中國，從「天下」到民族國家 在线电子书 图书标签: 历史  民族国家  民族史  政治  近代史  族群政治  中国  社会科学   

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「多重型」與「多元型」兩種解釋方式很有意思，適恰地強化了作者強調最後一個王朝是非漢民族王朝，對於理解近現代中國民族問題是關鍵這個論點，後面兩章事實上並不深入，反而顯得論述不足，特別是最後一章與結論的摘要，銜接更出現了問題。對於近現代中國的部分，想更深入瞭解者，應讀作者的《民族主義與近代中日關係》和《消失的「國民」》二書，有更詳細的闡述。

中华文明的延续性和包容性有着独特性，德统和天下的合法性一直贯彻在朝代迭代中。只不过遇到现代化进程和世界格局的变化，传统中华天下模式便无法延续了。边疆的民族问题在最近一百年的冲突中愈演愈烈。只能说清朝的中华正统和民族联盟双重统治模式埋下了太多祸根。民族自决的问题在当下更难以解决，中华民族的统一认知也难以真正建立。

可以與黃興濤的《重塑中華》一書結合來看。

三處主要改動：一是將書的標題更動，將天下改為「天下」；二是將「多民族統一國家」改為「多民族國家」；三是統一了「漢化」、「漢人」與「漢族」的使用規範。

「多重型」與「多元型」兩種解釋方式很有意思，適恰地強化了作者強調最後一個王朝是非漢民族王朝，對於理解近現代中國民族問題是關鍵這個論點，後面兩章事實上並不深入，反而顯得論述不足，特別是最後一章與結論的摘要，銜接更出現了問題。對於近現代中國的部分，想更深入瞭解者，應讀作者的《民族主義與近代中日關係》和《消失的「國民」》二書，有更詳細的闡述。

关于清朝的内亚性，最初是罗友枝与何炳棣之间的争论，主要核心问题在于清朝属不属于中国，如果不属于，满清入主中原是不是殖民中国。对于这两个问题，相信华人学者都会认为是无稽之谈，而只有部分学者承认内亚性或多元统治方式。其实历史学家往往在争论内亚性都时候非要做一个...  

中国是世界上少有的拥有五千年连绵不断历史文化的国家,中华文化在悠久的历史演变中逐渐形成自己想象和建构世界的秩序图像,即集宇宙天道秩序,人文政教为一体的"天下"体系. 从《”天下”国家到民族国家》将中国的多民族统一国家思想的根源追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在...

这是一本探讨“中华王朝”的书。 因为关注新疆和西藏的问题才关注到这本书，西藏、新疆和内蒙古是到了近代才有的民族独立的思想和运动，跟近代的帝国主义侵略和殖民主义统治的后遗症不无关系，创伤还未能平复，爱国热情空前高涨，不可能忍受任何形式的民族分裂，这是现状。 王...  

总体来说我对此书的评价是瑕不掩瑜 毕竟二十多万字能将先秦到建国前的民族观念与政策进行清晰的叙述实属不易 虽然作者在中古史之前的论述只能算是中平并无什么新意 但后期在唐辽元政治制度的对比、元明清对西南夷的改土归流、清朝民族政权与中国正统的双重性分析都相当出彩 诚...  

这是一本探讨“中华王朝”的书。 因为关注新疆和西藏的问题才关注到这本书，西藏、新疆和内蒙古是到了近代才有的民族独立的思想和运动，跟近代的帝国主义侵略和殖民主义统治的后遗症不无关系，创伤还未能平复，爱国热情空前高涨，不可能忍受任何形式的民族分裂，这是现状。 王...