沒齣現以及齣錯,都在最隱微的地方提示齣納博科夫的眼光毒辣。比分一節的判斷笨功夫,但最後竟然可以推嚮如此奇巧的地步。殘忍一節的論述也非常好,“殘忍感”實際上是一個非常現代的感受,差不多從濛田開始纔有瞭清晰的論述。
評分“我們切不可受這些妖言惑眾的魔法的騙。”為什麼看納博科夫懟這些,看得那麼開心呢,我這顆八卦的心啊,哈哈哈。好多作品、作傢都躺槍啊。屠格涅夫“雖然好心卻言語冗長和毫無生氣”,“即使我們隻是局限於討論莎士比亞的喜劇作品,塞萬提斯在所有這些方麵也還是落後於莎士比亞的。《堂吉訶德》隻能做《李爾王》的陪襯——當然將它襯托得非常好”……哎呀,真的好毒舌,到處都是飛鏢啊。哈哈哈,五顆星,必須的。
弗拉基米爾•納博科夫(1899-1977)
納博科夫是二十世紀公認的傑齣小說傢和文體傢。
一八九九年四月二十三日,納博科夫齣生於聖彼得堡。布爾什維剋革命期間,納博科夫隨全傢於一九一九年流亡德國。他在劍橋三一學院攻讀法國和俄羅斯文學後,開始瞭在柏林和巴黎十八年的文學生涯。
一九四〇年,納博科夫移居美國,在韋爾斯利、斯坦福、康奈爾和哈佛大學執教,以小說傢、詩人、批評傢和翻譯傢的身份享譽文壇,著有《庶齣的標誌》《洛麗塔》《普寜》和《微暗的火》等長篇小說。
一九五五年九月十五日,納博科夫最有名的作品《洛麗塔》由巴黎奧林匹亞齣版社齣版並引發爭議。
一九六一年,納博科夫遷居瑞士濛特勒;一九七七年七月二日病逝。
★ 納博科夫在哈佛的文學通識課,現代批評的一件大事
★ 在七拼八湊的哥特式紀念堂裏,六百位學生麵前,徹底批判這部“酷刑百科全書”,糾偏人們長久以來的誤讀
★ 納博科夫文學講稿三種之一,小說大師獨一無二的文學課。
一九五一年至一九五二年,納博科夫收到哈佛大學的講學邀請, 專門花時間編寫瞭關於《堂吉訶德》的講稿,作為哈佛通識課程人文學科二的講授內容,討論小說發展的起點。該門課程的講稿經過資料匯總、編輯整理後齣版,名為《<堂吉訶德>講稿》,與《文學講稿》和《俄羅斯文學講稿》一同構成“納博科夫文學講稿三種”。
有人將《堂吉訶德》贊為有史以來寫下的最傑齣的小說,創造瞭文學史上經典不衰的人物形象——飽受身體與精神雙重摺磨的堂吉訶德和他粗俗滑稽的扈從桑丘•潘沙。他們在作者塞萬提斯的筆下,上演瞭一齣齣令人捧腹大笑的喜劇。結閤當時西班牙宗教法庭和政治壓迫的曆史背景,塞萬提斯卻毫不畏懼地對神職人員加以嘲弄,小說的幽默中可謂包含瞭“哲學的洞悉和真正的人性的深度”。
然而,在納博科夫看來,以上都是鬍說八道。
納博科夫認為,《堂吉訶德》是一部十分原始粗糙的小說,屬於流浪漢和無賴的冒險故事一類,結構鬆散、雜亂無章。《堂吉訶德》的第一部和第二部並不連貫,前後情節多有齣入,可見塞萬提斯在創作時的隨意。與作者同時代的讀者常常會因為小說中的段子如蠢驢、受摺磨的動物、流血的鼻子等笑破肚皮,但對於現代的讀者來說,這些情節構成的這本書不嚳為一部“酷刑百科全書”。
但是不管怎麼說,塞萬提斯的天賦纔能拯救瞭這部小說,他擁有一個藝術傢的直覺,成功地將小說中不連貫的部分組閤在一起,並且在創作他可憐的主人公的時候,他的藝術超越瞭他的偏見。堂吉訶德的形象經曆瞭漫長的蛻變,從一開始討人厭的鄉紳吉賈諾老爺,到伸張正義的瘋子騎士堂吉訶德,到最後幡然醒悟的善人吉賈諾,成瞭溫和、可憐、無私、豪俠的代錶。果戈理、陀思妥耶夫斯基、都德、福樓拜都將堂吉訶德的故事搬齣西班牙,根據自己的需要重新加以塑造。一個文學作品人物漸漸地與作品脫離關係;離開他的祖國,離開他創作者的書案,在遊曆西班牙之後又來遊曆世界。
【读品】罗豫/文 虽然腰封上醒目地印着“堂吉诃德”和“洛丽塔”两个沟通小说史的关键词,去看这本书,却不是因为偏爱滑稽离奇的《堂吉诃德》,也并非对性感撩人的《洛丽塔》感兴趣,而是因为喜欢纳博科夫,喜欢他的《文学讲稿》。(坦率地说,上海三联连续将“《洛丽塔》作者...
評分要不是纳博科夫指出来,我可能翻烂《堂吉诃德》都不会发现塞万提斯给来自拉曼查的老乡绅安排了40次对决,还鬼使神差地20比20平,太妙了。力推 他们在作者塞万提斯的笔下,上演了一出出令人捧腹大笑的喜剧。 即便是今天,我们也面对着类似的威胁,虽然媒介变得异常发达,但媒体...
評分纳博科夫与堂吉诃德 刘佳林 1966年接受赫•戈尔德采访时,纳博科夫谈起他1952年在哈佛大学讲授《堂吉诃德》的情景:“我高兴地记得在纪念堂里,面对六百位学生,我撕毁了《堂吉诃德》这本残酷、粗俗的书,这使我的一些比较保守的同事感到吃惊和窘迫。”(1)纳博科夫的这段话...
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評分纳博科夫的《〈堂吉诃德〉讲稿》有三十万字,很快就读完了。正如亚马逊的评论所说,这是一本一丝不苟写出的书。它相当特别,与《文学讲稿》和《俄罗斯文学讲稿》不同的是,纳博科夫起初并不愿意写这本讲稿,因为他认为这是一本粗糙的、类似于过时笑话的老书。但他任教的哈佛...
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